Հասարակական քաղաքական կազմակերպություն՝ Մեքեո

 Հասարակական քաղաքական կազմակերպություն՝ Մեքեո

Christopher Garcia

Խորհրդարանական ընտրությունների և ներկայացուցչության միջոցով ժամանակակից Մեկեո գյուղերը ինտեգրվում են որպես միավորներ Պապուա Նոր Գվինեայի անկախ երկրի տեղական, ենթագավառային, նահանգային և ազգային կառավարություններին:

Սոցիալական կազմակերպություն. Նախքան եվրոպական շփումները, Մեկեո ցեղերը ինքնավար սոցիալ-քաղաքական միավորներ էին, որոնք կազմակերպված էին հայրապետական ​​ծագման, ազգակցական կապի, ժառանգական առաջնորդության և կախարդության, պատերազմում փոխադարձ աջակցության և կլանների միջև պաշտոնական «բարեկամական» հարաբերությունների սկզբունքներով: «Ընկերները» դեռևս արտոնյալ են ամուսնանում և փոխադարձ հյուրասիրություն և խնջույքներ են անում: Նրանք ծեսով ազատում են միմյանց սգից, միմյանց ժառանգորդներ են դնում գլխավոր և կախարդական գրասենյակում և բացում միմյանց կլանային ակումբները: Գյուղի առօրյա կյանքում գերիշխում են կլանային մարդկանց և «ընկերների» հարաբերությունները։

Տես նաեւ: Տաոս

Քաղաքական կազմակերպություն. Առաջնորդությունը և որոշումների կայացումը հիմնականում գտնվում են ժառանգական կլանային և ենթակլանային պաշտոնյաների և ծեսերի մասնագետների ձեռքում: Այս պաշտոնները հորից փոխանցվում են ավագ որդուն: Այս պաշտոններից ամենակարևորներն են «խաղաղության պետը ( lopia ) և նրա «խաղաղության կախարդը» ( unguanga ): Նրանց իրավասության օրինական ոլորտը վերաբերում է միջկլանային «բարեկամական» հարաբերությունների բոլոր ասպեկտներին: «Պատերազմի ղեկավարների» ( iso ) և «պատերազմի կախարդների» ( fai'a ) լիազորություններն այժմ հնացած են, բայց տիտղոսակիրներին դեռևս զգալի հարգանք է վայելում:Նախկինում այլ մասնագետներ ծիսական հսկողություն էին իրականացնում այգեգործության, որսի, ձկնորսության, եղանակի, սիրատիրության, բուժելու և սննդի բաշխման վրա: Գյուղացիները ենթակա են իրենց մոր և ամուսինների կլանային պաշտոնյաների, ինչպես նաև իրենց հեղինակության:

Տես նաեւ: Մարինդ-անիմ

Սոցիալական վերահսկողություն. Ոչ ֆորմալ պատժամիջոցները, ինչպիսիք են բամբասանքը և հանրային ամոթից վախը, ազդում են էական վերահսկողության վրա գյուղական առօրյա կյանքի շատ իրավիճակներում: Լոպիայի օրինական իշխանության դեմ լուրջ խախտումները պատժվում են կամ ենթադրվում է, որ պատժվում են ունգուանգայի կողմից: Ասում են, որ Ունգուանգան օգտագործում է օձեր և թույներ, ինչպես նաև հոգևոր նյութեր՝ իրենց զոհերին հիվանդանալու կամ մահանալու համար։ Մեկեոյի համոզմունքը, որ բոլոր մահերը առաջանում են Կախարդության պատճառով, մեծապես աջակցել է կախարդների և ղեկավարների ուժին: Հաղորդվում է, որ փողի և եվրոպական արտադրության ապրանքների ներմուծումը հարուստ անհատներին թույլ է տվել ապօրինաբար վճարել կախարդներին՝ իրենց առաջարկը կատարելու համար, այլ ոչ թե օրինական ղեկավարների: Կառավարության կանոնակարգերը կիրառվում են գյուղական դատարանների, ընտրված գյուղական ավագանու, ոստիկանության, կառավարական դատարանների և պետական ​​այլ ապարատների կողմից: Կաթոլիկ միսիոներները և քրիստոնեական բարոյականությունը նույնպես խթանում են համապատասխանությունը ժամանակակից գյուղական կյանքի շատ ոլորտներում:

Կոնֆլիկտ. Նախկինում միջցեղային պատերազմ էր մղվում հողի վրա և վրեժ լուծելու համար նախկին սպանությունների համար: «Խաղաղացումով» հակամարտությունն արտահայտվում է մրցակցային սիրատիրության, հյուրասիրության և ներսումշնության և կախարդության մեղադրանքներ.

Christopher Garcia

Քրիստոֆեր Գարսիան փորձառու գրող և հետազոտող է, որը կրքոտ է մշակութային ուսումնասիրություններին: Որպես հանրաճանաչ բլոգի՝ World Culture Encyclopedia-ի հեղինակ, նա ձգտում է իր պատկերացումներն ու գիտելիքները կիսել համաշխարհային լսարանի հետ: Մարդաբանության մագիստրոսի կոչումով և ճամփորդությունների մեծ փորձով Քրիստոֆերը յուրահատուկ հեռանկար է բերում մշակութային աշխարհին: Սննդի և լեզվի խճճվածությունից մինչև արվեստի և կրոնի նրբությունները, նրա հոդվածները հետաքրքրաշարժ հեռանկարներ են առաջարկում մարդկության տարբեր արտահայտությունների վերաբերյալ: Քրիստոֆերի գրավիչ և տեղեկատվական գրությունները ցուցադրվել են բազմաթիվ հրապարակումներում, և նրա աշխատանքը գրավել է մշակութային էնտուզիաստների աճող հետևորդները: Անկախ նրանից, թե խորանալով հին քաղաքակրթությունների ավանդույթների մեջ, թե ուսումնասիրելով գլոբալացման վերջին միտումները, Քրիստոֆերը նվիրված է մարդկային մշակույթի հարուստ գոբելենը լուսաբանելուն: