Благодаря парламентским выборам и представительству, деревни современных мекео интегрированы как единое целое в местные, субпровинциальные, провинциальные и национальные органы власти независимой страны Папуа-Новая Гвинея.

Социальная организация. До контакта с европейцами племена мекео были автономными социально-политическими единицами, организованными на принципах патрилинейного происхождения, когнатического родства, наследственного вождества и колдовства, взаимной поддержки в войне и формализованных "дружеских" отношений между кланами. "Друзья" до сих пор вступают в преимущественные браки, отвечают взаимностью на гостеприимство и пиры. Они ритуально освобождают друг друга от траура, устанавливают однуОтношения между кланами и "друзьями" доминируют в повседневной жизни деревни.

Политическая организация. Лидерство и принятие решений в основном находятся в руках наследственных клановых и субклановых чиновников и специалистов по ритуалам. Эти должности передаются от отца к старшему сыну. Наиболее важными из этих должностей являются "вождь мира ( лопия ) и его "колдун мира" ( унгуанга ). Их законная сфера власти касается всех аспектов межклановых "дружеских" отношений. Полномочия "военных вождей" ( iso ) и "военные колдуны" ( фей'а В прошлом другие специалисты осуществляли ритуальный контроль над садоводством, охотой, рыболовством, погодой, ухаживанием, лечением и распределением пищи. Жители деревень подчиняются власти клановых чиновников своих матерей и супругов, а также своей собственной.

Социальный контроль. Неформальные санкции, такие как сплетни и страх публичного позора, обеспечивают существенный контроль в большинстве ситуаций повседневной жизни деревни. Серьезные нарушения законной власти лопиа наказываются, или считается, что они будут наказаны, унгуанга. Говорят, что унгуанга используют змей и яды, а также духовных агентов, чтобы заставить своих жертв заболеть или умереть. Мекео верят, что всеКолдовство значительно укрепило власть колдунов и вождей. Появление денег и европейских промышленных товаров, как сообщается, позволило богатым людям незаконно платить колдунам, чтобы они выполняли их волю, а не волю законных вождей. Правительственные правила обеспечиваются сельскими судами, выборными сельскими советниками, полицией, государственными судами и другими органами.Католические миссионеры и христианская мораль также способствуют конформизму во многих сферах жизни современной деревни.

Конфликт. В прошлом межплеменные войны велись за землю и в отместку за предыдущие убийства. При "умиротворении" конфликт выражается в конкурентном ухаживании и пиршествах, а также в обвинениях в прелюбодеянии и колдовстве.