Чрез парламентарни избори и представителство съвременните села Мекео са интегрирани като единици в местното, подпровинциалното, провинциалното и националното правителство на независимата държава Папуа Нова Гвинея.

Социална организация. Преди контакта с европейците племената мекео са автономни социалнополитически единици, организирани на принципите на родословното наследство, когнатичното родство, наследствения вожд и магьосничеството, взаимната подкрепа във войната и формализираните "приятелски" отношения между клановете. "Приятелите" все още се бракосъчетават преференциално и си връщат гостоприемство и пиршества. те ритуално се освобождават един друг от траур, инсталират единнаследниците на другия за шефски и магьоснически длъжности и откриват взаимно клубните къщи на клановете си. Отношенията между клановете и "приятелите" доминират в ежедневния живот на селото.

Политическа организация. Ръководството и вземането на решения до голяма степен са в ръцете на наследствени кланови и подкланови служители и специалисти по ритуали. тези длъжности се предават от баща на най-големия син. най-важните от тези длъжности са "вождът на мира ( лопия ) и неговият "магьосник на мира" ( Унгуанга ). тяхната легитимна сфера на власт засяга всички аспекти на междуклановите "приятелски" отношения. правомощията на "военните вождове" ( ISO ) и "военни магьосници" ( fai'a В миналото други специалисти са упражнявали ритуален контрол върху градинарството, лова, риболова, времето, ухажването, лечението и разпределението на храната. Селяните се подчиняват на властта на клановите служители на своите майки и съпрузи, както и на своята собствена.

Социален контрол. Неофициалните санкции, като клюките и страхът от публичен срам, осъществяват съществен контрол в повечето ситуации от ежедневния живот на селото. Сериозните нарушения срещу законната власт на лопията се наказват или се вярва, че ще бъдат наказани от унгуанга. Смята се, че унгуанга използва змии и отрови, както и духовни средства, за да накара жертвите си да се разболеят или да умрат.Въвеждането на парите и европейските промишлени стоки според съобщенията е позволило на богати хора да плащат незаконно на магьосници, за да изпълняват техните заповеди, а не тези на законните вождове. Правителствените разпоредби се прилагат от селски съдилища, избрани селски съветници, полиция, държавни съдилища и други.Католическите мисионери и християнският морал също насърчават конформизма в много сфери на съвременния селски живот.

Конфликт. В миналото междуплеменните войни са се водили за земя и като отмъщение за предишни убийства. при "умиротворяването" конфликтът се изразява в конкурентни ухажвания и пиршества и в обвинения в изневяра и магьосничество.