Sa pamamagitan ng parliamentaryong halalan at representasyon, ang mga nayon ng Contemporary Mekeo ay isinama bilang mga yunit sa lokal, subprovincial, provincial, at pambansang pamahalaan ng independiyenteng bansa ng Papua New Guinea.

Organisasyong Panlipunan. Bago ang pakikipag-ugnayan sa Europe, ang mga tribo ng Mekeo ay mga autonomous na sociopolitical unit na inayos ayon sa mga prinsipyo ng patrilineal descent, cognatic kinship, hereditary chieftainship at sorcery, mutual support in war, at pormal na "kaibigan" na relasyon sa pagitan ng mga clans. Ang mga "kaibigan" ay nag-aasawa pa rin nang mas gusto at ginagantihan ang mabuting pakikitungo at mga kapistahan. Rituwal nilang pinapalaya ang isa't isa mula sa pagluluksa, inilalagay ang mga tagapagmana ng isa't isa sa pangunahin at opisina ng sorcery, at pinasinayaan ang mga clubhouse ng bawat isa. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga angkan at "kaibigan" ay nangingibabaw sa pang-araw-araw na buhay nayon.

Organisasyong Pampulitika. Ang pamumuno at paggawa ng desisyon ay higit sa lahat ay nasa mga kamay ng namamana na angkan at mga opisyal ng subclan at mga espesyalista sa ritwal. Ang mga opisinang ito ay ipinapasa mula kay Ama hanggang sa panganay na anak. Ang pinakamahalaga sa mga posisyong ito ay ang "peace chief ( lopia ) at ang kanyang "peace sorcerer" ( unguanga ). Ang kanilang lehitimong saklaw ng awtoridad ay may kinalaman sa lahat ng aspeto ng interclan "friend" relations . Ang kapangyarihan ng "mga pinuno ng digmaan" ( iso ) at "mga mangkukulam sa digmaan" ( fai'a ) ay lipas na ngayon, ngunit ang mga may hawak ng titulo ay binibigyan pa rin ng malaking paggalang.Noong nakaraan, ang ibang mga espesyalista ay gumagamit ng ritwal na kontrol sa paghahardin, pangangaso, pangingisda, panahon, panliligaw, paggamot, at pamamahagi ng pagkain. Ang mga taganayon ay napapailalim sa awtoridad ng mga opisyal ng angkan ng kanilang mga ina at asawa pati na rin ng kanilang mga opisyal.

Social Control. Ang mga impormal na parusa tulad ng tsismis at takot sa pampublikong kahihiyan ay nakakaapekto sa malaking kontrol sa karamihan ng mga sitwasyon ng pang-araw-araw na buhay nayon. Ang mga malubhang paglabag laban sa lehitimong awtoridad ng lopia ay pinarurusahan, o pinaniniwalaang parurusahan, ng unguanga. Gumagamit umano si Unguanga ng mga ahas at lason gayundin ng mga espiritwal na ahente para magkasakit o mamatay ang kanilang mga biktima. Ang paniniwala ng Mekeo na ang lahat ng pagkamatay ay sanhi ng Sorcery ay lubos na sumusuporta sa kapangyarihan ng mga mangkukulam at pinuno. Ang pagpapakilala ng pera at European manufactured goods ay naiulat na pinahintulutan ang mga mayayamang indibidwal na magbayad ng mga mangkukulam nang bawal upang gawin ang kanilang pag-uutos, kaysa sa mga lehitimong pinuno. Ang mga regulasyon ng pamahalaan ay ipinapatupad ng mga hukuman ng nayon, mga inihalal na konsehal ng nayon, pulisya, mga korte ng gobyerno, at iba pang mga kasangkapan ng estado. Ang mga misyonerong Katoliko at Kristiyanong moralidad ay nagpapatibay din ng pagkakaayon sa maraming larangan ng modernong buhay nayon.

Salungatan. Noong nakaraan, ang pakikidigma sa pagitan ng mga tribo ay isinagawa sa lupain at bilang paghihiganti sa mga nakaraang pagpatay. Sa pamamagitan ng "pacification," ang salungatan ay ipinahayag sa mapagkumpitensyang panliligaw at piging at samga akusasyon ng pangangalunya at pangkukulam.