Antolaketa soziopolitikoa - Mekeo

 Antolaketa soziopolitikoa - Mekeo

Christopher Garcia

Legebiltzarrerako hauteskundeen eta ordezkaritzaren bidez, Mekeo Garaikideko herriak unitate gisa integratzen dira Papua Ginea Berriko herrialde independenteko tokiko, probintzia azpiko, probintziako eta herrialdeko gobernuetan.

Gizarte Antolakuntza. Europarekin harremanetan jarri baino lehen, Mekeo tribuak patrilineal jatorria, ahaidetasun kognatikoa, herentziazko buruzagitasuna eta sorginkeria, elkarrekiko laguntza gerran eta klanen arteko "lagun" harreman formalizatuen arabera antolatutako unitate soziopolitiko autonomoak ziren. "Lagunak" oraindik lehentasunez ezkontzen dira eta ostalaritza eta jaiak elkartzen dituzte. Erritualki elkar askatzen dute dolutik, bata bestearen oinordekoak instalatzen dituzte nagusien eta sorginkeria bulegoan, eta elkarren klan-etxeak inauguratzen dituzte. Klan-kideen eta "lagunen" arteko harremanak nagusi dira herriko eguneroko bizitzan.

Antolaketa politikoa. Lidergoa eta erabakiak hartzea herentziazko klanaren eta azpiklanen funtzionarioen eta erritual espezialisten eskuetan daude. Kargu hauek Aitatik seme zaharrenera pasatzen dira. Kargu horien artean garrantzitsuenak "bake-burua ( lopia ) eta bere "bakearen aztia" ( unguanga ) dira. Haien aginte-esparru legitimoa klanen arteko "lagun" harremanen alderdi guztiei dagokie. "Gerrako buruzagien" ( iso ) eta "gerrako aztien" ( fai'a ) botereak zaharkituta daude gaur egun, baina tituludunei errespetu handia ematen zaie oraindik.Iraganean, beste espezialistek lorezaintza, ehiza, arrantza, eguraldia, gorteiatzea, sendatzea eta elikagaien banaketari buruzko kontrol erritualak egiten zituzten. Herritarrak euren amaren eta ezkontideen klaneko funtzionarioen agintaritzaren menpe daude, baita eurena ere.

Gizarte Kontrola. Zigor informalek, esate baterako, esamesak eta lotsa publikoaren beldurrak kontrol handia eragiten dute herriko eguneroko bizitzako egoera gehienetan. Lopiaren aginte legitimoaren kontrako arau-hauste larriak zigortzen ditu, edo zigortzen direla uste da, unguanga. Unguangak sugeak eta pozoiak eta agente espiritualak erabiltzen omen ditu biktimak gaixotu edo hiltzeko. Heriotza guztiak Sorginkeriak eragindakoak direla dioen Mekeoren usteak asko lagundu du azti eta buruzagien boterea. Dirua eta Europako manufakturak sartu izanak gizabanako aberatsei ahalbidetu die aztiei legez kanpo ordain diezaietela beren nahia betetzeko, buruzagi legitimoena baino. Gobernuko araudia herriko auzitegiek, herriko zinegotzi hautetsiek, poliziak, gobernuko auzitegiek eta estatuko beste aparatu batzuek betetzen dute. Misiolari katolikoek eta moral kristauek ere adostasuna bultzatzen dute herriko bizitza modernoaren esparru askotan.

Ikusi ere: Erakunde soziopolitikoa - Kanadako frantsesak

Gatazka. Iraganean, tribuen arteko gerra lurragatik eta aurreko hilketen mendekuan egiten zen. "Baketzea"rekin, gatazka kortejatze lehiakorrean eta jaietan adierazten daadulterio eta sorginkeria salaketak.

Ikusi ere: Antolaketa soziopolitikoa - Sio

Christopher Garcia

Christopher Garcia idazle eta ikerlari ondua da, kultur ikasketetarako grina duena. World Culture Encyclopedia blog ezagunaren egilea den heinean, bere ikuspegiak eta ezagutzak publiko global batekin partekatzen ahalegintzen da. Antropologian masterra eta bidaia-esperientzia zabalarekin, Christopher-ek ikuspegi berezia ekartzen dio kultur munduari. Elikaduraren eta hizkuntzaren korapilatsuetatik hasi eta artearen eta erlijioaren ñabarduraraino, bere artikuluek gizateriaren adierazpen anitzei buruzko ikuspegi liluragarriak eskaintzen dituzte. Christopher-en idazkera erakargarri eta dibulgatzailea argitalpen ugaritan agertu da, eta bere lanak gero eta jarraitzaile gehiago erakarri ditu kultura zaleak. Antzinako zibilizazioen tradizioetan sakonduz edo globalizazioaren azken joerak arakatuz, Christopher giza kulturaren tapiz aberatsa argitzera arduratzen da.