Mitjançant les eleccions parlamentàries i la representació, els pobles Mekeo contemporanis s'integren com a unitats als governs locals, subprovincials, provincials i nacionals del país independent de Papua Nova Guinea.

Organització Social. Abans del contacte europeu, les tribus mekeo eren unitats sociopolítiques autònomes organitzades per principis d'ascendència patrilineal, parentiu cognat, cacic hereditari i bruixeria, suport mutu en la guerra i relacions formalitzades d'"amistat" entre clans. Els "amics" encara es casen preferentment i corresponen l'hospitalitat i les festes. S'alliberen ritualment mútuament del dol, instal·len els hereus dels altres a l'oficina principal i de bruixeria i s'inauguren els clubs del clan dels altres. Les relacions entre els membres del clan i els "amics" dominen la vida quotidiana del poble.

Organització política. El lideratge i la presa de decisions estan en gran part en mans dels oficials hereditaris de clans i subclans i especialistes en rituals. Aquests càrrecs es transmeten de pare a fill gran. Els més importants d'aquests càrrecs són el "cap de la pau ( lopia ) i el seu "bruixot de la pau" ( unguanga ). La seva esfera d'autoritat legítima es refereix a tots els aspectes de les relacions d'"amics" entre els clans. Els poders dels "caps de guerra" ( iso ) i dels "bruixos de guerra" ( fai'a ) estan ara obsolets, però els titulars encara tenen un respecte considerable.En el passat, altres especialistes van exercir un control ritual sobre la jardineria, la caça, la pesca, el clima, el festeig, la curació i la distribució d'aliments. Els vilatans estan subjectes a l'autoritat dels oficials del clan de les seves mares i cònjuges, així com a la seva.

Control social. Les sancions informals com ara xafarderies i por a la vergonya pública afecten a un control substancial en la majoria de situacions de la vida quotidiana del poble. Les infraccions greus contra l'autoritat legítima de la lopia són castigades, o es creu que són castigades, per l'unguanga. Es diu que els unguanga utilitzen serps i verins, així com agents espirituals per fer que les seves víctimes emmalalteixin o morin. La creença de Mekeo que totes les morts són causades per bruixeria ha recolzat molt el poder dels bruixots i caps. La introducció de diners i productes manufacturats europeus ha permès als individus rics pagar il·lícitament als bruixots perquè compleixin les seves ordres, en lloc de la dels caps legítims. Les regulacions governamentals les fan complir els tribunals de poble, els consellers de poble electes, la policia, els tribunals governamentals i altres aparells estatals. Els missioners catòlics i la moral cristiana també fomenten la conformitat en moltes esferes de la vida moderna del poble.

Conflicte. En el passat, la guerra intertribal es feia per la terra i en venjança per assassinats anteriors. Amb la "pacificació", el conflicte s'expressa en festeigs competitius i festes i enacusacions d'adulteri i bruixeria.