پارلیمانی انتخابات اور نمائندگی کے ذریعے، عصری میکیو گاؤں کو آزاد ملک پاپوا نیو گنی کی مقامی، ذیلی صوبائی، صوبائی اور قومی حکومتوں میں اکائیوں کے طور پر ضم کر دیا گیا ہے۔

سماجی تنظیم۔ یورپی رابطے سے پہلے، میکیو قبائل خودمختار سماجی سیاسی اکائیاں تھے جن کا اہتمام پدرانہ نسل، علمی رشتہ داری، موروثی سرداری اور جادو ٹونے، جنگ میں باہمی تعاون، اور قبیلوں کے درمیان رسمی "دوست" تعلقات کے اصولوں سے ہوتا تھا۔ "دوست" اب بھی ترجیحی طور پر شادی کرتے ہیں اور مہمان نوازی اور دعوتوں کا بدلہ دیتے ہیں۔ وہ رسمی طور پر ایک دوسرے کو ماتم سے رہا کرتے ہیں، ایک دوسرے کے وارثوں کو سرداری اور جادو ٹونے کے دفتر میں نصب کرتے ہیں، اور ایک دوسرے کے قبیلے کے کلب ہاؤسز کا افتتاح کرتے ہیں۔ قبیلے کے لوگوں اور "دوستوں" کے درمیان تعلقات روزانہ گاؤں کی زندگی پر حاوی ہیں۔

سیاسی تنظیم۔ قیادت اور فیصلہ سازی زیادہ تر موروثی قبیلے اور ذیلی قبیلے کے اہلکاروں اور رسمی ماہرین کے ہاتھ میں ہے۔ یہ دفاتر باپ سے بڑے بیٹے کو منتقل ہوتے ہیں۔ ان عہدوں میں سب سے اہم "امن چیف ( لوپیا ) اور اس کا "امن جادوگر" ( انگونگا ) ہیں۔ ان کا قانونی دائرہ اختیار باہمی "دوست" تعلقات کے تمام پہلوؤں سے متعلق ہے۔ "جنگی سرداروں" ( iso ) اور "جنگی جادوگروں" ( فیا ) کے اختیارات اب متروک ہوچکے ہیں، لیکن ٹائٹل ہولڈرز کو اب بھی کافی احترام دیا جاتا ہے۔ماضی میں، دوسرے ماہرین باغبانی، شکار، ماہی گیری، موسم، شادی، علاج، اور خوراک کی تقسیم پر رسمی کنٹرول رکھتے تھے۔ دیہاتی اپنی ماؤں اور میاں بیوی کے قبیلے کے اہلکاروں کے ساتھ ساتھ ان کے اپنے اختیارات کے تابع ہیں۔

سماجی کنٹرول۔ 3 لوپیا کی جائز اتھارٹی کے خلاف سنگین خلاف ورزیوں پر انگوانگ کے ذریعہ سزا دی جاتی ہے، یا سمجھا جاتا ہے کہ اسے سزا دی جائے گی۔ کہا جاتا ہے کہ انگونگا سانپوں اور زہروں کے ساتھ ساتھ روحانی ایجنٹوں کا استعمال کرتے ہیں تاکہ وہ اپنے شکار کو بیمار کر سکیں یا مر جائیں۔ میکیو کے اس عقیدے نے کہ تمام اموات جادوگرنی کی وجہ سے ہوتی ہیں جادوگروں اور سرداروں کی طاقت کی بہت حمایت کی ہے۔ پیسے اور یورپی تیار کردہ سامان کے تعارف نے مبینہ طور پر دولت مند افراد کو اجازت دی ہے کہ وہ جادوگروں کو ان کی بولی لگانے کے لیے غیر قانونی طور پر ادائیگی کر سکیں، بجائے اس کے کہ وہ جائز سرداروں کی بولی لگائیں۔ سرکاری ضابطے گاؤں کی عدالتوں، منتخب ولیج کونسلرز، پولیس، سرکاری عدالتوں اور دیگر ریاستی آلات کے ذریعے نافذ کیے جاتے ہیں۔ کیتھولک مشنری اور عیسائی اخلاقیات بھی جدید گاؤں کی زندگی کے بہت سے شعبوں میں مطابقت کو فروغ دیتے ہیں۔

تنازعہ۔ ماضی میں، بین قبائلی جنگیں زمین پر اور سابقہ ​​ہلاکتوں کا بدلہ لینے کے لیے لڑی جاتی تھیں۔ "امن" کے ساتھ، تنازعہ کا اظہار مسابقتی عدالت اور دعوت میں ہوتا ہے۔زنا اور جادو کے الزامات.