Gjennom parlamentsvalg og representasjon blir moderne Mekeo-landsbyer integrert som enheter i de lokale, subprovinsiale, provinsielle og nasjonale myndighetene i det uavhengige landet Papua Ny-Guinea.

Sosial organisasjon. Før europeisk kontakt var Mekeo-stammene autonome sosiopolitiske enheter organisert etter prinsipper om patrilineær avstamning, kognatisk slektskap, arvelig høvdingskap og trolldom, gjensidig støtte i krig og formaliserte "venneforhold" mellom klaner. "Venner" gifter seg fortsatt fortrinnsvis og gjengjelder gjestfrihet og fester. De frigjør rituelt hverandre fra sorg, installerer hverandres arvinger til sjef og trolldomskontor, og innvier hverandres klanklubbhus. Relasjoner mellom klanfolk og "venner" dominerer dagliglivet i landsbyen.

Politisk organisasjon. Ledelse og beslutningstaking er i stor grad i hendene på arvelige klan- og subklantjenestemenn og rituelle spesialister. Disse embetene overføres fra far til eldste sønn. De viktigste av disse stillingene er "fredssjefen ( lopia ) og hans "fredstrollmann" ( unguanga ). Deres legitime myndighetssfære angår alle aspekter av interklan-"venne"-forhold Maktene til "krigshøvdinger" ( iso ) og "krigstrollmenn" ( fai'a ) er nå foreldet, men rettighetshavere tildeles fortsatt betydelig respekt.Tidligere hadde andre spesialister rituell kontroll over hagearbeid, jakt, fiske, vær, frieri, herding og matdistribusjon. Landsbyboere er underlagt autoriteten til deres mødres og ektefellers klanfunksjonærer så vel som deres egne.

Sosial kontroll. Uformelle sanksjoner som sladder og frykt for offentlig skam påvirker betydelig kontroll i de fleste situasjoner i det daglige landsbylivet. Alvorlige overtredelser mot den legitime autoriteten til lopia blir straffet, eller antas å bli straffet, av unguanga. Unguanga sies å bruke slanger og giftstoffer samt åndelige midler for å få ofrene til å bli syke eller dø. Mekeos tro på at alle dødsfall er forårsaket av trolldom har i stor grad støttet makten til trollmenn og høvdinger. Innføringen av penger og europeiske produserte varer har angivelig gjort det mulig for velstående individer å betale trollmenn ulovlig for å gjøre deres bud, i stedet for de legitime høvdingenes. Regjeringsbestemmelser håndheves av landsbydomstoler, valgte landsbyrådsmedlemmer, politi, regjeringsdomstoler og andre statlige apparater. Katolske misjonærer og kristen moral fremmer også konformitet i mange sfærer av moderne landsbyliv.

Konflikt. Tidligere ble krigføring mellom stammer ført over land og som hevn for tidligere drap. Med "pasifisering" kommer konflikten til uttrykk i konkurrerende frieri og fest og ianklager om utroskap og trolldom.