Религиозни вярвания. Произходът на Вселената се свързва с митичния цикъл на братята Кувайва, които създали космоса, завършвайки културното наследство на Кубео. именно Кувайва оставили след себе си родовите флейти и тромпети, които символично представят предците и на които се свири при важни ритуални случаи. произходът на човечеството се свързва с митичния цикъл на родовитеВ началото, от "Вратата на водите" в далечния източен край на света, Анакондата се придвижва по речната ос на Вселената до центъра на света - бързея на Рио Ваупес. Там тя ражда хората, като по време на движението си установява характерните черти на кубинската идентичност.

Религиозни практикуващи. Шаманът (ягуар) представлява най-важната институция в религиозния и светския живот. Той е пазител на знанието за реда в космоса и околната среда, за съществата и духовете на гората, както и за митологията и историята на общността. По време на ритуал той отговаря за общуването с духовете на предците. бая е човекът, който ръководи пеенето на ритуалните песни на предците.

Церемонии. Традиционните колективни церемонии днес се ограничават до онези случаи, които пресъздават братството между членовете на едно село или, по-рядко, отношенията им с роднини по права линия и понякога по съребрена ( dabukuri ) на други села и включват поднасяне на реколтата. Важната церемония по посвещаване на мъжете, известна в района на Ваупес като юрупари, вече не се извършва.

Изкуства. Голям брой петроглифи маркират скалите по праговете на реките на територията на Кубео; индианците вярват, че те са създадени от техните предци. Ритуалните принадлежности са изчезнали поради мисионерското влияние, въпреки че спорадично могат да се видят някои орнаменти, особено във връзка с шаманизма. От друга страна, светското или ритуалното боядисване на тялото с растителни багрила се запазва.от древните флейти и тромпети, музикалните инструменти днес се ограничават до панпирони, животински черупки, тръби за думкане, маракаси и дрънкалки от семена на сушени плодове.

Медицина. Болестта е латентно състояние, което изисква постоянното внимание на шамана. Тя може да бъде предизвикана от сезонните промени или да е причинена от събития в живота на индивида, от нарушаване на нормите, регулиращи социалните дела или околната среда, или от агресията и магьосничеството на трети лица. Въпреки че всеки човек има елементарни познания за шаманизма, само шаманите извършват лечебни ритуали, като използватпрофилактични и терапевтични практики като екзорсизъм и духане върху храна или предмети. Шаманите имат способността да потенцират, възстановяват или запазват благотворните сили. Силно се усеща влиянието на западната медицина, прилагана от здравните центрове на цялата територия на Кубео.

Смърт и задгробен живот. По традиция обредите за мъртвите са свързани със сложен ритуал (Goldman 1979), който вече е изоставен. Понастоящем, когато човек умре, той се погребва близо до центъра на къщата, заедно с принадлежностите му, използвани в ежедневието. Жените плачат и заедно с мъжете разказват за добродетелите на починалия. кубео все още вярват, че тялото на мъртвия ще се разпадне вКачествата на починалия се прераждат в потомците, които на всяко четвърто поколение носят неговото име.