종교적 신념. 우주의 기원은 우주를 창조하여 쿠베오 문화 유산을 완성한 쿠와이와 형제의 신화적 순환과 관련이 있습니다. 조상을 상징적으로 나타내고 중요한 의식 행사에서 연주되는 조상의 피리와 트럼펫을 남긴 것은 쿠와이와였습니다. 인류의 기원은 인류의 기원과 사회 질서를 설명하는 조상 아나콘다의 신화적 순환과 관련이 있습니다. 태초에 세계의 극동쪽 끝에 있는 "물의 문"에서 아나콘다는 우주의 강 축을 따라 세계의 중심인 리오 보페스의 급류로 이동했습니다. 그곳에서 사람들이 생겨나면서 Cubeo 정체성의 특징을 확립했습니다.

종교인. 무당(재규어)은 종교 및 세속 생활의 가장 중요한 제도를 대표합니다. 그는 우주와 환경의 질서, 숲의 존재와 정령, 공동체의 신화와 역사에 관한 지식의 수호자입니다. 의례에서 그는 조상의 영혼과 소통하는 일을 담당한다. 바야 는 제사를 부르는 제사를 이끄는 사람이다.

행사. 오늘날 전통적 단체 의식은 구성원 간의 친교를 재연하는 행사로 제한됩니다.덜 빈번하게는 다른 마을의 혈족 및 때때로 친족( 다부쿠리 )과의 관계이며 수확한 농작물 제공을 포함합니다. Vaupés 지역에서 yurupari로 알려진 중요한 남성 입회식은 더 이상 수행되지 않습니다.

예술. 다수의 암각화는 Cubeo 영토의 강의 급류에 있는 바위를 표시합니다. 인디언들은 그들이 조상에 의해 창조되었다고 믿습니다. 의례용 도구는 선교사의 영향으로 사라졌지만, 특히 샤머니즘과 관련하여 산발적으로 일부 장신구를 볼 수 있습니다. 반면에 식물성 염료를 사용한 세속적이거나 의식적인 바디 페인팅은 지속됩니다. 조상의 플루트와 트럼펫을 제외하고 오늘날 악기는 팬파이프, 동물 껍질, 스탬핑 튜브, 마라카스, 말린 과일 씨 딸랑이로 제한됩니다.

의학. 질병은 무당의 지속적인 관심을 요하는 잠재된 상태이다. 그것은 계절적 변화에 의해 생성되거나 개인의 삶에서 일어나는 사건, 사회 문제 또는 환경을 지배하는 규범의 위반 또는 제3자의 공격성과 주술에 의해 야기될 수 있습니다. 각 개인은 샤머니즘에 대한 기본적인 지식을 가지고 있지만, 무당만이 엑소시즘과 같은 예방 및 치료 관행을 사용하고 음식이나 물건에 입김을 불어 치료 의식을 수행합니다. 주술사는 강화할 수 있는 능력이 있습니다.자비로운 힘을 재구성하거나 보존하십시오. Cubeo 영토 전역의 보건 센터에서 실시하는 서양 의학의 영향이 강하게 느껴집니다.

죽음과 내세. 전통적으로 죽은 자를 위한 의례는 복잡한 의례와 관련이 있었지만(Goldman 1979) 지금은 버려졌습니다. 현재는 사람이 죽으면 일상생활에 사용하던 도구와 함께 집 중앙 부근에 묻힌다. 여자들은 울고 남자들과 함께 고인의 미덕을 이야기합니다. Cubeo는 여전히 죽은 사람의 몸이 지하 세계에서 분해되는 반면 영혼은 그 부족의 조상 집으로 돌아갈 것이라고 믿습니다. 고인의 특성은 4대째 자신의 이름을 딴 후손에게 환생합니다.