Religiöse Überzeugungen. Der Ursprung des Universums wird mit dem mythischen Zyklus der Kuwaiwa-Brüder in Verbindung gebracht, die den Kosmos schufen und damit das kulturelle Erbe der Cubeo vervollständigten. Es waren die Kuwaiwa, die die Flöten und Trompeten der Vorfahren hinterließen, die symbolisch für die Ahnen stehen und bei wichtigen rituellen Anlässen gespielt werden. Der Ursprung der Menschheit wird mit dem mythischen Zyklus der Vorfahren in Verbindung gebrachtAnakonda, die von der Entstehung der Menschheit und der Ordnung der Gesellschaft erzählt. Zu Beginn bewegte sich die Anakonda vom "Tor des Wassers" am östlichen Ende der Welt die Flussachse des Universums hinauf zum Zentrum der Welt, einer Stromschnelle des Río Vaupés. Dort brachte sie die Menschen hervor und etablierte auf ihrem Weg die charakteristischen Merkmale der kubanischen Identität.

Religiöse Praktiker. Der Schamane (Jaguar) stellt die wichtigste Institution des religiösen und weltlichen Lebens dar. Er ist der Hüter des Wissens über die Ordnung des Kosmos und der Umwelt, über die Wesen und Geister des Waldes sowie über die Mythologie und Geschichte der Gemeinschaft. Im Ritual ist er für die Kommunikation mit den Geistern der Ahnen zuständig. Der baya ist die Person, die das Singen der rituellen Lieder der Vorfahren leitet.

Zeremonien. Die traditionellen kollektiven Zeremonien beschränken sich heute auf Anlässe, bei denen die Brüderlichkeit zwischen den Mitgliedern eines Dorfes oder, seltener, die Beziehung zu den Blutsverwandten und manchmal auch zu den Verwandten wiederhergestellt wird ( Dabukuri Die wichtige Zeremonie der männlichen Initiation, die in der Vaupés-Region als yurupari bekannt ist, wird nicht mehr durchgeführt.

Kunst. Auf den Felsen an den Stromschnellen der Flüsse im Cubeo-Gebiet befinden sich zahlreiche Felszeichnungen, die nach Ansicht der Indianer von ihren Vorfahren geschaffen wurden. Rituelle Utensilien sind aufgrund des missionarischen Einflusses verschwunden, auch wenn vereinzelt noch Schmuck zu sehen ist, vor allem im Zusammenhang mit dem Schamanismus. Dagegen gibt es nach wie vor weltliche oder rituelle Körperbemalungen mit Pflanzenfarben. AußerdemVon den Flöten und Trompeten der Vorfahren beschränken sich die Musikinstrumente heute auf Panflöten, Tiermuscheln, Stampfrohre, Maracas und Rasseln aus getrockneten Obstkernen.

Medizin. Krankheit ist ein latenter Zustand, der die ständige Aufmerksamkeit des Schamanen erfordert. Sie kann durch jahreszeitliche Veränderungen oder durch Ereignisse im Leben des Einzelnen, durch die Verletzung von Normen, die die sozialen Angelegenheiten oder die Umwelt regeln, oder durch die Aggression und Zauberei Dritter hervorgerufen werden. Obwohl jeder Mensch über ein elementares Wissen über den Schamanismus verfügt, führen nur Schamanen Heilungsrituale durch, indem sieprophylaktische und therapeutische Praktiken wie Exorzismus und Pusten auf Lebensmittel oder Gegenstände. Schamanen haben die Fähigkeit, die wohlwollenden Kräfte zu verstärken, wiederherzustellen oder zu bewahren. Der Einfluss der westlichen Medizin, die von Gesundheitszentren im gesamten Cubeo-Gebiet eingesetzt wird, ist stark spürbar.

Tod und Leben nach dem Tod. Traditionell waren die Riten für die Toten mit einem komplexen Ritual verbunden (Goldman 1979), das heute aufgegeben wurde. Heutzutage wird ein Verstorbener in der Nähe des Zentrums des Hauses begraben, zusammen mit seinen Utensilien des täglichen Lebens. Die Frauen weinen und erzählen zusammen mit den Männern die Tugenden des Verstorbenen. Die Cubeo glauben immer noch, dass der Körper eines Verstorbenen sich inDie Eigenschaften des Verstorbenen werden in den Nachkommen wiedergeboren, die in jeder vierten Generation den Namen des Verstorbenen tragen.