اعتقادات مذهبی. منشأ جهان با چرخه اسطوره ای برادران کویتی مرتبط است که کیهان را خلق کردند و میراث فرهنگی Cubeo را تکمیل کردند. این کویت بود که فلوت ها و شیپورهای اجدادی را که به طور نمادین نشان دهنده اجداد هستند و در مناسبت های آیینی مهم نواخته می شوند، به جای گذاشتند. منشأ بشریت با چرخه اسطوره ای آناکوندای اجدادی مرتبط است که منشأ نوع بشر و نظم جامعه را بازگو می کند. در ابتدا، از "درب آب" در انتهای شرقی جهان، آناکوندا از محور رودخانه جهان به سمت مرکز جهان حرکت کرد، یک تند تند در ریو واپس. در آنجا مردم را به وجود آورد، و صفات مشخصه هویت Cubeo را در حین حرکت به وجود آورد.

عمل کنندگان مذهبی. شمن (جگوار) مهمترین نهاد زندگی مذهبی و سکولار است. او حافظ دانش در مورد نظم کیهان و محیط، موجودات و ارواح جنگل و اساطیر و تاریخ جامعه است. در آیین، ارتباط با ارواح آبا و اجدادی را بر عهده دارد. بایا شخصی است که خواندن آوازهای آیینی اجدادی را رهبری می کند.

تشریفات. مراسم سنتی جمعی امروزه محدود به مواردی است که همدلی بین اعضای یکروستا یا در موارد کمتر رابطه آنها با خویشاوندان خویشاوندی و گاه خویشاوندی ( دابوکوری ) روستاهای دیگر و شامل ارائه محصولات برداشت شده است. مراسم مهم تشرف مرد که در منطقه Vaupés به نام yurupari شناخته می شود، دیگر انجام نمی شود.

هنر. تعداد زیادی سنگ نگاره صخره ها را روی تپه های رودخانه ها در قلمرو Cubeo نشان می دهد. هندی ها معتقدند که آنها توسط اجدادشان خلق شده اند. لوازم تشریفاتی به دلیل نفوذ میسیونری ناپدید شده است، اگرچه به طور پراکنده ممکن است برخی از زیور آلات، به ویژه در ارتباط با شمنیسم مشاهده شود. از سوی دیگر، نقاشی بدن سکولار یا آیینی با رنگ های گیاهی همچنان ادامه دارد. جدای از فلوت ها و شیپورهای اجدادی، امروزه آلات موسیقی به لوله های پانل، صدف حیوانات، لوله های مهر زنی، ماراکا و جغجغه های دانه های میوه خشک محدود می شود.

پزشکی. بیماری حالتی نهفته است که توجه دائمی شمن را می طلبد. ممکن است در اثر تغییرات فصلی یا ناشی از رویدادهای زندگی فرد، نقض هنجارهای حاکم بر امور اجتماعی یا محیطی، یا پرخاشگری و جادوگری افراد ثالث ایجاد شود. اگرچه هر فردی دانشی اساسی از شمنیسم دارد، اما فقط شمن‌ها با استفاده از شیوه‌های پیشگیری و درمانی مانند جن‌گیری و دمیدن بر روی غذا یا اشیا، آیین‌های درمانی را انجام می‌دهند. شمن ها توانایی تقویت کردن،قدرت های خیرخواه را بازسازی یا حفظ کنند. تأثیر طب غربی، که توسط مراکز بهداشتی در سراسر قلمرو Cubeo اجرا شده است، به شدت احساس می شود.

مرگ و زندگی پس از مرگ. به طور سنتی، مناسک برای مردگان با یک آیین پیچیده همراه بود (گلدمن 1979) که اکنون متروک شده است. در حال حاضر وقتی شخصی می میرد او را در نزدیکی مرکز خانه همراه با ظروفی که در زندگی روزمره استفاده می کند دفن می کنند. زنان می گریند و همراه با مردان فضایل آن مرحوم را بازگو می کنند. Cubeo هنوز بر این باورند که بدن یک مرده در عالم اموات متلاشی می شود، در حالی که روح به خانه های اجدادی قبیله خود باز می گردد. صفات متوفی در فرزندانی که هر چهارمین نسل نام او را یدک می کشند، تناسخ می یابد.