Vjerska uvjerenja. Podrijetlo svemira povezuje se s mitskim ciklusom braće Kuwaiwa, koji su stvorili kozmos, dovršavajući kulturno nasljeđe Cubeo. Kuvajci su bili ti koji su za sobom ostavili predačke frule i trube koje simbolično predstavljaju pretke i koje se sviraju u važnim ritualnim prilikama. Podrijetlo čovječanstva povezuje se s mitskim ciklusom predaka Anakonde, koji pripovijeda o podrijetlu čovječanstva i uređenju društva. Na početku, od "Vrata voda" na krajnjem istoku svijeta, Anaconda se kretala uz riječnu os svemira do središta svijeta, brzaka u Río Vaupésu. Tamo je iznjedrio ljude, uspostavljajući karakteristične crte Cubeo identiteta dok se kretao.

Vjerski praktikanti. Šaman (jaguar) predstavlja najvažniju instituciju vjerskog i svjetovnog života. On je čuvar znanja o poretku kozmosa i okoliša, bića i duhova šume, te mitologije i povijesti zajednice. U ritualu je zadužen za komunikaciju s duhovima predaka. baya je osoba koja predvodi pjevanje obrednih pjesama predaka.

Svečanosti. Tradicionalne kolektivne ceremonije danas su ograničene na one prigode koje oživljavaju bratstvo između članovaselo ili, rjeđe, njihov odnos s krvno srodstvom, a ponekad i po konačnoj rodbini ( dabukuri ) iz drugih sela, i uključuje ponudu požnjevenih usjeva. Važna ceremonija muške inicijacije, poznata u području Vaupés kao yurupari, više se ne izvodi.

Umjetnost. Velik broj petroglifa označava stijene na brzacima rijeka na području Cubea; Indijanci vjeruju da su ih stvorili njihovi preci. Ritualni pribor je nestao zbog misionarskog utjecaja, iako se sporadično mogu vidjeti neki ukrasi, posebno u vezi sa šamanizmom. S druge strane, opstaje svjetovno ili ritualno oslikavanje tijela biljnim bojama. Osim prastarih flauta i truba, glazbeni instrumenti danas su ograničeni na svirale, životinjske školjke, cijevi za žigosanje, maracas i zvečke od suhih sjemenki voća.

Medicina. Bolest je latentno stanje koje zahtijeva stalnu pažnju šamana. Može biti uzrokovan sezonskim promjenama ili uzrokovan događajima u životu pojedinca, kršenjem normi koje reguliraju društvena pitanja ili okoliš, ili agresijom i čarobnjaštvom trećih osoba. Iako svaki pojedinac ima elementarno znanje o šamanizmu, samo šamani provode rituale liječenja, koristeći profilaktičke i terapeutske prakse poput egzorcizma i puhanja u hranu ili predmete. Šamani imaju sposobnost potencirati,rekonstituirati ili sačuvati dobronamjerne moći. Utjecaj zapadne medicine, koju provode zdravstveni centri na cijelom području Cubea, snažno se osjeća.

Smrt i zagrobni život. Tradicionalno, obredi za mrtve bili su povezani sa složenim ritualom (Goldman 1979.) koji je sada napušten. Danas, kada osoba umre, ona se pokapa blizu središta kuće, zajedno sa svojim posuđem koje koristi u svakodnevnom životu. Žene plaču i zajedno s muškarcima prepričavaju vrline pokojnika. Cubeo i dalje vjeruje da će se tijelo mrtve osobe raspasti u podzemlju, dok se duh vraća u domove predaka svog klana. Osobine pokojnika reinkarniraju se u potomcima koji, svaka četvrta generacija, nose njegovo ime.