धार्मिक मान्यताएँ। सामान्य मान्यता थी कि अधिकांश प्राकृतिक घटनाओं और सभी आध्यात्मिक प्राणियों में अलौकिक शक्ति होती है, और ऐसी शक्ति के अस्तित्व ने कई गतिविधियों और संपर्कों को संभावित रूप से खतरनाक बना दिया है। अलौकिक सहायता प्राप्त करने और विभिन्न कार्यों के परिणाम को प्रभावित करने के लिए प्रार्थनाएँ की जा सकती हैं या अनुष्ठानों का पालन किया जा सकता है। साथ ही, जिस दुनिया में वे रहते थे, उसके प्रति क्वाकीउटल का रवैया व्यावहारिक और धर्मनिरपेक्ष था। वहाँ कई अलौकिक प्राणी थे, जिनमें से कुछ की पहचान विशिष्ट नुमायमों से थी और अन्य की पहचान नृत्य समाजों से थी। मानवीय मामलों के परिणामों को प्रभावित करने में किसी को भी विशेष रूप से सक्रिय नहीं देखा गया। आम तौर पर अदृश्य, वे ऐसे रूप धारण कर सकते हैं जिन्हें मनुष्य देख सकते हैं। मिशनीकरण के बाद से, अधिकांश क्वाकिउटल एंग्लिकन रहे हैं। कुछ इंजील प्रोटेस्टेंट चर्च के सदस्य हैं।

धार्मिक अभ्यासी। ओझाओं को, जिनमें कई श्रेणियां थीं, आत्मा-प्रेरित बीमारी को प्रेरित करने या व्यक्त करने और घटनाओं के परिणाम की भविष्यवाणी करने या प्रभावित करने, शारीरिक बीमारियों को ठीक करने, या जादू-टोना करने के लिए बुलाया गया था।

समारोह। शीतकालीन गहन धार्मिक गतिविधि का काल था जब विभिन्न नृत्य समितियों ने नए सदस्यों की शुरुआत की और अपने अलौकिक अभिभावकों के साथ पहला संपर्क दोहराया। प्रदर्शन-मिथक-समय की घटनाओं का नाटकीयकरण-अक्सर चतुराई से निर्मित प्रॉप्स के साथ मंचित किया जाता था। पोटलैचिंग के साथदीक्षाएँ और अन्य मौसमों में अपने आप में एक समारोह के रूप में पेश की जाती थीं। इसमें मेजबान और अतिथि समूह, भव्य दावत, औपचारिक भाषण और मेहमानों को उपहारों का वितरण शामिल था। जीवन-चक्र की घटनाएँ (नाम देना, विवाह, उपाधियाँ ग्रहण करना और मृतकों का स्मरणोत्सव सहित), एक बड़ी डोंगी का शुभारंभ, या एक नए घर का निर्माण, ये सभी पॉटलैच के अवसर थे।

कला. सबसे अधिक विकसित कलाएँ मूर्तिकला, चित्रकला, नृत्य, रंगमंच और वक्तृत्वकला की थीं। प्रचलित विषय और संदर्भ धार्मिक थे, जिनमें एक विशिष्ट और बड़े पैमाने पर धार्मिक-आधारित हेरलड्री भी शामिल थी। मूर्तिकला और पेंटिंग जानवरों और अलौकिक प्राणियों के पारंपरिक प्रतिनिधित्व के अनुरूप हैं। कला एक व्यवहारिक रूप थी, जो घर के अग्रभागों, मुर्दाघरों और अन्य स्मारक स्मारकों, बक्सों, सीट के पीछे, डोंगियों, चप्पुओं, दावत के बर्तनों, घरेलू बर्तनों, औजारों और व्यक्तिगत संपत्तियों को बड़े पैमाने पर सजाती थी। विस्तृत मुखौटे, वस्त्र, और अन्य पोशाक भाग और जटिल यांत्रिक उपकरण नृत्य और नाटकीय प्रदर्शन के महत्वपूर्ण सहायक थे। लंबे समय तक सुस्ती के बाद, कला को संशोधित रूप में पुनर्जीवित किया गया है, जिसमें मूर्तिकला परंपरा के सबसे करीब है। सीमित संस्करण प्रिंट एक जीवंत कला का आधार हैं जो विशेष रूप से संग्राहकों के बीच लोकप्रिय है। कम से कम एक क्वाकीउटल नृत्य मंडली पारंपरिक विषयों को शामिल करते हुए वेशभूषा में प्रदर्शन करती हैआंदोलनों.

चिकित्सा. आत्मा की हानि या जादू के कारण होने वाली बीमारी का इलाज एक ओझा द्वारा किया जाता था। कई बीमारियों का इलाज विशेष उपचारकर्ताओं द्वारा किया जाता था जो पौधे, पशु, या खनिज यौगिकों या काढ़े का उपयोग कर सकते थे या स्नान, पसीना निकालने या दागने की सलाह दे सकते थे।

मृत्यु और उसके बाद का जीवन। शव को, एक सजे हुए बेंटवुड बक्से में, एक पेड़ की शाखाओं में, एक आयताकार तख़्त कब्रगाह में, या एक संरक्षित चट्टान की दरार या गुफा में रखा गया था। दिवंगत की आत्मा, जो पहले बचे लोगों की भलाई के लिए खतरा थी, लगभग एक वर्ष के बाद अपने नए घर में संतुष्ट थी और अब खतरनाक नहीं रही। परलोक की दुनिया सांसारिक जैसी थी, जहां लोग गांवों में रहते थे और प्रचुर मात्रा में जानवरों, मछलियों और जामुन की कटाई करते थे।