ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်။ သဘာဝဖြစ်စဉ်အများစုနှင့် ဝိဉာဉ်များ အားလုံးသည် သဘာဝလွန်စွမ်းအားများ ပိုင်ဆိုင်ထားကြောင်း ယေဘူယျ အသိအမှတ်ပြုမှုရှိပြီး ထိုတန်ခိုးတည်ရှိမှုသည် လုပ်ဆောင်မှုများနှင့် အဆက်အသွယ်များစွာကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ သဘာဝလွန်အကူအညီများစာရင်းသွင်းရန်နှင့် လိုက်စားမှုအမျိုးမျိုး၏ရလဒ်ကို အကျိုးသက်ရောက်စေရန် ဆုတောင်းခြင်းများ သို့မဟုတ် ထုံးတမ်းစဉ်လာများအတိုင်း လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ သူတို့နေထိုင်ခဲ့သည့် ကမ္ဘာများစွာအပေါ် Kwakiutl ၏သဘောထားသည် လက်တွေ့ကျပြီး လောကီရေးရာဖြစ်သည်။ အချို့သော ကိန်းဂဏာန်းများဖြင့် ခွဲခြားသိမြင်ကြပြီး အချို့က အကအဖွဲ့များဖြင့် ကပြသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများ အပါအဝင် မသင်္ကာဖွယ်ရာ သတ္တဝါများ အများအပြားရှိသည်။ လူသားများ၏ ရလဒ်ကို ထိခိုက်စေရန် အထူးတက်ကြွစွာ ပါဝင်ဆောင်ရွက်သူအဖြစ် ရှုမြင်ခြင်း မရှိပါ။ သာမာန်အားဖြင့် မမြင်နိုင်သော၊ ၎င်းတို့သည် လူသားများ မြင်နိုင်သော ပုံစံများဟု ယူဆနိုင်သည်။ သာသနာပြုကတည်းက Kwakiutl အများစုသည် အင်္ဂလီကန်များဖြစ်သည်။ အချို့မှာ ဧဝံဂေလိပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များ၏ အဖွဲ့ဝင်များဖြစ်သည်။

ဘာသာရေးသမားများ။ အမျိုးအစားများစွာရှိသည့်အနက်မှ Shamans များကို စိတ်ဝိညာဉ်ဖျားနာခြင်းကို လှုံ့ဆော်ရန် သို့မဟုတ် ဖော်ပြရန်နှင့် အဖြစ်အပျက်များ၏ရလဒ်ကို ကြိုပြောရန် သို့မဟုတ် ထိခိုက်စေရန်၊ ခန္ဓာကိုယ်ဖျားနာခြင်းကို ကုသရန် သို့မဟုတ် နတ်ဝိဇ္ဇာပညာကို လှုံ့ဆော်ရန်၊

အခမ်းအနားများ။ ဆောင်းရာသီသည် အကအဖွဲ့အသီးသီးမှ အဖွဲ့ဝင်အသစ်များစတင်ကာ ၎င်းတို့၏ သဘာဝလွန်အုပ်ထိန်းသူများနှင့် ပထမဆုံးထိတွေ့မှုကို ပြန်လည်စတင်သောအခါတွင် ဆောင်းရာသီသည် ပြင်းထန်သောဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုကာလတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှုများ—ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်ဖြစ်ရပ်များကို သရုပ်ဖော်ခြင်း—သည် မကြာခဏ လိမ္မာပါးနပ်စွာ ဖန်တီးထားသော ကျားကွက်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ အိုးထမင်းချက်ခြင်း တွဲပါရှိသည်။အစပျိုးခြင်းနှင့်အခြားရာသီများတွင်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးအတွက်အခမ်းအနားအဖြစ်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ အိမ်ရှင်များနှင့် ဧည့်သည်အဖွဲ့များ၊ ခမ်းနားစွာ ဧည့်ခံပွဲများ၊ တရားဝင် မိန့်ခွန်းများ၊ ဧည့်သည်များအား လက်ဆောင်များ ဝေငှခြင်းများ ပါဝင်ပါသည်။ ဘဝသံသရာ အဖြစ်အပျက်များ (အမည်များ ပေးအပ်ခြင်း၊ လက်ထပ်ခြင်း၊ ဘွဲ့အမည်များ သတ်မှတ်ခြင်း နှင့် သေဆုံးခြင်း အထိမ်းအမှတ် အပါအဝင်)၊ ကနူးလှေကြီး လွှင့်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် အိမ်အသစ် ဆောက်လုပ်ခြင်း တို့သည် အိုးထရက်ဖို့ဒ် အတွက် အချိန်အခါများ ဖြစ်သည် ။

အနုပညာ။ အပြင်းထန်ဆုံး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော အနုပညာမှာ ပန်းပု၊ ပန်းချီ၊ အက၊ ပြဇာတ်နှင့် နှုတ်တိုက်တို့ ဖြစ်သည်။ ပျံ့နှံ့နေသောအကြောင်းအရာများနှင့် အကြောင်းအရာများသည် ထူးခြားပြီး ဘာသာရေးကိုအခြေခံသည့် သံစဉ်များအပါအဝင် ဘာသာရေးဖြစ်သည်။ ပန်းပုနှင့် ပန်းချီများသည် တိရိစ္ဆာန်များနှင့် သဘာဝလွန် သတ္တဝါများ၏ သမားရိုးကျ ပုံသဏ္ဍာန်များနှင့် ကိုက်ညီသည်။ အနုပညာသည် အိမ်မျက်နှာစာများ၊ ရေခဲတိုက်နှင့် အခြားသော အထိမ်းအမှတ် အထိမ်းအမှတ် ပစ္စည်းများ၊ သေတ္တာများ၊ ထိုင်ခုံနောက်ကျော၊ ကနူးလှေ၊ လှော်တက်များ၊ ပွဲတော်ဟင်းလျာများ၊ အိမ်သုံးအသုံးအဆောင်များ၊ သပ်ရပ်သော မျက်နှာဖုံးများ၊ ၀တ်စုံများနှင့် အခြားဝတ်စုံ အစိတ်အပိုင်းများနှင့် ရှုပ်ထွေးသော စက်ကိရိယာများသည် အကနှင့် ပြဇာတ်ဖျော်ဖြေမှုများ၏ အရေးပါသော တွဲဖက်ပစ္စည်းများဖြစ်သည်။ အချိန်အတော်ကြာအောင် ငြီးငွေ့လာပြီးနောက်တွင် ရိုးရာဓလေ့နှင့် အနီးစပ်ဆုံးဖြစ်သော ပန်းပုရုပ်များကို ပြုပြင်မွမ်းမံသည့်ပုံစံဖြင့် ပြန်လည်ရှင်သန်လာခဲ့သည်။ Limited edition ပုံနှိပ်များသည် စုဆောင်းသူများအကြား အထူးရေပန်းစားသော သက်ဝင်အနုပညာတစ်ခု၏ အခြေခံဖြစ်သည်။ အနည်းဆုံး Kwakiutl အကအဖွဲ့တစ်ခုသည် ရိုးရာအခင်းအကျင်းများနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော ၀တ်စုံများဖြင့် ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သည်။လှုပ်ရှားမှုများ။

ဆေး။ ဝိညာဉ်ပျောက်ဆုံးခြင်း သို့မဟုတ် မှော်ပညာကြောင့် ဖြစ်သောရောဂါကို နတ်ဆရာက ကုသပေးခဲ့သည်။ အပင်၊ တိရစ္ဆာန် သို့မဟုတ် ဓာတ်သတ္တုဒြပ်ပေါင်းများ သို့မဟုတ် ဖျော်ရည်များကို အသုံးပြု၍ သို့မဟုတ် ရေချိုးခြင်း၊ ချွေးထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် သတိပြုခြင်းတို့ကို ညွှန်းပေးနိုင်သော အထူးပြုဆေးပေးသူများသည် ဝေဒနာများစွာကို တက်ရောက်ခဲ့ကြသည်။

သေခြင်းနှင့် နောက်ဘဝ။ ရုပ်အလောင်းအား အလှဆင်ထားသော သစ်သားသေတ္တာတစ်ခုအတွင်း၌ အလောင်းအား သစ်ပင်အကိုင်းအခက်များ၊ စတုဂံပုံသဏ္ဍာန် ပျဉ်ကာသင်္ချိုင်း၊ သို့မဟုတ် အမိုးအကာရှိသော ကျောက်ကွဲ သို့မဟုတ် ဂူတစ်ခုတွင် ထည့်ထားသည်။ ထွက်ခွာသွားသူ၏ဝိညာဉ်သည် ပထမတွင် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများ၏သုခချမ်းသာကိုခြိမ်းခြောက်မှုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏နေအိမ်အသစ်တွင် တစ်နှစ်ခန့်ကြာပြီးနောက်တွင် အန္တရာယ်မရှိတော့ပေ။ ရွာများတွင်နေထိုင်ကြပြီး ပေါများသော တိရစ္ဆာန်များ၊ ငါးများ၊ အသီးအနှံများကို ရိတ်သိမ်းနေကြသော မြေကြီးနှင့်တူသည်။