UTALE: AHN-druz

ALTERNATIVE NAVN: Telugu

STED: India (Andhra Pradesh State)

BEFOLKNING: 66 millioner

SPRÅK: Telugu

RELIGION: Hinduisme

1 • INNLEDNING

Andhraene er også kjent som Telugu. Deres tradisjonelle hjem er landet mellom elvene Godavari og Kistna (Krishna) i det sørøstlige India. I dag er Andhras den dominerende gruppen i delstaten Andhra Pradesh.

I det første århundre f.Kr. dukket de tidligste Andhra-dynastiene opp. Da europeere ankom India (1498), var de nordlige områdene i Andhra-landet i den muslimske delstaten Golkonda, mens sørlige områder lå i hinduistiske Vijayanagara. Britene administrerte Andhra-regionen som en del av Madras-presidentskapet. Nordvestlige områder forble under den muslimske fyrstestaten Hyderabad. Nizam fra Hyderabad – herskeren over den største muslimske fyrstestaten i India – nektet å slutte seg til India da det ble en uavhengig nasjon i 1947. Den indiske hæren invaderte Hyderabad og integrerte den i den indiske republikken i 1949. Andhra-presset for en telugu-talende delstaten resulterte i opprettelsen av Andhra Pradesh i 1956.

2 • STED

Befolkningen i Andhra Pradesh er over 66 millioner. Telegu-talende folk bor også i omkringliggende stater og i delstaten Tamil Nadu. Telugu-høyttalere finnes også i Afrika,av tidligere helter, eller fortelle historier. Radio brukes av mange, og Andhra Pradesh har sin egen filmindustri. Noen ganger blir filmstjerner politiske helter. Avdøde N. T. Rama Rao, for eksempel, spilte hovedrollen i mer enn 300 Telugu-filmer, og fortsatte deretter som sjefsminister i Andhra Pradesh.

18 • HÅNDVERK OG HOBBIER

Andhras er kjent for sine utskjæringer av trefugler, dyr, mennesker og guddommer. Andre håndverk inkluderer lakkvarer, håndvevde tepper, håndtrykte tekstiler og slipsfargede stoffer. Metallvarer, sølvarbeid, broderi, maling på elfenben, kurver og blonder er også produkter fra regionen. Fremstillingen av lærdukker ble utviklet i det sekstende århundre.

19 • SOSIALE PROBLEMER

Rurale områder står overfor problemer med høy befolkning, fattigdom, analfabetisme og mangel på sosial infrastruktur. Drikking av arrak eller landbrennevin har vært et slikt problem at press fra kvinner de siste årene har ført til forbud. Økonomiske problemer forverres av destruktive sykloner som feier inn fra Bengalbukta. For tiden er Andhra Pradesh State involvert i en langvarig strid med Karnataka om bruken av vannet i Kistna-elven. Gjennom alt dette beholder Andhras imidlertid stoltheten over arven sin.

20 • BIBLIOGRAFI

Ardley, Bridget. India. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. India. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. India. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Inne i India. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. India i den islamske epoken og Sørøst-Asia (8. til 18. århundre). Austin, Tex.: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Gonds of Andhra Pradesh: Tradisjon og endring i en indianerstamme. London, England: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. India: Kulturen. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Fremstillingen av India og indiske tradisjoner. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Se hva vi har brakt deg fra India: Håndverk, spill, oppskrifter, historier og andre kulturelle aktiviteter fra indiske amerikanere. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

NETTSIDER

Indias generalkonsulat i New York. [Online] Tilgjengelig //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Indias ambassade, Washington, D.C. [Online] Tilgjengelig //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation. [Online] Tilgjengelig //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide. India. [Online] Tilgjengelig //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Andhra Pradesh har tre geografiske regioner: kystslettene, fjellene og indre platåer. Kystområdene løper rundt 800 kilometer langs Bengalbukta, og inkluderer området dannet av deltaene til elvene Godavari og Kistna. Dette området får mye nedbør i løpet av sommermonsunen og dyrkes tungt. Fjellregionen er dannet av åser kjent som Eastern Ghats. Disse markerer kanten av Deccan-platået. De når en høyde på 3300 fot (1000 meter) i sør og på 5513 fot (1680 meter) i nord. Tallrike elver bryter opp de østlige Ghats øst til havet. De indre platåene ligger vest for Ghats. Det meste av dette området er tørrere og støtter kun krattvegetasjon. Somrene i kystområdene er varme, og temperaturene overstiger 40 °C (104 ° F). Vintrene i platåregionen er milde, siden temperaturen bare faller så lavt som 10° C.

3 • SPRÅK

Telugu, det offisielle språket til Andhra Pradesh, er et dravidisk språk. Regionale Telegu-dialekter inkluderer Andhra (talt i deltaet), Telingana (dialekten i den nordvestlige regionen) og Rayalasima (snakket i sørlige områder). Litterær telugu er ganske forskjellig fra talte former for språket. Telegu er et av de regionale språkene som er anerkjent av den indiske grunnloven.

4 • FOLKLORE

Heltedyrkelse er viktig i Andhra-kulturen. Andhra-krigere som døde på slagmarken eller som ofret livet for store eller fromme formål, ble tilbedt som guder. Steinsøyler kalt Viragallulu hedrer deres tapperhet og finnes over hele Andhra-landet. Katamaraju Kathala, en av de eldste balladene i Telugu, feirer krigeren Katamaraju fra det tolvte århundre.

5 • RELIGION

Andhras er stort sett hinduer. Brahman-kastene (prester og lærde) har den høyeste sosiale statusen, og brahmaner tjener som prester i templer. Andhras tilber Shiva, Vishnu, Hanuman og andre hinduistiske guder. Andhras tilber også ammas eller landsbygudinner. Durgamma presiderer over landsbyens velferd, Maisamma beskytter landsbyens grenser, og Balamma er en fruktbarhetsgudinne. Disse gudene er alle former for Modergudinnen og spiller en stor rolle i dagliglivet. Disse gudene har ofte prester hentet fra de lavere kastene, og lave kaster kan bruke sine egne prester i stedet for brahmaner.

6 • STORE FERIE

Viktige Andhra-festivaler inkluderer Ugadi (begynnelsen av det nye året), Shivaratri (til ære for Shiva), Chauti (Ganeshas fødselsdag), Holi (slutten av måneåret, i februar eller mars), Dasahara (festivalen til gudinnen Durga) og Divali (lysfestivalen). Forberedelsene til Ugadi begynner med en grundig vask av hjemmet, innvendig og utvendig. Påselve dagen står alle opp før daggry for å dekorere inngangen til hjemmet sitt med friske mangoblader. De spruter også bakken utenfor inngangsdøren med vann som litt kumøkk er løst opp i. Dette representerer et ønske om at Gud velsigne det nye året fremover. Ugadi-mat inneholder rå mango. På Holi kaster folk fargerike væsker på hverandre – fra hustak, eller med sprutpistoler og ballonger fylt med farget vann. Vakre blomsterdesign er tegnet på bakken utenfor hver persons hus, og grupper av mennesker dekker hverandre lekende med farger mens de synger og danser.

Ulike kaster har også separate festivaler. For eksempel observerer brahmaner (prester og lærde) Rath Saptami, en tilbedelse av solen. I den nordvestlige Telingana-regionen er den årlige tilbedelsen av Pochamma, koppenes gudinne, en viktig landsbyfestival. Dagen før festivalen går trommeslagere rundt i landsbyen, medlemmer av pottemaker-kasten renser helligdommer av landsbygudinner, og de fra vaske-mann-kasten maler dem hvite. Landsbyungdom bygger små skur foran helligdommene, og kvinner fra feierkasten smører bakken med rød jord. På festivaldagen tilbereder hver husstand ris i en gryte som heter bonam . Trommeslagerne leder landsbyen i prosesjon til Pochamma-helligdommen, hvor et medlem av pottemaker-kasten fungerer som prest. Hverfamilie tilbyr ris til gudinnen. Geiter, sauer og fugler tilbys også. Deretter vender familiene tilbake til husene sine for en fest.

7 • PASSAGERITER

Når et barn blir født, anses moren og andre familiemedlemmer som urene. Ritualer utføres for å fjerne denne oppfattede urenheten. Urenhetsperioden varer opptil tretti dager for moren. En Brahman (medlem av den høyeste sosiale klasse) kan bli konsultert for å gi spedbarnets horoskop. En navngivningsseremoni holdes innen tre til fire uker. Når barn vokser opp, hjelper de foreldrene sine med daglige gjøremål. Høyere kaster (sosiale klasser) utfører ofte en spesiell seremoni for menn før puberteten er nådd. En jentes første menstruasjon er ledsaget av forseggjorte ritualer, inkludert en periode med tilbaketrukkethet, tilbedelse av husguder og en samling av landsbykvinner for sang og dans.

De høyere hinduistiske kastene kremerer vanligvis sine døde. Barn blir vanligvis gravlagt. Begravelse er også vanlig blant lavkaste og urørlige grupper (mennesker som ikke er medlemmer av noen av Indias fire kaster). Liket blir badet, kledd og båret til kremasjonsplassen eller kirkegården. På den tredje dagen etter døden blir huset ryddet, alt sengetøy vaskes og jordgryter som brukes til matlaging og til oppbevaring av vann, kastes. På den ellevte eller trettende dag gjennomgår familiemedlemmer andre ritualer. Hodet og ansiktet erbarbert hvis avdøde var ens far eller mor. Mat og vann tilbys til den avdødes sjel, og det gis en fest. De høyere kastene samler bein og aske fra begravelsesbålet og senker dem i en elv.

8 • FORHOLD

Andhras liker å krangle og sladre. De er også kjent for å være sjenerøse.

9 • LEVEVILKÅR

I det nordlige Andhra Pradesh bygges landsbyer vanligvis langs en stripe. Bosetninger i sørlige deler av staten er enten bygget langs en stripe eller er kvadratiske, men de kan også ha tilstøtende landsbyer. Et typisk hus er kvadratisk i form og er bygget rundt en gårdsplass. Veggene er laget av stein, gulvet er laget av gjørme, og taket er flislagt. Det er to eller tre rom som brukes til å bo, sove og huse husdyr. Ett rom brukes til familiens helligdom og til oppbevaring av verdisaker. Dørene er ofte utskåret, og design er malt på veggene. De fleste hus mangler toaletter, innbyggerne bruker åkrene til sine naturlige funksjoner. Det kan være en bakgård som brukes til å dyrke grønnsaker og holde kyllinger. Møblene består av senger, trekrakker og stoler. Kjøkkenutstyr er vanligvis av keramikk og er laget av landsbyens pottemakere.

10 • FAMILIELIV

Andhras må gifte seg innenfor sin kaste eller underkaste, men utenfor klanen. Ekteskap blir ofte arrangert. Nygifte flytter vanligvis inn ihusstanden til brudgommens far. Den utvidede familien anses som ideell, selv om kjernefamilien også finnes.

Kvinner er ansvarlige for husarbeid og barneoppdragelse. Blant de dyrkende kastene driver også kvinner gårdsarbeid. Skilsmisse og gjengifte med enker er tillatt av lavere kaster. Eiendom er delt mellom sønner.

11 • KLÆR

Menn bærer vanligvis dhoti (lendeklede) med en kurta. Dhoti er et langt stykke hvit bomull viklet rundt midjen og deretter trukket mellom bena og stukket inn i midjen. Kurtaen er en tunikalignende skjorte som kommer ned til knærne. Kvinner bruker sari (en lengde av stoff viklet rundt midjen, med den ene enden kastet over høyre skulder) og choli (tettsittende, beskåret bluse). Saris er tradisjonelt mørkeblå, papegøyegrønn, rød eller lilla.

12 • MAT

Den grunnleggende dietten til Andhras består av ris, hirse, belgfrukter (belgfrukter) og grønnsaker. Ikke-vegetarianere spiser kjøtt eller fisk. Brahmaner (prester og lærde) og andre høye kaster unngår kjøtt, fisk og egg. De velstående spiser tre måltider om dagen. Et typisk måltid vil være ris eller khichri (ris tilberedt med linser og krydder) eller paratha (et usyret brød laget av hvetemel og stekt i olje). Dette tas med karrikjøtt eller grønnsaker (som aubergine eller okra), varme sylteagurk og te. Kaffe er enpopulær drink i kystområder. Betelblader, vridd til rundstykker og fylt med nøtter, serveres etter et måltid. I en fattig husholdning kan et måltid bestå av hirsebrød, spist med kokte grønnsaker, chilipulver og salt. Ris ville bli spist, og kjøtt ville bare sjelden bli konsumert. Menn spiser først og kvinnene spiser etter at mennene er ferdige. Barn serveres så snart maten er klar.

13 • UTDANNING

Lese- og skriveferdigheten (prosentandelen av befolkningen som kan lese og skrive) for Andhra Pradesh er godt under 50 prosent. Selv om dette tallet kan forventes å stige, er det ugunstig sammenlignet med mange andre indiske folkeslag. Likevel er byen Hyderabad et viktig læringssenter, hvor flere universiteter ligger.

14 • KULTURARV

Andhra-folket har gitt store bidrag til kunst, arkitektur, litteratur, musikk og dans. De tidlige Andhra-herskerne var store byggere og beskyttere av religion og kunst. Fra det første århundre f.Kr. utviklet de en arkitekturstil som førte til opprettelsen av noen av de største buddhistiske monumentene i det sentrale India. stupaen (et monument bygget for å holde en relikvie av Buddha) ved Sanchi er en av disse. Noen malerier i de berømte buddhistiske hulene ved Ajanta tilskrives Andhra-kunstnere.

Andhraene fremfører kuchipudi, et dansedrama. Det har også Andhra-folketbidro sterkt til sør-indisk klassisk musikk. Tabla, forgjengeren til timapni eller kjeletrommel, er en liten trommel. Trommeslageren sitter på gulvet med en ringformet tøypute på gulvet foran seg. Tablaen hviler på puten, og trommes med fingrene og håndflatene.

Sør-indiske komposisjoner er for det meste skrevet på telugu på grunn av den jevne, rike lyden til språket. Telugu-litteratur dateres til det ellevte århundre e.Kr.

15 • SYSSELSE

Over tre fjerdedeler (77 prosent) av Andhras lever av jordbruk. Ris er det dominerende matkornet. Sukkerrør, tobakk og bomull dyrkes som kontantvekster, i tillegg til chili, oljefrø og belgfrukter (belgfrukter). I dag er Andhra Pradesh også en av de mest industrialiserte statene i India. Industrier som luftfart, lysteknikk, kjemikalier og tekstiler finnes i Hyderabad og Guntur-Vijayawada-områdene. Indias største verft ligger i Andhra Pradesh.

16 • SPORT

Barn leker med dukker og liker ballspill, tagg og gjemsel. Å spille med terninger er vanlig blant menn og kvinner. Hanekamp og skyggespill er populært på landsbygda. Moderne idretter som cricket, fotball og landhockey spilles på skolene.

17 • REKREASJON

Vandrende underholdere setter opp dukketeater for landsbyboere. Profesjonelle balladesangere forteller om bedriftene