Creideamhan Cràbhach. Tha Buddhism, Hinduism, agus creideamhan dùthchasach a’ fuireach còmhla agus measgaichte am measg nan Newars. Is e am prìomh sheòrsa de Bhùdachd a tha air a chleachdadh an seo Mahayana no Great Vehicle "Way," anns a bheil an Vajrayana Tantricized agus esoteric, Diamond, no Thunderbolt "Slighe" air a mheas mar an ìre as àirde. Chan eil fèill cho mòr air Buddhism Theravada ach tha ath-bheothachadh meadhanach air a bhith ann o chionn beagan bhliadhnaichean. Tha Hinduism air buannachd fhaighinn bho thaic nas làidire airson grunn linntean. Thathas a’ toirt urram do Shiva, Vishnu, agus diadhan Brahmanical co-cheangailte riutha, ach tha e nas sònraichte adhradh diofar bhan-diathan air an ainmeachadh le teirmean farsaing leithid mātrikā, devī, ajimā, agus mā. Chithear eileamaidean dùthchasach ann an deas-ghnàthan digu dya, byāncā nakegu ("a' biathadh losgannan" an dèidh a bhith a' tar-chur ris), creideasan mu nithean os-nàdarra, agus iomadh cleachdaidhean eile. Tha na Newars a’ creidsinn gu bheil deamhain ann ( lākhe ), anaman meallta nam marbh ( pret, agati), taibhsean (bhut, kickanni), droch spioradan ( khyā), agus buidsichean ( boksi). Is e fearann ​​losgadh-losgaidh, crois-rathaid, àiteachan co-cheangailte ri uisge no faighinn cuidhteas, agus clachan mòra na h-àiteachan tathaidh as fheàrr leotha. Bidh mantras agus tabhartasan air an cleachdadh le sagartan agus cleachdaichean eile gus smachd a chumail orra agus an toirt seachad.

Cleachdaichean Creideimh. Tha Gubhāju agus Brahman nan sagartan Bùdachais agus Hindu, fa leth; tha iad 'nan Luchd-tighe pòsda, marchan eil ach manaich Theravada celibate. Bidh sagartan Bùdachais is Hindu an sàs ann an deas-ghnàthan taighe, fèisean, agus deas-ghnàthan eile. Tha sagartan Tantric no Acāju (Karmācārya), sagartan tiodhlacaidh no Tini (Sivacārya), agus Bhā air an rangachadh nas ìsle. Tha speuradairean cuideachd co-cheangailte ri tiodhlacaidhean ann an cuid de dh'àiteachan. Ann an cuid de sgìrean, tha Khusah (Tandukār) a’ frithealadh caste Nāy mar an sagartan taighe aca.

Cuirmean. Is e prìomh deas-ghnàthan cuairt-beatha: deas-ghnàthan aig agus às deidh breith ( macā bu benkegu, jankwa, msaa); dà ìre tòiseachaidh ( bwaskhā agus lom chuyegu no kaytā pūjū airson balaich; ihi agus bārā tayegu airson caileagan); deas-ghnàthan pòsaidh; subhachas seann aois ( budhā jangwa ) ; deas-ghnàthan tiodhlacaidh agus post-bàis. Tha dà fhichead no barrachd deas-ghnàthan mìosachain agus fèisean gan cleachdadh ann an aon sgìre. Tha cuid, leithid gathāmuga (ghantakarna ), mohani dasāī, swanti, agus tihar, cumanta don h-uile sgìre, ach tha mòran fhèisean eile ionadail. Is e gnìomh cràbhach cudromach a th’ ann a bhith a’ tabhann dèirce, agus is e am Buddhist samyak am fear as fhèarr dhiubh sin. Tha deas-ghnàthan air an ath-aithris taobh a-staigh bliadhna. Tha Nitya pūjā (adhradh làitheil do dhiadhan), sãlhu bhway (fèill air a’ chiad latha de gach mìos), agus mangalbār vrata (fastadh Dimàirt) nan eisimpleirean. Tha deas-ghnàthan ann cuideachd nach eil an ceann-latha stèidhichte, a tha gan coileanadhdìreach nuair a tha sin riatanach no air a mholadh.

Na h-ealain. Tha tàlant ealanta Newar air a thaisbeanadh ann an ailtireachd agus deilbheadh. Air a bhrosnachadh le traidisean Innseanach, chaidh stoidhlichean gun samhail de lùchairtean, teampaill, manachainnean, stupas, fuarain agus togalaichean còmhnaidh a leasachadh. Gu tric bidh iad air an sgeadachadh le gràbhalaidhean fiodha agus air an uidheamachadh le ìomhaighean cloiche no meatailt. Lorgar dealbhan cràbhach air na ballachan, na scrollaichean agus na làmh-sgrìobhainnean. Tha ceòl le drumaichean, cymbals, ionnsramaidean gaoithe, agus uaireannan òrain riatanach ann an iomadh fèis agus deas-ghnàth. Tha a’ mhòr-chuid de na h-ealain air an cleachdadh le fireannaich.

Leigheas. Tha galair mar thoradh air nithean olc, droch thoil ban-diathan màthaireil, buidseachd, ionnsaigh, seilbh no buaidh eile os-nàdarra, mì-rianachd planaidean, geasan olc, agus eas-aonta sòisealta is eile, a bharrachd air adhbharan nàdarra leithid droch bhiadh , uisge, agus gnàth-shìde. Bidh daoine a’ cleachdadh an dà chuid goireasan ùr-nodha agus dotairean meidigeach traidiseanta. Am measg an fheadhainn mu dheireadh tha an jhār phuk (no phu phā ) yāyemha (exorcist), vaidya (fear cungaidh-leigheis), kavirāj (dotair Ayurvedic), mnathan-glùine, luchd-suidhe chnàmhan caste borbair, sagartan Bùdachais agus Hindu, agus dyah waikimha (seòrsa de shaman). Tha dòighean làimhseachaidh cumanta a’ toirt a-steach a bhith a’ brùthadh agus a’ sèideadh air falbh nithean tinn sa bhodhaig ( phā yāye ), a’ leughadh no a’ ceangal mantras (geasan), a’ toirt seachad tabhartasan doos-nàdarra no deities, agus a 'cleachdadh stuthan-leigheis ionadail luibheil agus eile.

Bàs agus Às dèidh Beatha. Thathas a’ creidsinn gum feumar anam an neach a chaochail a chuir chun àite-còmhnaidh ceart aige tro shreath de deas-ghnàthan postmortuary air an coileanadh le sliochd fireann. Rud eile, tha e fhathast anns an t-saoghal seo mar chasaid cronail. Tha dà bheachd air an dèigh beatha, sin Nèamh agus Ifrinn agus ath-bhreith, a' co-sheasamh. Tha coileanadh beatha an dèidh beatha math no dona an urra ri airidheachd an neach a chruinnich fhad 'sa tha e beò agus air coileanadh ceart nan deas-ghnàthan. Tha an neach a chaochail cuideachd air a adhradh agus air a thiodhlacadh mar sinnsearan.