धर्म आणि भावपूर्ण संस्कृती - नेवार

 धर्म आणि भावपूर्ण संस्कृती - नेवार

Christopher Garcia

धार्मिक श्रद्धा. बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म आणि स्वदेशी समजुती एकत्र आहेत आणि नेवारांमध्ये मिसळल्या आहेत. येथे प्रचलित बौद्ध धर्माचे मुख्य रूप म्हणजे महायान किंवा महान वाहन "वे", ज्यामध्ये तांत्रिक आणि गूढ वज्रयान, डायमंड किंवा थंडरबोल्ट "वे" हा सर्वोच्च मानला जातो. थेरवडा बौद्ध धर्म तितका लोकप्रिय नाही परंतु अलीकडच्या काही वर्षांत त्याचे मध्यम पुनरुत्थान झाले आहे. हिंदू धर्माला अनेक शतकांपासून मजबूत समर्थनाचा फायदा झाला आहे. शिव, विष्णू आणि संबंधित ब्राह्मणवादी देवता पूज्य आहेत, परंतु अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणजे विविध देवींची पूजा करणे ज्यांना मातृका, देवी, अजिमा, आणि मा यांसारख्या शब्दांनी संबोधले जाते. दिगू द्य, byāncā nakegu (तांदूळ लावल्यानंतर "बेडूकांना खायला घालणे"), अलौकिक गोष्टींबद्दलच्या श्रद्धा आणि इतर अनेक रीतिरिवाजांमध्ये देशी घटक दिसतात. नेवार लोक भुतांच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवतात ( लाखे ), मृतांचे दुष्ट आत्मा ( प्रीट, अगती), भुते (भूत, किकन्नी), दुष्ट आत्मे ( khyā), आणि witches ( boksi). स्मशानभूमी, क्रॉसरोड, पाणी किंवा विल्हेवाट संबंधित ठिकाणे आणि मोठे दगड ही त्यांची आवडती भुताची ठिकाणे आहेत. मंत्र आणि अर्पण पुजारी आणि इतर अभ्यासक त्यांना नियंत्रित आणि शांत करण्यासाठी वापरतात.

धार्मिक अभ्यासक. गुभाजु आणि ब्राह्मण हे अनुक्रमे बौद्ध आणि हिंदू पुजारी आहेत; ते विवाहित गृहस्थ आहेत, जसेफक्त थेरवाद साधू ब्रह्मचारी आहेत. बौद्ध आणि हिंदू पुजारी घरगुती विधी, सण आणि इतर संस्कार करतात. तांत्रिक पुजारी किंवा आचाजू (कर्माचार्य), अंत्यसंस्काराचे पुजारी किंवा टिनी (शिवाचार्य) आणि भा यांना खालच्या श्रेणीत दिले जाते. काही ठिकाणी अंत्यसंस्कारांशी ज्योतिषीही जोडलेले असतात. काही भागात, खुसाह (तांडूकार) नाय जातीची त्यांचे घरगुती पुजारी म्हणून सेवा करतात.

समारंभ. मुख्य जीवन-चक्र विधी आहेत: जन्माच्या वेळी आणि नंतरचे विधी ( macā bu benkegu, jankwa, etc.); दीक्षेचे दोन टप्पे ( bwaskhā आणि bare chuyegu किंवा kaytā pūjū मुलांसाठी; ihi आणि bārā tayegu साठी मुली); लग्न समारंभ; म्हातारपणी उत्सव ( बुधा झंकवा ) ; अंत्यसंस्कार आणि शवविच्छेदन विधी. एकाच ठिकाणी चाळीस किंवा त्याहून अधिक कॅलेंडरिक विधी आणि सण प्रचलित आहेत. काही, जसे की गाथामुगा (घंटाकर्ण ), मोहनी दासाई, स्वांती, आणि तिहार, सर्व स्थानिकांमध्ये सामान्य आहेत, परंतु इतर अनेक सण स्थानिक आहेत. भिक्षा अर्पण करणे ही एक महत्त्वाची धार्मिक कृती आहे, ज्यापैकी बौद्ध सम्यक सर्वात उत्सव आहे. वर्षभरात पुनरावृत्ती होणारे विधी आहेत. नित्यपूजा (देवतांची दैनंदिन पूजा), सल्हू भवे (प्रत्येक महिन्याच्या पहिल्या दिवशी मेजवानी), आणि मंगलबार व्रत (मंगळवारचा उपवास) ही उदाहरणे आहेत. असेही काही विधी आहेत ज्याची तारीख निश्चित नाही, जे केले जातातजेव्हा आवश्यक असेल किंवा प्रस्तावित असेल तेव्हाच.

कला. नेवार कलात्मक प्रतिभा वास्तुकला आणि शिल्पकलेमध्ये प्रदर्शित होते. भारतीय परंपरेने प्रेरित होऊन, राजवाडे, मंदिरे, मठ, स्तूप, कारंजे आणि निवासी इमारतींच्या अद्वितीय शैली विकसित झाल्या. ते बहुतेकदा लाकडाच्या कोरीव कामांनी सजलेले असतात आणि दगड किंवा धातूच्या शिल्पांनी सुसज्ज असतात. भिंतींवर, गुंडाळ्यांवर आणि हस्तलिखितांवर धार्मिक चित्रे आढळतात. ढोल, झांज, वाद्य वाद्ये आणि कधीकधी गाणी असलेले संगीत अनेक सण आणि विधींमध्ये अपरिहार्य असते. बहुतेक कलांचा सराव पुरुष करतात.

हे देखील पहा: Iatmul - परिचय, स्थान, भाषा, लोककथा, धर्म, मुख्य सुट्ट्या, मार्गाचे संस्कार

औषध. रोगाचे श्रेय वाईट वस्तू, मातृदेवतांची वाईट इच्छा, जादूटोणा, आक्रमण, ताबा किंवा अलौकिक गोष्टींचा इतर प्रभाव, ग्रहांचे चुकीचे संरेखन, वाईट जादू आणि सामाजिक आणि इतर विसंगती तसेच खराब अन्न यांसारख्या नैसर्गिक कारणांमुळे आहे. , पाणी आणि हवामान. लोक आधुनिक सुविधा आणि पारंपारिक वैद्यकीय व्यवसायी या दोन्हींचा अवलंब करतात. नंतरच्यांपैकी झार फुक (किंवा फु फा ) यायेम्हा (भातक), वैद्य (औषध पुरुष), कविराज (आयुर्वेदिक डॉक्टर), सुईणी, न्हाव्याच्या जातीचे बोन सेटर, बौद्ध आणि हिंदू पुजारी आणि द्य वैकिम्हा (एक प्रकारचा शमन). लोकप्रिय उपचार पद्धतींमध्ये घासणे आणि शरीरातील आजारी वस्तू उडवणे ( phu phā yāye ), मंत्र (मंत्र) वाचणे किंवा जोडणे, अर्पण करणे यांचा समावेश होतो.अलौकिक किंवा देवता आणि स्थानिक हर्बल आणि इतर औषधे वापरणे.

हे देखील पहा: इतिहास आणि सांस्कृतिक संबंध - कुर्दिस्तानचे ज्यू

मृत्यू आणि नंतरचे जीवन. असे मानले जाते की पुरुष वंशजांनी केलेल्या शवविच्छेदनाच्या मालिकेद्वारे मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला त्याच्या योग्य निवासस्थानी पाठवले जाणे आवश्यक आहे. अन्यथा, ते या जगात एक हानिकारक प्रिट म्हणून राहते. मरणोत्तर जीवनाविषयी दोन कल्पना, स्वर्ग आणि नरक आणि पुनर्जन्म, एकत्र आहेत. चांगले किंवा वाईट मरणोत्तर जीवनाची प्राप्ती ही व्यक्ती जिवंत असताना संचित केलेल्या योग्यतेवर आणि विधींच्या योग्य कामगिरीवर अवलंबून असते. मृतांची देखील पूर्वज म्हणून पूजा केली जाते आणि त्यांची पूजा केली जाते.

विकिपीडियावरील नेवारबद्दलचा लेख देखील वाचा

Christopher Garcia

ख्रिस्तोफर गार्सिया हा एक अनुभवी लेखक आणि संशोधक आहे ज्याला सांस्कृतिक अभ्यासाची आवड आहे. वर्ल्ड कल्चर एनसायक्लोपीडिया या लोकप्रिय ब्लॉगचे लेखक म्हणून, ते त्यांचे अंतर्दृष्टी आणि ज्ञान जागतिक प्रेक्षकांसह सामायिक करण्याचा प्रयत्न करतात. मानववंशशास्त्रातील पदव्युत्तर पदवी आणि विस्तृत प्रवास अनुभवासह, ख्रिस्तोफर सांस्कृतिक जगासाठी एक अद्वितीय दृष्टीकोन आणतो. अन्न आणि भाषेच्या गुंतागुंतीपासून ते कला आणि धर्माच्या बारकावेपर्यंत, त्यांचे लेख मानवतेच्या विविध अभिव्यक्तींवर आकर्षक दृष्टीकोन देतात. ख्रिस्तोफरचे आकर्षक आणि माहितीपूर्ण लेखन असंख्य प्रकाशनांमध्ये वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे आणि त्यांच्या कार्याने सांस्कृतिक उत्साही लोकांच्या वाढत्या अनुयायांना आकर्षित केले आहे. प्राचीन संस्कृतींच्या परंपरांचा शोध घेणे असो किंवा जागतिकीकरणातील नवीनतम ट्रेंड एक्सप्लोर करणे असो, ख्रिस्तोफर मानवी संस्कृतीच्या समृद्ध टेपेस्ट्रीला प्रकाशित करण्यासाठी समर्पित आहे.