Reliģiskās pārliecības. Somālieši ir sunnītu musulmaņi, no kuriem lielākā daļa seko Šafi rituālam. Islāms Somālijā, iespējams, aizsākās jau 13. gadsimtā. 19. gadsimtā islāms tika atdzīvināts, un tā populārās versijas attīstījās pēc prozelītisma kustības. tīmekļa vietne (dziedāt. Šeihs ), kas pieder pie dažādiem sūfiju ordeņiem.

Musulmaņu ticība ir neatņemama ikdienas sociālās dzīves sastāvdaļa. Katoļu un protestantu misionāru darbība nekad nav bijusi veiksmīga. Somālijas zinātnieki diskutē par to, cik lielā mērā somāļu musulmaņi varētu būt iekļāvuši pirmsislāmiskās reliģijas elementus. Daži termini, kas apzīmē "Dievu" (piemēram, Wag), ir sastopami arī kaimiņos dzīvojošajās nemusulmaņu tautās. Pilsētu teritorijās ir parādījušās grupas.kas, iedvesmojoties no Ēģiptes Musulmaņu brālības (Akhiwaan Muslimin), propagandē ortodoksālāku islāmu un kritizē valdību morāles dēļ.

Tiek uzskatīts, ka pasaulē dzīvo dažādas garīgas būtnes. jinny, vienīgā garu kategorija, ko islāms atzīst, parasti ir nekaitīgi, ja tos netraucē. ayaamo, mingis, un rohaan, tie ir kaprīzāki un var izraisīt slimības, apsēduši savus upurus. apsēsto cilvēku grupas bieži veido kultus, kas cenšas nomierināt apsēsto garu.

Reliģiskās prakses pārstāvji. Somāļu kultūrā ir atšķirība starp reliģijas ekspertu ( wadaad ) un cilvēks, kas ir aizņemts ar pasaulīgām lietām. Nav formālas garīdznieku hierarhijas, bet vadaads var baudīt ievērojamu cieņu un var pulcēt nelielu sekotāju grupu, ar kuru kopā apmetas lauku kopienā. Parasti tiek ievērotas piecas standarta musulmaņu lūgšanas, bet somālietes nekad nav nēsājušas noteiktos plīvurus. Ciema iedzīvotāji un pilsētu kolonisti bieži vēršas pie vadaadadapar svētībām, burvestībām un padomiem pasaulīgās lietās.

Ceremonijas. Somālieši negodina mirušos, bet katru gadu pie viņu kapiem veic piemiņas dievkalpojumus. Piligrimācijas (dzied. siyaaro Musulmaņu kalendārā ir ʿIid al Fidr (Ramadāna beigas), Araafo (svētceļojums uz Meku) un Mawliid (pravieša dzimšanas diena) svinības. No nemusulmaņu ceremonijām ir arī Sv. dab - shiid (uguns aizdegšana), kad visi mājinieki lēkā pāri ģimenes ugunskuram, ir visizplatītākais rituāls.

Māksla. Somālieši bauda visdažādāko aliterēto mutvārdu dzeju un dziesmas. Slaveni dzejnieki var baudīt prestižu visā valstī.

Medicīna. Slimības tiek piedēvētas gan abstraktām būtnēm un emocijām, gan taustāmiem cēloņiem. Somālijas nomadi atklāja moskītu lomu malārijas izplatībā ilgi pirms šī saistība tika zinātniski pierādīta. Medicīnas sistēma ir plurāla: pacientiem ir brīva izvēle starp augu izcelsmes, reliģiskām un Rietumu zālēm.

Nāve un pēcnāves dzīve. Lai gan kapi izskatās nenozīmīgi, apbedīšanas simboliskā dimensija ir ievērojama. Mirušais tiek uzskatīts par kaitīgu, un no tā ir ātri jāatbrīvojas. Vietējā kopienā attiecības ar mirušo ir jāattīra no aizvainojumiem, un viņa vai viņas aiziešana no "šīs pasaules" ( addunnyo ) uz "nākamo pasauli" ( aakhiro Bēres kalpo kā atgādinājums dzīvajiem par pravieša atgriešanos un tiesas dienas tuvošanos ( qiyaame ), kad ticīgajiem nebūs no kā baidīties, bet grēcinieki tiks aizsūtīti uz elli.