Croyances religieuses. Les Somaliens sont des musulmans sunnites, dont la grande majorité suit le rite shafi. L'islam remonte probablement au treizième siècle en Somalie. Au dix-neuvième siècle, l'islam a été revitalisé et des versions populaires se sont développées à la suite du prosélytisme des shuyukh (chanter. shaykh ) appartenant à différents ordres soufis.

La foi musulmane fait partie intégrante de la vie sociale quotidienne. Les activités des missionnaires catholiques et protestants n'ont jamais été couronnées de succès. Les spécialistes de la Somalie débattent de la mesure dans laquelle les musulmans somaliens ont pu intégrer des éléments d'une religion préislamique. Certains des termes désignant "Dieu" (par exemple, Wag) se retrouvent également chez les peuples voisins non musulmans. Dans les zones urbaines, des groupes ont fait leur apparition.qui, inspirés par les Frères musulmans égyptiens (Akhiwaan Muslimin), propagent un islam plus orthodoxe et critiquent le gouvernement pour des raisons morales.

On croit que le monde est peuplé d'une multitude d'êtres spirituels. jinny, la seule catégorie d'esprits reconnue par l'Islam, sont généralement inoffensifs si on ne les dérange pas. D'autres catégories d'esprits, comme les ayaamo, mingis, et rohaan, sont plus capricieux et peuvent provoquer des maladies en possédant leurs victimes. Les groupes de personnes possédées forment souvent des cultes cherchant à apaiser l'esprit possesseur.

Praticiens religieux. La culture somalienne fait la distinction entre un expert religieux ( wadaad Il n'y a pas de hiérarchie officielle du clergé, mais un wadaad peut jouir d'un respect considérable et rassembler un petit groupe de fidèles avec lesquels il s'installe dans une communauté rurale. Les cinq prières musulmanes standard sont généralement observées, mais les femmes somaliennes n'ont jamais porté les voiles prescrits. Les villageois et les citadins se tournent souvent vers le wadaadpour obtenir des bénédictions, des charmes et des conseils dans les affaires mondaines.

Cérémonies. Les Somaliens ne vénèrent pas les morts, mais ils célèbrent chaque année des cérémonies commémoratives sur leurs tombes. Les pèlerinages (sing. siyaaro Le calendrier musulman comprend la célébration de ʿIid al Fidr (la fin du Ramadan), Araafo (le pèlerinage à la Mecque), et Mawliid (l'anniversaire du Prophète). Parmi les cérémonies non-musulmanes, l'Eucharistie, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, la messe, etc. dab - shiid (l'allumage du feu), au cours duquel tous les membres de la famille sautent sur le foyer familial, est le plus répandu.

Arts. Les Somaliens apprécient une grande variété de poèmes et de chansons orales allitérées. Les poètes célèbres peuvent jouir d'un prestige national.

Médecine. Les maladies sont attribuées aussi bien à des entités abstraites et à des émotions qu'à des causes tangibles. Les nomades somaliens ont découvert le rôle des moustiques dans la propagation du paludisme bien avant que ce lien ne soit scientifiquement prouvé. Le système médical est pluriel : les patients ont le libre choix entre des médicaments à base de plantes, des médicaments religieux et des médicaments occidentaux.

La mort et l'au-delà. Bien que les tombes aient un aspect anodin, les dimensions symboliques des funérailles sont considérables. Le cadavre est considéré comme nuisible et doit être éliminé rapidement. Au sein de la communauté locale, les relations avec le défunt doivent être débarrassées des griefs, et son passage de "ce monde" ( addunnyo ) au "monde suivant" ( aakhiro Les funérailles servent à rappeler aux vivants le retour du Prophète et l'approche du jour du jugement ( qiyaame ), lorsque les fidèles n'auront rien à craindre, mais que les pécheurs seront envoyés en enfer.