മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. സോമാലികൾ സുന്നി മുസ്ലീങ്ങളാണ്, അവരിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ഷാഫി ആചാരം പിന്തുടരുന്നു. സൊമാലിയയിൽ ഇസ്‌ലാം പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ പഴക്കമുള്ളതാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇസ്‌ലാം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, വ്യത്യസ്ത സൂഫി വിഭാഗങ്ങളിൽപ്പെട്ട ഷുയുഖ് (പാടുക. ശൈഖ് ) മതപരിവർത്തനത്തെ തുടർന്ന് അതിന്റെ ജനപ്രിയ പതിപ്പുകൾ വികസിച്ചു.

മുസ്ലീം വിശ്വാസം ദൈനംദിന സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. കത്തോലിക്കരുടെയും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മിഷനറിമാരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരിക്കലും വിജയിച്ചിട്ടില്ല. സൊമാലിയൻ മുസ്‌ലിംകൾ ഇസ്‌ലാമിന് മുമ്പുള്ള ഒരു മതത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ എത്രത്തോളം ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് സോമാലിയൻ പണ്ഡിതന്മാർ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. "ദൈവം" (ഉദാ. വാഗ്) എന്നതിനുള്ള ചില പദങ്ങൾ അയൽവാസികളായ അമുസ്‌ലിം ജനങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ, ഈജിപ്ഷ്യൻ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിൽ (അഖിവാൻ മുസ്ലിമിൻ) പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, കൂടുതൽ യാഥാസ്ഥിതിക ഇസ്ലാം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും സർക്കാരിനെ ധാർമ്മിക അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിമർശിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പലതരം ആത്മീയ ജീവികൾ ലോകത്ത് വസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇസ്‌ലാം അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു വിഭാഗമായ ജിന്നി, , അവയെ ശല്യപ്പെടുത്താതെ വിടുകയാണെങ്കിൽ പൊതുവെ നിരുപദ്രവകാരികളാണ്. അയാമോ, മിങ്കിസ്, , രോഹാൻ, എന്നിങ്ങനെയുള്ള മറ്റ് വിഭാഗത്തിലുള്ള സ്പിരിറ്റുകൾ കൂടുതൽ കാപ്രിസിയസ് ആണ്, മാത്രമല്ല അവരുടെ ഇരകളെ കൈവശം വെച്ചുകൊണ്ട് അസുഖം വരാം. കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ ശമിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ പലപ്പോഴും ആരാധനകൾ രൂപീകരിക്കുന്നു.

മത വിശ്വാസികൾ. സോമാലിയൻ സംസ്കാരം ഒരു മത വിദഗ്ദ്ധനെയും ( wadaad ) ലൗകിക കാര്യങ്ങളിൽ വ്യാപൃതനായ ഒരു വ്യക്തിയെയും വേർതിരിക്കുന്നു. വൈദികരുടെ ഔപചാരിക ശ്രേണിയില്ല, എന്നാൽ ഒരു വദാദ് ഗണ്യമായ ബഹുമാനം ആസ്വദിക്കുകയും ഗ്രാമീണ സമൂഹത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ അനുയായികളുടെ ഒരു ചെറിയ പാർട്ടിയെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്യാം. അഞ്ച് സ്റ്റാൻഡേർഡ് മുസ്ലീം പ്രാർത്ഥനകൾ സാധാരണയായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ സോമാലിയൻ സ്ത്രീകൾ ഒരിക്കലും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട മൂടുപടം ധരിച്ചിട്ടില്ല. ഗ്രാമവാസികളും നഗരവാസികളും അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും ആകർഷണങ്ങൾക്കും ലൗകിക കാര്യങ്ങളിൽ ഉപദേശങ്ങൾക്കുമായി പതിവായി വഡാദിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

ചടങ്ങുകൾ. സോമാലിയക്കാർ മരിച്ചവരെ ആരാധിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവർ അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ വാർഷിക അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തുന്നു. വിശുദ്ധരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനങ്ങളും (sing. siyaaro ) ആചാരപരമായ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളാണ്. മുസ്ലീം കലണ്ടറിൽ ʿIid al Fidr (റമദാനിന്റെ അവസാനം), അറാഫോ (മക്കയിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനം), മൗലിദ് (പ്രവാചകന്റെ ജന്മദിനം) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അമുസ്‌ലിം ചടങ്ങുകളിൽ, എല്ലാ വീട്ടുകാരും കുടുംബ അടുപ്പിലൂടെ ചാടുന്ന ഡാബ് - ഷിദ് (തീ കൊളുത്തൽ) ഏറ്റവും വ്യാപകമായി നടത്തപ്പെടുന്നു.

കല. സോമാലികൾ വൈവിധ്യമാർന്ന വാക്കാലുള്ള കവിതകളും പാട്ടുകളും ആസ്വദിക്കുന്നു. പ്രശസ്ത കവികൾ രാജ്യവ്യാപകമായ യശസ്സ് ആസ്വദിക്കാൻ വന്നേക്കാം.

മരുന്ന്. അമൂർത്തമായ അസ്തിത്വങ്ങളും വികാരങ്ങളും മൂർത്തമായ കാരണങ്ങളുമാണ് രോഗങ്ങൾക്ക് കാരണം. സൊമാലിയൻ നാടോടികൾ കൊതുകുകളുടെ പങ്ക് കണ്ടെത്തിഈ ബന്ധം ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെടുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ മലേറിയയുടെ വ്യാപനം. മെഡിക്കൽ സമ്പ്രദായം ബഹുവചനമാണ്: രോഗികൾക്ക് ഹെർബൽ, മത, പാശ്ചാത്യ മരുന്നുകൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ സ്വതന്ത്രമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. ശവകുടീരങ്ങൾ കാഴ്ചയിൽ അപ്രധാനമാണെങ്കിലും, ശവസംസ്കാരങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മക അളവുകൾ വളരെ വലുതാണ്. മൃതദേഹം ഹാനികരമായി കാണുകയും വേഗത്തിൽ നീക്കം ചെയ്യുകയും വേണം. പ്രാദേശിക കമ്മ്യൂണിറ്റിക്കുള്ളിൽ, മരണപ്പെട്ടയാളുമായുള്ള ബന്ധം ആവലാതികളിൽ നിന്ന് മായ്ച്ചുകളയുകയും, "ഈ ലോകം" ( addunnyo ) നിന്ന് "അടുത്ത ലോകത്തിലേക്ക്" ( aakhiro ) അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ കടന്നുപോകൽ ഉറപ്പാക്കുകയും വേണം. . ശവസംസ്‌കാരങ്ങൾ പ്രവാചകന്റെ മടങ്ങിവരവിനെയും ആസന്നമായ ന്യായവിധി ദിനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കുന്നു ( qiyaame ), വിശ്വാസികൾക്ക് ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല, എന്നാൽ പാപികൾ നരകത്തിലേക്ക് അയയ്‌ക്കപ്പെടും.