Imani za Dini. Wasomali ni Waislamu wa Sunni, wengi wao wakifuata ibada ya Shafi. Uislamu pengine ulianza tangu karne ya kumi na tatu huko Somalia. Katika karne ya kumi na tisa Uislamu ulihuishwa, na matoleo yake maarufu yaliendelezwa kufuatia kugeuzwa imani kwa shuyukh (kuimba. shaykh ) kwa kufuata amri tofauti za Kisufi.

Imani ya Kiislamu ni sehemu muhimu ya maisha ya kila siku ya kijamii. Shughuli za wamishonari Wakatoliki na Waprotestanti hazijapata mafanikio kamwe. Wanazuoni wa Kisomali wanajadili kiwango ambacho Waislamu wa Somalia wanaweza kuwa wameingiza vipengele vya dini ya kabla ya Uislamu. Baadhi ya maneno ya "Mungu" (k.m., Wag) yanapatikana pia kati ya watu wa jirani wasio Waislamu. Katika maeneo ya mijini, makundi yameonekana kwamba, yakihamasishwa na Ikhwanul Muslimin ya Misri (Akhiwaan Muslimin), yanaeneza Uislamu wa kiothodoksi zaidi na kuikosoa serikali kwa misingi ya maadili.

Viumbe mbalimbali wa kiroho wanaaminika kuishi ulimwenguni. Majini, kundi pekee la mizimu ambayo Uislamu unaitambua, kwa ujumla haina madhara ikiwa itaachwa bila kusumbuliwa. Kategoria nyingine za mizimu, kama vile ayaamo, mingis, na rohaan, hazibadiliki na zinaweza kuleta magonjwa kwa kuwamiliki waathiriwa wao. Vikundi vya wale waliopagawa mara nyingi huunda madhehebu yanayotafuta kutuliza roho ya kumiliki.

Watendaji wa Dini. Utamaduni wa Kisomali unatofautisha kati ya mtaalamu wa kidini ( wadaad ) na mtu ambaye amejishughulisha na mambo ya kidunia. Hakuna uongozi rasmi wa makasisi, lakini wadaad wanaweza kufurahia heshima kubwa na wanaweza kukusanya karamu ndogo ya wafuasi ambao wanaweza kuishi nao katika jumuiya ya mashambani. Swala tano za kawaida za Waislamu kwa ujumla huzingatiwa, lakini wanawake wa Kisomali hawajawahi kuvaa vifuniko vilivyowekwa. Wanavijiji na walowezi wa mijini mara kwa mara huwageukia wadaad ili kupata baraka, hirizi, na ushauri katika mambo ya kidunia.

Sherehe. Wasomali hawaabudu wafu, lakini hufanya ibada za ukumbusho wa kila mwaka kwenye makaburi yao. Hija (kuimba. siyaaro ) kwenye makaburi ya watakatifu pia ni matukio maarufu katika maisha ya kitamaduni. Kalenda ya Kiislamu inajumuisha kusherehekea ʿIid al Fidr (mwisho wa Ramadhani), Araafo (kuhiji Makka), na Mauliid (kuzaliwa kwa Mtume). Miongoni mwa sherehe zisizokuwa za Kiislamu, dab - shiid (kuwasha moto), ambapo wanakaya wote wanaruka kwenye ukumbi wa familia, huchezwa zaidi.

Sanaa. Wasomali wanafurahia aina mbalimbali za mashairi simulizi na nyimbo zenye tasnifu. Huenda washairi mashuhuri wakaja kufurahia umashuhuri wa nchi nzima.

Dawa. Magonjwa yanahusishwa na huluki na mihemko dhahania na kwa sababu zinazoonekana. Wahamaji wa Kisomali waligundua jukumu la mbu katikakuenea kwa malaria muda mrefu kabla uhusiano huu haujathibitishwa kisayansi. Mfumo wa matibabu ni wa wingi: wagonjwa wana chaguo huru kati ya dawa za asili, za kidini na za Magharibi.

Kifo na Baada ya Maisha. Ingawa makaburi hayaonekani muhimu, vipimo vya ishara vya mazishi ni vingi. Maiti inaonekana kuwa na madhara na lazima iondolewe haraka. Ndani ya jumuiya ya wenyeji, mahusiano na marehemu lazima yaondolewe malalamishi, na upitishaji wake kutoka "dunia hii" ( addunnyo ) hadi "ulimwengu ujao" ( aakhiro ) uhakikishwe. . Mazishi yanakuwa ukumbusho kwa walio hai juu ya kurejea kwa Mtume na siku ya hukumu inayokaribia ( qiyaame ), wakati waumini hawatakuwa na hofu yoyote, lakini wakosefu watapelekwa motoni.