معتقدات دينية. الصوماليون هم من المسلمين السنة ، وتتبع الغالبية العظمى منهم المذهب الشافي. ربما يعود تاريخ الإسلام إلى القرن الثالث عشر في الصومال. في القرن التاسع عشر ، تم إحياء الإسلام ، وتطورت الإصدارات الشعبية منه بعد تبشير الشيوخ (غناء. الشيخ ) الذي ينتمي إلى طرق صوفية مختلفة.

يشكل العقيدة الإسلامية جزءًا لا يتجزأ من الحياة الاجتماعية اليومية. لم تكن أنشطة الإرساليات الكاثوليكية والبروتستانتية ناجحة أبدًا. يناقش العلماء الصوماليون إلى أي مدى قد يكون المسلمون الصوماليون قد دمجوا عناصر من دين ما قبل الإسلام. تم العثور أيضًا على بعض مصطلحات "الله" (على سبيل المثال ، Wag) بين الشعوب المجاورة غير المسلمة. في المناطق الحضرية ، ظهرت مجموعات ، مستوحاة من جماعة الإخوان المسلمين المصرية (الإخوان المسلمون) ، تنشر إسلامًا أكثر تشددًا وتنتقد الحكومة على أسس أخلاقية.

يُعتقد أن مجموعة متنوعة من الكائنات الروحية تسكن العالم. الجيني ، الفئة الوحيدة من الأرواح التي يعترف بها الإسلام ، غير ضارة بشكل عام إذا تركت دون إزعاج. الفئات الأخرى من الأرواح ، مثل ayaamo ، mingis ، و rohaan ، أكثر نزواتًا وقد تسبب المرض من خلال امتلاك ضحاياهم. غالبًا ما تشكل مجموعات من يمتلكون طوائف تسعى إلى تهدئة الروح المالكة.

الممارسون الدينيون. تميز الثقافة الصومالية بين الخبير الديني ( وداد ) والشخص المنشغل بالأمور الدنيوية. لا يوجد تسلسل هرمي رسمي لرجال الدين ، ولكن قد يحظى الوداد باحترام كبير وقد يجمع مجموعة صغيرة من الأتباع الذين يستقرون معهم في مجتمع ريفي. يتم مراعاة الصلوات الخمس القياسية بشكل عام ، لكن النساء الصوماليات لم يرتدين الحجاب المنصوص عليه مطلقًا. كثيرًا ما يلجأ القرويون والمستوطنون الحضريون إلى الوداد للحصول على البركات والسحر والنصائح في الأمور الدنيوية.

الاحتفالات. الصوماليون لا يعبدون الموتى ، لكنهم يؤدون شعائر تذكارية سنوية في قبورهم. الحج (غناء. siyaaro ) إلى قبور القديسين هي أيضًا أحداث بارزة في الحياة الطقسية. يتضمن التقويم الإسلامي الاحتفال بعيد الفجر (نهاية شهر رمضان) ، وأعرفو (الحج إلى مكة) ، والمولد (المولد النبوي). من بين الاحتفالات غير الإسلامية ، يتم تنفيذ dab - shiid (إضاءة النار) ، حيث يقفز جميع أفراد الأسرة عبر موقد الأسرة ، على نطاق واسع.

الفنون. يتمتع الصوماليون بمجموعة كبيرة ومتنوعة من الشعر والأغاني الشفوية. قد يأتي الشعراء المشهورون للاستمتاع بمكانة وطنية.

الطب. تنسب الأمراض إلى كل من الكيانات والعواطف المجردة والأسباب الملموسة. اكتشف البدو الصوماليون دور البعوض فيانتشار الملاريا قبل فترة طويلة من إثبات هذه الصلة علميًا. النظام الطبي هو نظام جمع: يتمتع المرضى بحرية الاختيار بين الأدوية العشبية والدينية والأدوية الغربية.

الموت والآخرة. على الرغم من أن القبور تبدو غير ذات أهمية ، إلا أن الأبعاد الرمزية للجنازات كبيرة. يُنظر إلى الجثة على أنها ضارة ويجب التخلص منها بسرعة. داخل المجتمع المحلي ، يجب تصفية العلاقات مع المتوفى من المظالم ، وضمان انتقاله من "هذا العالم" ( addunnyo ) إلى "العالم التالي" ( aakhiro ) . الجنازات هي بمثابة تذكير لعيش عودة النبي ويوم القيامة القريب ( القيامة ) ، عندما لا يخاف المؤمنون شيئًا ، لكن المذنبين سيرسلون إلى الجحيم.