සමාජ දේශපාලන සංවිධානය - කැනඩාවේ නැගෙනහිර ආසියානුවන්
කැනේඩියානු සමාජය තුළ ඔවුන් හුදකලා වීම නිසා, චීන සහ ජපන් යන දෙපිරිසම කැනඩාවේ නිජබිමෙහි සාරධර්ම සහ සිරිත් විරිත් සහ අනුවර්තන අවශ්යතා යන දෙකම පිළිබිඹු කරන ඔවුන්ගේම සමාජ, ආර්ථික සහ ආගමික ආයතන සමඟ වෙනස් ජනවාර්ගික ප්රජාවන් වර්ධනය කළහ.
බලන්න: ආර්මේනියානු ඇමරිකානුවන් - ඉතිහාසය, ආර්මේනියානු ජනරජය, ඇමරිකාවට සංක්රමණයචීන. දෙවන ලෝක සංග්රාමයට පෙර කැනඩාවේ චීන ප්රජාවන්හි මූලික සමාජ ඒකකය වන කල්පිත වංශය (වංශ සංගමය හෝ සහෝදරත්වය), ජනගහනයෙන් සියයට 90 ක් පිරිමින් බව යථාර්ථය පිළිබිඹු කරයි. මෙම සංගම් චීන ප්රජාවන් තුළ පිහිටුවන ලද්දේ හවුල් වාසගම හෝ නම්වල සංයෝජන හෝ, අඩු වශයෙන්, සම්භවයක් ඇති පොදු දිස්ත්රික්කය හෝ උපභාෂාව මත ය. ඔවුන් පුළුල් පරාසයක කාර්යයන් ඉටු කළහ: ඔවුන් චීනය සමඟ සහ එහි පිරිමි භාර්යාවන් සහ පවුල් සමඟ සබඳතා පවත්වා ගැනීමට උදව් කළහ; ඔවුන් ආරවුල් විසඳීම සඳහා සංසදයක් ලබා දුන්හ; ඔවුන් උත්සව සංවිධානය කිරීමේ මධ්යස්ථාන ලෙස සේවය කළහ; සහ ඔවුන් ඇසුරු කළෝය. වංශ සංගම්වල ක්රියාකාරකම් ෆ්රීමේසන්, චීන හිතවාදී සංගමය සහ චීන ජාතිකවාදී ලීගය වැනි වඩාත් විධිමත්, පුළුල් පදනම් වූ සංවිධාන මගින් අතිරේක විය. දෙවන ලෝක සංග්රාමයෙන් පසු චීන ප්රජාවේ වර්ධනය සහ ජන විකාශන වෙනස් වීමත් සමඟ, චීන ප්රජාවන්හි සංවිධාන වර්ගය සහ සංඛ්යාව වැඩි වී ඇත. බොහෝමයක් දැන් පහත සඳහන් බොහෝ දේවලින් සේවය කරයි: ප්රජා සංගම්, දේශපාලන කණ්ඩායම්, සහෝදර සංවිධාන, වංශ සංගම්,පාසල්, විනෝදාත්මක/මලල ක්රීඩා සමාජ, ආදි ශිෂ්ය සංගම්, සංගීත/නර්තන සංගම්, පල්ලි, වාණිජ සංගම්, තරුණ කණ්ඩායම්, පුණ්යායතන, සහ ආගමික කණ්ඩායම්. බොහෝ අවස්ථාවලදී, මෙම කණ්ඩායම්වල සාමාජිකත්වය අන්තර් සම්බන්ධිත වේ; එබැවින් ප්රජා ඒකාබද්ධතාවය ශක්තිමත් වන අතරම විශේෂ අවශ්යතා ඉටු වේ. මීට අමතරව, චීන හිතවාදී සංගමය, කුවොමින්ටැන්ග් සහ ෆ්රීමසන්ස් ඇතුළුව වඩාත් සාමාන්ය සාමාජිකත්වය ලබා ගන්නා පුළුල් කණ්ඩායම් ඇත.
ජපන්. පශ්චාත් දෙවන ලෝක සංග්රාමයෙන් පසු ජපන් ප්රජාව තුළ කණ්ඩායම් සහයෝගීතාව ඔවුන්ගේ රැකියා සහ නේවාසික පරිසරයන් තුළ ඔවුන්ගේ සමාජ හා භෞතික වෙන්වීම මගින් ශක්තිමත් විය. මෙම සීමා සහිත භෞමික අවකාශය තුළ, සමාජීය හා සදාචාරාත්මක බැඳීම් සහ ඔබබුන්-කොබුන් සහ සෙම්පයි-කොහායි සබඳතා වැනි අන්යෝන්ය සහයෝගීතාවයේ සාම්ප්රදායික පිළිවෙත් මත පදනම් වූ අතිශයින් ක්රමානුකූල සහ අන්තර් රඳා පවතින සමාජ සම්බන්ධතා රඳවා තබා ගැනීම අපහසු නොවීය. oyabun-kobun සම්බන්ධතාවය පුළුල් පරාසයක බැඳීම් සමූහයක පදනම මත ඥාතීන් නොවන සමාජ සබඳතා ප්රවර්ධනය කළේය. oyabun-kobun සම්බන්ධතාවය යනු ඥාති සබඳතාවලින් සම්බන්ධයක් නැති පුද්ගලයන් යම් වගකීම් භාර ගැනීම සඳහා ගිවිසුමකට එළඹීමයි. කොබුන් නොහොත් කනිෂ්ඨ පුද්ගලයාට එදිනෙදා තත්වයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී ඔබබුන්ගේ ප්රඥාවේ සහ අත්දැකීම්වල ප්රතිලාභ ලැබේ. කොබුන්, අනෙක් අතට, ඔබබුන් සෑම විටම ඔහුගේ සේවය ලබා දීමට සූදානම් විය යුතුයඒවා අවශ්යයි. ඒ හා සමානව, සෙම්පායි-කොහායි සම්බන්ධතාවය පදනම් වන්නේ වගකීම පිළිබඳ හැඟීමක් මත වන අතර එමඟින් සෙම්පායි හෝ ජ්යෙෂ්ඨ සාමාජිකයා කොහායි හෝ කනිෂ්ඨ සාමාජිකයාගේ සමාජ, ආර්ථික සහ ආගමික කටයුතු අධීක්ෂණය කිරීමේ වගකීම භාර ගනී. එවැනි සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතියක් ආර්ථික ක්ෂේත්රයේ ඉහළ තරඟකාරී බලයක් භුක්ති විඳි සමෝධානික සහ ඒකාබද්ධ සාමූහිකයක් සඳහා සපයන ලදී. දෙවන ලෝක සංග්රාමයේදී ජපන් ජාතිකයින් ඉවත් කිරීම, පසුව නැවත ස්ථානගත කිරීම් සහ දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු ෂින් අයිජුෂා පැමිණීමත් සමඟ මෙම සාම්ප්රදායික සමාජ සම්බන්ධතා සහ බැඳීම් දුර්වල වීමක් සිදුවී ඇත.
බලන්න: දිශානතිය - යොරුබාසාමාන්ය භාෂාවක්, ආගමක් සහ ඒ හා සමාන වෘත්තීන් බෙදාගත් සැලකිය යුතු ජපන් ජනගහනය විවිධ සමාජ සංවිධාන පිහිටුවීමට හේතු විය. මිත්රත්ව කණ්ඩායම් සහ ප්රාන්ත සංගම් 1934 වැන්කුවර් හි අසූහතරක් පමණ විය. මෙම සංවිධාන ජපන් ප්රජාව තුළ ක්රියාත්මක වූ විධිමත් හා අවිධිමත් සමාජ ජාල පවත්වාගෙන යාමට අවශ්ය සහයෝගී බලවේගය සැපයීය. ප්රාන්ත සංගමයේ සාමාජිකයින්ට සමාජ සහ මූල්ය ආධාර ලබා ගැනීමට හැකි වූ අතර, මෙම සම්පත සහ ජපන් පවුලේ ශක්තිමත් සහජීවන ස්වභාවය මුල් සංක්රමණිකයන්ට සේවා-අභිමුඛ ව්යාපාර රාශියක තරඟකාරීව සිටීමට හැකි විය. රජය විසින් පාසල් වසා දමන තෙක් ජපන් භාෂා පාසල් නයිසේ සඳහා සමාජගත කිරීමේ වැදගත් මාධ්යයක් විය.1942 දී. 1949 දී ජපන් ජාතිකයින් අවසානයේ ඡන්ද අයිතිය දිනා ගත්තේය. අද, sansei සහ shin eijusha යන දෙදෙනාම කැනේඩියානු සමාජයේ ක්රියාකාරී සහභාගිවන්නන් වේ, නමුත් දේශපාලන අංශයට වඩා ශාස්ත්රීය හා ව්යාපාරික අංශවල ඔවුන්ගේ මැදිහත්වීම වඩාත් කැපී පෙනේ. ජපන් කැනේඩියානුවන්ගේ ජාතික සංගමය දෙවන ලෝක සංග්රාමයේදී ඉවත් කරන ලද ජපන් ජාතිකයින්ගේ හිමිකම් නිරාකරණය කිරීමේදී සහ පොදුවේ ජපන්-කැනේඩියානු අවශ්යතා නියෝජනය කිරීමේදී ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇත.
කොරියානුවන් සහ පිලිපීන ජාතිකයන්. කැනඩාවේ කොරියානුවන් සහ පිලිපීන ජාතිකයන් විවිධ ප්රාදේශීය සහ ප්රාදේශීය සංගම් පිහිටුවා ඇත, පල්ලිය (කොරියානුවන් සඳහා එක්සත් පල්ලිය සහ පිලිපීන සඳහා රෝමානු කතෝලික පල්ලිය) සහ අනුබද්ධ සංවිධාන බොහෝ විට ප්රජාවට සේවය කරන වැදගත්ම ආයතනය වේ.