Dėl izoliacijos Kanados visuomenėje kinai ir japonai sukūrė atskiras etnines bendruomenes su savo socialinėmis, ekonominėmis ir religinėmis institucijomis, kurios atspindėjo tiek gimtosios šalies vertybes ir papročius, tiek prisitaikymo Kanadoje poreikius.

Kinų kalba. Pagrindinis kinų bendruomenių socialinis vienetas prieš Antrąjį pasaulinį karą Kanadoje - fiktyvus klanas (klano asociacija arba brolija) - atspindėjo tikrovę, kad 90 proc. gyventojų buvo vyrai. šios asociacijos kinų bendruomenėse buvo kuriamos remiantis bendromis pavardėmis ar vardų deriniais, rečiau - bendru kilmės rajonu ar dialektu. jos atliko įvairias funkcijas: jospadėjo palaikyti ryšius su Kinija, vyrų žmonomis ir šeimomis; jos buvo ginčų sprendimo vieta; jose buvo organizuojamos šventės; jose buvo galima bendrauti. Klanų asociacijų veiklą papildė oficialesnės, platesnio masto organizacijos, tokios kaip masonai, Kinų labdaros asociacija ir Kinijos nacionalistų asociacija.lyga. Po Antrojo pasaulinio karo išaugus kinų bendruomenei ir įvykus demografiniams pokyčiams, kinų bendruomenėse padaugėjo organizacijų tipų ir skaičiaus. Dauguma jų dabar veikia daugelyje iš šių organizacijų: bendruomenių asociacijos, politinės grupės, broliškos organizacijos, klanų asociacijos, mokyklos, laisvalaikio ir (arba) sporto klubai, absolventų asociacijos, muzikos ir (arba) šokių draugijos, bažnyčios,Daugeliu atvejų narystė šiose grupėse yra tarpusavyje susijusi; taip tenkinami specialūs interesai ir kartu stiprinama bendruomenės sanglauda. Be to, yra platesnių grupių, kuriose dalyvauja daugiau narių, įskaitant Kinijos labdaros asociaciją, Kuomintangą ir masonus.

Japonų kalba. Grupinį solidarumą po Antrojo pasaulinio karo japonų bendruomenėje stiprino jų socialinė ir fizinė segregacija darbo ir gyvenamojoje aplinkoje. Tokioje ribotoje teritorinėje erdvėje nebuvo sunku išlaikyti labai susistemintus ir tarpusavyje susijusius Socialinius santykius, kurie buvo grindžiami socialinių ir moralinių įsipareigojimų principu bei tradicine praktika.savitarpio pagalba, pavyzdžiui, oyabun-kobun ir sempai-kohai santykiai. oyabun-kobun santykiai skatino ne giminystės socialinius ryšius, pagrįstus plačiu įsipareigojimų rinkiniu. oyabun-kobun santykiai - tai santykiai, kai giminystės ryšiais nesusiję asmenys sudaro susitarimą prisiimti tam tikrus įsipareigojimus. Kobun, arba jaunesnysis asmuo, gauna naudos iš oyabun išminties irSavo ruožtu kobunas turi būti pasirengęs pasiūlyti savo paslaugas, kai tik oyabunui jų prireikia. Panašiai sempai ir kohai santykiai grindžiami atsakomybės jausmu, kai sempai, arba vyresnysis narys, prisiima atsakomybę už kohai, arba jaunesniojo nario, socialinių, ekonominių ir religinių reikalų priežiūrą.santykiai užtikrino darnų ir vieningą kolektyvą, turėjusį didelę konkurencinę galią ekonomikos srityje. per Antrąjį pasaulinį karą iškeldinus japonus, vėliau persikėlus ir po Antrojo pasaulinio karo atvykus shin eijušai, šie tradiciniai socialiniai santykiai ir įsipareigojimai susilpnėjo.

Gausūs japonų gyventojai, kuriuos siejo bendra kalba, religija ir panašūs užsiėmimai, skatino įvairių socialinių organizacijų kūrimąsi. 1934 m. Vankuveryje draugystės grupių ir prefektūrų asociacijų buvo apie 84. Šios organizacijos buvo sutelktinė jėga, reikalinga formaliems ir neformaliems japonų bendruomenės socialiniams tinklams palaikyti.Prefektūros asociacijos nariai galėjo gauti socialinę ir finansinę pagalbą, o šie ištekliai ir stiprus japonų šeimos sutelktumas leido pirmiesiems imigrantams išlikti konkurencingiems daugelyje į paslaugas orientuotų verslų. Mokyklos japonų kalba buvo svarbi nisei socializacijos priemonė, kol 1942 m. vyriausybė uždarė mokyklas. 1949 m.Japonai pagaliau iškovojo teisę balsuoti. Šiandien tiek sansei, tiek šin eijuša yra aktyvūs Kanados visuomenės dalyviai, nors jų dalyvavimas akademiniame ir verslo sektoriuose yra labiau pastebimas nei politiniame sektoriuje. Nacionalinė japonų kanadiečių asociacija atliko svarbų vaidmenį sprendžiant Antrojo pasaulinio karo metu išvežtų japonų pretenzijas ir atstovaujantJaponijos ir Kanados interesai apskritai.

korėjiečiai ir filipiniečiai. Korėjiečiai ir filipiniečiai Kanadoje yra sukūrę įvairias vietos ir regionines asociacijas, o bažnyčia (korėjiečių - Jungtinė bažnyčia, filipiniečių - Romos katalikų bažnyčia) ir su ja susijusios organizacijos dažnai yra svarbiausia bendruomenės institucija.