Kanada cəmiyyətində təcrid olunduqları üçün həm çinlilər, həm də yaponlar öz sosial, iqtisadi və dini institutlarına malik fərqli etnik icmalar inkişaf etdirdilər ki, bu da həm vətənin dəyərlərini, adət-ənənələrini, həm də Kanadada uyğunlaşma ehtiyaclarını əks etdirir.

Çin. İkinci Dünya Müharibəsindən əvvəl Kanadada Çin icmalarında əsas sosial vahid olan uydurma qəbilə (klan birliyi və ya qardaşlıq) əhalinin 90 faizinin kişi olduğu reallığını əks etdirirdi. Bu birliklər Çin icmalarında ortaq soyadlar və ya adların birləşmələri və ya daha az tez-tez ümumi mənşə və ya dialekt bölgəsi əsasında formalaşmışdır. Onlar geniş funksiyaları yerinə yetirirdilər: Çinlə və oradakı kişilərin arvadları və ailələri ilə əlaqələri qorumağa kömək edirdilər; mübahisələrin həlli üçün bir forum təmin etdilər; festivalların təşkili üçün mərkəz kimi xidmət edirdilər; və yoldaşlıq təklif etdilər. Klan birliklərinin fəaliyyəti Masonlar, Çin Xeyirxahlar Dərnəyi və Çin Millətçi Liqası kimi daha rəsmi, daha geniş əsaslı təşkilatlarla tamamlandı. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Çin icmasının böyüməsi və demoqrafik dəyişməsi ilə Çin icmalarında təşkilatların növü və sayı çoxaldı. Onların əksəriyyətinə indi aşağıdakıların bir çoxu xidmət göstərir: icma birlikləri, siyasi qruplar, qardaş təşkilatlar, qəbilə birlikləri,məktəblər, istirahət/idman klubları, məzunlar assosiasiyaları, musiqi/rəqs cəmiyyətləri, kilsələr, kommersiya birlikləri, gənclər qrupları, xeyriyyə təşkilatları və dini qruplar. Bir çox hallarda bu qruplara üzvlük bir-birinə bağlıdır; beləliklə, icma birliyi gücləndirilərkən xüsusi maraqlara xidmət edilir. Bundan əlavə, Çin Xeyirxahlar Dərnəyi, Kuomintang və Masonlar da daxil olmaqla daha ümumi üzvlük cəlb edən daha geniş qruplar var.

Yapon. İkinci Dünya Müharibəsindən sonrakı Yapon icması daxilində qrup həmrəyliyi onların iş və yaşayış mühitlərində sosial və fiziki seqreqasiya ilə gücləndirildi. Bu məhdud ərazi məkanında sosial və mənəvi öhdəliklər prinsipinə və ənənəvi qarşılıqlı yardım təcrübələrinə, məsələn oyabun-kobun və sempai-kohai münasibətlərinə əsaslanan yüksək sistemləşdirilmiş və bir-birindən asılı olan Sosial münasibətləri saxlamaq çətin deyildi. Oyabun-kobun münasibəti geniş öhdəliklər toplusu əsasında qohum olmayan ictimai əlaqələri inkişaf etdirdi. Oyabun-kobun münasibəti qohumluq əlaqəsi olmayan şəxslərin öz üzərinə müəyyən öhdəliklər götürmək üçün müqavilə bağladıqları münasibətdir. Kobun və ya kiçik şəxs, gündəlik vəziyyətlərlə məşğul olmaqda oyabunun müdrikliyindən və təcrübəsindən faydalanır. Qobun da öz növbəsində oyabun olanda öz xidmətlərini təklif etməyə hazır olmalıdıronları tələb edir. Eynilə, sempai-kohai münasibəti sempai və ya böyük üzvün kohainin və ya kiçik üzvün sosial, iqtisadi və dini işlərinə nəzarət etmək məsuliyyətini öz üzərinə götürdüyü məsuliyyət hissinə əsaslanır. Belə bir ictimai münasibətlər sistemi iqtisadi sahədə yüksək rəqabət gücünə malik olan vahid və vahid kollektivi təmin edirdi. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı yaponların ölkədən çıxarılması, sonrakı yerdəyişmələr və İkinci Dünya Müharibəsindən sonra şin eijusha'nın gəlişi ilə bu ənənəvi sosial münasibətlərin və öhdəliklərin zəifləməsi baş verdi.

Ortaq dil, din və oxşar peşələri paylaşan böyük Yapon əhalisi müxtəlif ictimai təşkilatların yaranmasına səbəb oldu. 1934-cü ildə Vankuverdə dostluq qrupları və prefektural assosiasiyaların sayı təxminən səksən dörd idi. Bu təşkilatlar Yapon icmasında rəsmi və qeyri-rəsmi sosial şəbəkələrin fəaliyyətini təmin etmək üçün lazım olan vahid qüvvəni təmin etdilər. Prefektural assosiasiya üzvləri sosial və maliyyə yardımını təmin edə bildilər və bu resurs üstəgəl Yapon ailəsinin güclü birlik xarakteri erkən immiqrantlara çoxsaylı xidmət yönümlü bizneslərdə rəqabət qabiliyyətini saxlamağa imkan verdi. Yapon dilli məktəblər, məktəblər hökumət tərəfindən bağlanana qədər niseylər üçün mühüm sosiallaşma vasitəsi idi.1942-ci ildə. 1949-cu ildə yaponlar nəhayət səsvermə hüququ qazandılar. Bu gün həm sansei, həm də shin eijusha Kanada cəmiyyətinin fəal iştirakçılarıdır, baxmayaraq ki, onların akademik və biznes sektorlarında iştirakı siyasi sektordan daha nəzərə çarpır. Yapon Kanadalıların Milli Assosiasiyası İkinci Dünya Müharibəsi zamanı çıxarılan yaponların iddialarının həllində və ümumilikdə Yapon-Kanada maraqlarının təmsil olunmasında böyük rol oynamışdır.

Koreyalılar və Filippinlilər. Kanadadakı koreyalılar və filippinlilər müxtəlif yerli və regional birliklər yaratmışlar, kilsə (Koreyalılar üçün Birləşmiş kilsə və Filippinlilər üçün Roma Katolik Kilsəsi) və əlaqəli təşkilatlar çox vaxt cəmiyyətə xidmət edən ən mühüm qurumdur.