ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਸਲੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵਤਨ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਚੀਨੀ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਾਈ, ਕਾਲਪਨਿਕ ਕਬੀਲਾ (ਕਬੀਲਾ ਸੰਘ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਾ), ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪੁਰਸ਼ ਸੀ। ਇਹ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਉਪਨਾਮਾਂ ਜਾਂ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਜੋਗਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਾਂ, ਘੱਟ ਅਕਸਰ, ਮੂਲ ਜਾਂ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ: ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੀਨ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ; ਉਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਥ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ, ਵਿਆਪਕ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰੀਮੇਸਨ, ਚੀਨੀ ਬੇਨੇਵੋਲੈਂਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਨੈਸ਼ਨਲਿਸਟ ਲੀਗ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੁਣ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਭਾਈਚਾਰਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੂਹਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ,ਸਕੂਲ, ਮਨੋਰੰਜਨ/ਐਥਲੈਟਿਕ ਕਲੱਬ, ਅਲੂਮਨੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ, ਸੰਗੀਤ/ਡਾਂਸ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ, ਚਰਚਾਂ, ਵਪਾਰਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਸਮੂਹ, ਚੈਰਿਟੀ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰਕ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੀਨੀ ਬੇਨੇਵੋਲੈਂਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਕੁਓਮਿੰਟਾਂਗ, ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਮੇਸਨਸ ਸਮੇਤ, ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਸਦੱਸਤਾ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੇ ਵਿਆਪਕ ਸਮੂਹ ਹਨ।

ਜਾਪਾਨੀ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮੂਹ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸੀਮਾਬੱਧ ਖੇਤਰੀ ਸਪੇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਆਬੁਨ-ਕੋਬੁਨ ਅਤੇ ਸੇਮਪਾਈ-ਕੋਹਾਈ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਨ। ਓਆਬੁਨ-ਕੋਬੁਨ ਸਬੰਧਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਓਆਬੁਨ-ਕੋਬੁਨ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਬੂਨ, ਜਾਂ ਜੂਨੀਅਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਓਆਬੁਨ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਬੂਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਓਆਬੁਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੇਮਪਾਈ-ਕੋਹਾਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਤਹਿਤ ਸੇਮਪਾਈ, ਜਾਂ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਂਬਰ, ਕੋਹਾਈ, ਜਾਂ ਜੂਨੀਅਰ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਇਕਸੁਰ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦੇ ਹਟਾਏ ਜਾਣ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਾਂਤਰਣ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਨ ਈਜੁਸ਼ਾ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ।

ਵੱਡੀ ਜਾਪਾਨੀ ਆਬਾਦੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ 1934 ਵਿੱਚ ਦੋਸਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਭਗ ਚੌਰਾਸੀ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਾਲਮੇਲ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਰੋਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸੰਗਠਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੇਵਾ-ਮੁਖੀ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ। ਜਾਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨੀਸੀ ਲਈ ਸਮਾਜੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਧਨ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਕੂਲ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।1942 ਵਿੱਚ। 1949 ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਅੱਜ, ਸਾਂਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਨ ਈਜੁਸ਼ਾ ਦੋਵੇਂ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਹਟਾਏ ਗਏ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨੀ-ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।

ਕੋਰੀਅਨ ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨੋ। ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਅਨ ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਨੇ ਚਰਚ (ਕੋਰੀਅਨਾਂ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਚਰਚ ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਲਈ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ) ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।