كانادا جەمئىيىتىدە يالغۇز قالغانلىقى ئۈچۈن ، جۇڭگو ۋە ياپونلار ئۆزلىرىنىڭ ئىجتىمائىي ، ئىقتىسادىي ۋە دىنىي ئورگانلىرى بىلەن پەرقلىق مىللىي جەمئىيەتنى تەرەققىي قىلدۇردى ، بۇ ھەم ۋەتەننىڭ قىممەت قارىشى ۋە ئۆرپ-ئادىتىنى ، ھەم كانادادىكى ماسلىشىش ئېھتىياجىنى ئەكس ئەتتۈردى.

خەنزۇچە. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىن ئىلگىرى كانادادىكى جۇڭگو مەھەللىلىرىدىكى ئاساسىي ئىجتىمائىي ئورۇن ، ئويدۇرما جەمەت (جەمەت جەمئىيىتى ياكى قېرىنداشلىق) ، 90% نوپۇسنىڭ ئەرلەر ئىكەنلىكىدەك رېئاللىقنى ئەكىس ئەتتۈردى. بۇ ئۇيۇشمىلار جۇڭگو فامىلىلىكلىرىدە ئورتاق ئىسىم ياكى ئىسىملارنىڭ بىرىكىشى ياكى ئاز ئۇچرايدىغان ئورتاق رايون ياكى تەلەپپۇزى ئاساسىدا قۇرۇلغان. ئۇلار كۆپ خىل خىزمەتلەرنى ئىشلىدى: ئۇلار جۇڭگو ۋە ئۇ يەردىكى ئەرلەرنىڭ ئايالى ۋە ئائىلىسى بىلەن بولغان ئالاقىنى ساقلاشقا ياردەم بەردى. ئۇلار ماجىرالارنى ھەل قىلىش ئۈچۈن مۇنبەر بىلەن تەمىنلىدى. ئۇلار بايرام ئۇيۇشتۇرۇش مەركىزى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى. ئۇلار ھەمراھ بولدى. جەمەتلەر جەمئىيىتىنىڭ پائالىيىتىنى ماسونلار ، جۇڭگو ساخاۋەتچىلەر جەمئىيىتى ۋە جۇڭگو مىللەتچىلەر بىرلەشمىسى قاتارلىق تېخىمۇ رەسمىي ، تېخىمۇ كەڭ دائىرىلىك تەشكىلاتلار تولۇقلىدى. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىن كېيىن جۇڭگو جەمئىيىتىنىڭ كۆپىيىشى ۋە نوپۇس ئۆزگىرىشى بىلەن ، جۇڭگو مەھەللىلىرىدىكى تەشكىلاتلارنىڭ تۈرى ۋە سانى كۆپەيدى. ھازىر كۆپىنچىسىگە تۆۋەندىكى نۇرغۇن كىشىلەر مۇلازىمەت قىلىدۇ: مەھەللە جەمئىيىتى ، سىياسىي گۇرۇپپىلار ، قېرىنداش تەشكىلاتلار ، جەمەتلەر جەمئىيىتى ،مەكتەپلەر ، كۆڭۈل ئېچىش / تەنتەربىيە كۇلۇبلىرى ، مەكتەپداشلار جەمئىيىتى ، مۇزىكا / ئۇسسۇل جەمئىيىتى ، چېركاۋ ، سودا جەمئىيىتى ، ياشلار گۇرۇپپىسى ، خەير-ساخاۋەت تەشكىلاتلىرى ۋە دىنىي گۇرۇپپىلار. نۇرغۇن ئەھۋاللاردا ، بۇ گۇرۇپپىلارغا ئەزا بولۇش ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك. شۇڭا جەمئىيەتنىڭ ئۇيۇشۇشچانلىقى كۈچەيگەندە ئالاھىدە مەنپەئەت يەتكۈزۈلىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، تېخىمۇ كۆپ ئەزالارنى جەلپ قىلىدىغان تېخىمۇ كەڭ گۇرۇپپىلار بار ، بۇلار جۇڭگو خەير-ساخاۋەتچىلەر جەمئىيىتى ، كۇمىنتاڭ ۋە ماسونلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

ياپون. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىن كېيىنكى ياپون جامائىتى ئىچىدىكى گۇرۇپپا ئىتتىپاقلىقى ئۇلارنىڭ خىزمەت ۋە ئولتۇراقلىشىش مۇھىتىدىكى ئىجتىمائىي ۋە جىسمانىي جەھەتتىن ئايرىلىشى بىلەن كۈچەيدى. بۇ چەكلەنگەن زېمىن بوشلۇقى ئىچىدە ، ئىجتىمائىي ۋە ئەخلاقىي مەجبۇرىيەت پرىنسىپى ۋە ئوييابۇن-كوبۇن ۋە سېمپاي-كوخاي مۇناسىۋىتى قاتارلىق ئۆز-ئارا ياردەم بېرىشنىڭ ئەنئەنىۋى ئادەتلىرىنى ئاساس قىلغان ، سىستېمىلىق ۋە ئۆز-ئارا بېقىنىدىغان ئىجتىمائىي مۇناسىۋەتنى ساقلاپ قېلىش تەس ئەمەس. Oyabun-kobun مۇناسىۋىتى كەڭ دائىرىلىك مەجبۇرىيەتلەر ئاساسىدا تۇغقان بولمىغان ئىجتىمائىي ئالاقىنى ئىلگىرى سۈردى. Oyabun-kobun مۇناسىۋىتى تۇغقانلار مۇناسىۋىتى بىلەن مۇناسىۋەتسىز كىشىلەر مەلۇم مەجبۇرىيەتنى ئۈستىگە ئېلىش توغرىسىدا كېلىشىم تۈزگەن مۇناسىۋەت. كوبۇن ياكى كىچىك ئادەم ئوييابۇننىڭ كۈندىلىك ئەھۋاللارنى بىر تەرەپ قىلىشتىكى ئەقىل-پاراسىتى ۋە تەجرىبىسىنىڭ پايدىسىنى ئالىدۇ. كوبۇن ئۆز نۆۋىتىدە ئوييابۇن ھەر ۋاقىت ئۇنىڭ مۇلازىمىتىنى تەمىنلەشكە تەييار بولۇشى كېرەكئۇلارنى تەلەپ قىلىدۇ. ئوخشاشلا ، سەمپاي-كوخاي مۇناسىۋىتى مەسئۇلىيەت ئېڭىنى ئاساس قىلغان بولۇپ ، سەمپاي ياكى يۇقىرى دەرىجىلىك ئەزا كوخاي ياكى كىچىك ئەزانىڭ ئىجتىمائىي ، ئىقتىسادىي ۋە دىنىي ئىشلىرىنى نازارەت قىلىشقا مەسئۇل بولىدۇ. بۇ خىل ئىجتىمائىي مۇناسىۋەت سىستېمىسى ئۇيۇشۇشچان ۋە بىرلىككە كەلگەن كوللىكتىپلىقنى تەمىنلەپ ، ئىقتىسادىي ساھەدە يۇقىرى دەرىجىدىكى رىقابەت كۈچىگە ئېرىشتى. 2-دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە ياپونلارنىڭ ئېلىپ تاشلىنىشى ، كېيىنكى كۆچمەنلەر ۋە ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىن كېيىن شىن ئېجۇشانىڭ كېلىشى بىلەن بۇ ئەنئەنىۋى ئىجتىمائىي مۇناسىۋەت ۋە مەجبۇرىيەتلەر ئاجىزلاپ كەتتى.

ئورتاق تىل ، دىن ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش كەسىپلەردىن ئورتاق بەھرىمەن بولىدىغان ياپون نوپۇسى كۆپ خىل ئىجتىمائىي تەشكىلاتلارنىڭ شەكىللىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. 1934-يىلى ۋانكۇۋېردا دوستلۇق گۇرۇپپىلىرى ۋە ۋىلايەتلەر بىرلەشمىسىنىڭ سانى سەكسەن تۆت ئەتراپىدا ئىدى. ۋىلايەتلىك جەمئىيەت ئەزالىرى ئىجتىمائىي ۋە ئىقتىسادىي ياردەمگە ئېرىشتى ، بۇ بايلىق ۋە ياپون ئائىلىسىنىڭ كۈچلۈك ئۇيۇشۇشچانلىقى دەسلەپكى كۆچمەنلەرنى نۇرغۇنلىغان مۇلازىمەتنى ئاساس قىلغان كەسىپلەردە رىقابەت كۈچىنى ساقلاپ قالالايدۇ. ياپون تىلىدىكى مەكتەپلەر ھۆكۈمەت تەرىپىدىن تاقىلىپ بولغۇچە ، نىسا ئۈچۈن ئىجتىمائىيلىشىشنىڭ مۇھىم ۋاسىتىسى ئىدى1949-يىلى ياپونلار ئاخىرى بېلەت تاشلاش ھوقۇقىغا ئېرىشتى. بۈگۈنكى كۈندە ، سەنسەي ۋە شىن ئېجۇشا ھەر ئىككىسى كانادا جەمئىيىتىگە ئاكتىپ قاتناشقۇچىلار ، گەرچە ئۇلارنىڭ ئىلىم-پەن ۋە سودا ساھەلىرىگە ئارىلىشىشى سىياسىي ساھەگە قارىغاندا كۆرۈنەرلىك كۆرۈنەرلىك. ياپونىيە كانادالىقلارنىڭ مەملىكەتلىك جەمئىيىتى ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە ياپونلارنىڭ ئېلىۋېتىلگەن تەلەپلىرىنى ھەل قىلىش ۋە ياپونىيە-كانادا مەنپەئەتىگە ۋەكىللىك قىلىشتا مۇھىم رول ئوينىدى.

كورېيەلىكلەر ۋە فىلىپپىنلىقلار. كانادادىكى كورېيەلىكلەر ۋە فىلىپپىنلىقلار ھەر خىل يەرلىك ۋە رايونلۇق جەمئىيەتلەرنى قۇردى ، چېركاۋ (كورېيەلىكلەر بىرلەشمە چېركاۋى ۋە فىلىپپىنلىقلارنىڭ رىم كاتولىك چېركاۋى) ۋە ئۇنىڭغا قاراشلىق تەشكىلاتلار دائىم جەمئىيەتكە مۇلازىمەت قىلىدىغان ئەڭ مۇھىم ئورگان.