Канадын нийгмээс тусгаарлагдмал байдлаасаа болоод Хятад, Япон хоёр өөр өөрийн нийгэм, эдийн засаг, шашны институци бүхий угсаатны бүлгүүдийг бий болгосон бөгөөд энэ нь эх орны үнэт зүйл, зан заншил, Канадад дасан зохицох хэрэгцээг тусгасан байв.

Хятад. Дэлхийн 2-р дайны өмнөх Канадын Хятадын нийгэмлэгүүдийн нийгмийн үндсэн нэгж болох зохиомол овог (овгийн холбоо эсвэл ахан дүүс) нь хүн амын 90 хувь нь эрэгтэйчүүд байсан бодит байдлыг тусгасан. Эдгээр холбоод нь Хятадын нийгэмлэгүүдэд нийтлэг овог нэр эсвэл нэрсийн хослол, эсвэл ихэвчлэн гарал үүслийн нийтлэг дүүрэг, аялгууны үндсэн дээр байгуулагдсан. Тэд өргөн хүрээний чиг үүргийг гүйцэтгэсэн: тэд Хятад болон тэндхийн эрчүүдийн эхнэр, гэр бүлтэй холбоо тогтооход тусалсан; тэд маргааныг шийдвэрлэх форум зохион байгуулсан; тэд баяр наадам зохион байгуулах төвөөр үйлчилсэн; мөн тэд нөхөрлөхийг санал болгов. Овгийн холбоодын үйл ажиллагаа нь масонууд, Хятадын сайн сайхны нийгэмлэг, Хятадын үндсэрхэг үзэлтнүүдийн холбоо зэрэг илүү албан ёсны, өргөн хүрээтэй байгууллагуудаар нэмэгдэв. Дэлхийн 2-р дайны дараах Хятадын нийгэмлэгийн өсөлт, хүн ам зүйн өөрчлөлтийг дагаад Хятадын нийгэмлэгүүдийн байгууллагын төрөл, тоо олширчээ. Ихэнх нь одоо олон нийтийн холбоо, улс төрийн бүлэг, ахан дүүсийн холбоо, овгийн холбоо,сургууль, амралт зугаалгын/спортын клуб, төгсөгчдийн холбоо, хөгжим/бүжгийн нийгэмлэг, сүм хийд, арилжааны холбоо, залуучуудын бүлгэм, буяны байгууллага, шашны бүлгүүд. Ихэнх тохиолдолд эдгээр бүлгүүдийн гишүүнчлэл хоорондоо холбоотой байдаг; Тиймээс олон нийтийн эв нэгдлийг бэхжүүлэхийн зэрэгцээ тусгай ашиг сонирхолд үйлчилдэг. Нэмж дурдахад Хятадын сайн үйлсийн нийгэмлэг, Гоминдан, Масонууд зэрэг ерөнхий гишүүнчлэлтэй илүү өргөн хүрээний бүлгүүд байдаг.

Япон. Дэлхийн 2-р дайны дараах Японы нийгэм дэх бүлгийн эв санааны нэгдэл нь тэдний ажил, орон сууцны орчинд нийгэм, бие махбодийн тусгаарлалтаар бэхжсэн. Энэхүү хил хязгаарлагдмал нутаг дэвсгэрийн хүрээнд нийгэм, ёс суртахууны үүргийн зарчим, оябун-кобун, сепай-кохай зэрэг харилцан туслалцах уламжлалт практикт үндэслэсэн өндөр системчилсэн, харилцан хамааралтай нийгмийн харилцааг хадгалахад хэцүү байсангүй. Оябун-кобун харилцаа нь өргөн хүрээний үүрэг хариуцлагын үндсэн дээр ураг төрлийн бус нийгмийн харилцааг дэмжсэн. Оябун-кобун харилцаа гэдэг нь ураг төрлийн холбоогүй хүмүүс тодорхой үүрэг хариуцлага хүлээхээр гэрээ байгуулдаг харилцаа юм. Кобун буюу бага насны хүн өдөр тутмын нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхдээ оябуны мэргэн ухаан, туршлагын үр шимийг хүртдэг. Кобун нь эргээд оябун хэзээ ч хамаагүй үйлчилгээгээ санал болгоход бэлэн байх ёстойтэднийг шаарддаг. Үүний нэгэн адил семпай-кохай харилцаа нь семпай буюу ахмад гишүүн нь кохай буюу бага гишүүний нийгэм, эдийн засаг, шашны үйл хэрэгт хяналт тавих үүрэг хариуцлагын мэдрэмж дээр суурилдаг. Нийгмийн харилцааны ийм тогтолцоо нь эдийн засгийн салбарт өндөр өрсөлдөх чадвартай, эв нэгдэлтэй, нэгдмэл хамтын ажиллагааг хангаж байв. Дэлхийн 2-р дайны үед япончуудыг нүүлгэн шилжүүлж, дараа нь нүүлгэн шилжүүлж, дэлхийн 2-р дайны дараа шин эйжуша орж ирснээр эдгээр уламжлалт нийгмийн харилцаа, үүрэг суларсан.

Нийтлэг хэл, шашин шүтлэг, ижил төстэй ажил мэргэжилтэй Японы асар олон хүн ам нь янз бүрийн нийгмийн байгууллагуудыг бий болгоход хүргэсэн. 1934 онд Ванкуверт найрамдлын бүлгүүд болон мужийн нийгэмлэгүүд наян дөрөв орчим байсан. Эдгээр байгууллага нь Японы нийгэмд албан болон албан бус нийгмийн сүлжээг ажиллуулахад шаардлагатай эв нэгдэлтэй хүчийг хангаж байв. Мужийн холбооны гишүүд нийгмийн болон санхүүгийн тусламж авах боломжтой байсан бөгөөд энэ нөөц ба Японы гэр бүлийн хүчтэй эв нэгдэлтэй шинж чанар нь эрт цагаачдад үйлчилгээнд чиглэсэн олон бизнест өрсөлдөх чадвартай хэвээр үлдэх боломжийг олгосон. Япон хэлний сургуулиуд нь засгийн газраас сургуулиудыг хаах хүртэл нисейнүүдийг нийгэмшүүлэх чухал хэрэгсэл байсан.1942 онд. 1949 онд Япончууд эцэст нь санал өгөх эрхээ авсан. Өнөөдөр сансэй, шин эйжуша нар Канадын нийгэмд идэвхтэй оролцогчид хэдий ч эрдэм шинжилгээний болон бизнесийн салбар дахь оролцоо нь улс төрийн салбараас илүү ажиглагдаж байна. Японы Канадчуудын үндэсний холбоо нь Дэлхийн 2-р дайны үед хасагдсан япончуудын нэхэмжлэлийг шийдвэрлэх, ерөнхийдөө Япон-Канадын ашиг сонирхлыг хамгаалахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Солонгос, Филиппин. Канад дахь солонгосчууд болон филиппинчүүд орон нутгийн болон бүс нутгийн олон төрлийн холбоог байгуулж, сүм (Солонгосчуудын нэгдсэн сүм, Филиппинчүүдэд зориулсан Ромын Католик сүм) болон харьяа байгууллагууд нь олон нийтэд үйлчилдэг хамгийн чухал байгууллага юм.