ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ - Emberá និង Wounaan

 ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ - Emberá និង Wounaan

Christopher Garcia

វា​មិន​ប្រាកដ​ថា​តើ​វាគ្មិន Emberá និង Wounaan បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​អាមេរិក​កណ្តាល​អំឡុង​សម័យ​មុន​និយាយ​ភាសា​អេស្ប៉ាញ។ តំបន់Dariénនៃភាគខាងកើតប៉ាណាម៉ាគឺជាទឹកដី Kuna រវាងចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយនិងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។ វានៅទីនោះដែលជនជាតិអេស្បាញបានបង្កើត El Real ក្នុងឆ្នាំ 1600 ដើម្បីការពារផ្លូវឡើងលើពីអណ្តូងរ៉ែមាស Cana ដែលធ្លាប់ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាជាអ្នកមានបំផុតនៅអាមេរិក។ បន្ទាយមួយទៀតត្រូវបានសាងសង់នៅជិតមាត់ទន្លេ Río Sabanas និងការតាំងទីលំនៅកន្លែងជីករ៉ែតូចៗត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅកន្លែងផ្សេងទៀត។ នៅឆ្នាំ 1638 អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Fray Adrián de Santo Tomás បានជួយប្រមូលផ្តុំគ្នាបំបែកគ្រួសារ Kuna ចូលទៅក្នុងភូមិនៅ Pinogana, Capetí និង Yaviza ។ Kuna បានទប់ទល់នឹងការទាមទាររបស់ជនជាតិអេស្ប៉ាញថាពួកគេធ្វើការក្នុងប្រតិបត្តិការរុករករ៉ែ និងបានប្រយុទ្ធ ជួនកាលជាមួយចោរសមុទ្រ ដើម្បីបំផ្លាញការតាំងទីលំនៅបេសកកម្មក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1700 ។ ជនជាតិអេស្បាញបានចុះឈ្មោះ "Chocó" (ជាមួយនឹងកាំភ្លើងខ្លីដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ) និងទាហានស៊ីឈ្នួលខ្មៅក្នុងការវាយលុក។ Kuna ត្រូវ​បាន​រុញ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​តំបន់​ភ្នំ​Darién ហើយ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ការ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ឆ្លង​កាត់​ទ្វីប​ទៅ​ឆ្នេរ San Blas។ ជាលទ្ធផល កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើអាណានិគមបានបរាជ័យ ហើយជនជាតិអេស្ប៉ាញបានរុះរើបន្ទាយរបស់ពួកគេ ហើយចាកចេញពីតំបន់នេះនៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។

Emberá បានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅDariénក្នុងអំឡុងចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី ហើយនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 បានកាន់កាប់ភាគច្រើននៃអាងទន្លេ។ នៅទីបំផុតជនជាតិអឺរ៉ុបមួយចំនួនបានតាំងទីលំនៅថ្មីនៅទីនោះ បង្កើតជាទីក្រុងថ្មី ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនជាតិស្បែកខ្មៅនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញ។ Emberá បានតាំងទីលំនៅឆ្ងាយពីទីក្រុងទាំងនេះ និងតំបន់ Kuna ដែលនៅសេសសល់ពីរ។ Emberá ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​នៅ​ឆ្ងាយ​ទៅ​ភាគ​ខាង​លិច​ដូច​ជា​ប្រឡាយ​បង្ហូរ​ទឹក​នៅ​ឆ្នាំ 1950 ។ គ្រួសារ Wounaan បានចូលប្រទេសប៉ាណាម៉ាក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1940 ។

ជីវិត Emberá និង Wounaan បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅប៉ាណាម៉ាក្នុងអំឡុងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ផលិតផលលោកខាងលិចបាននាំពួកគេចូលទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចសាច់ប្រាក់។ ពួក​គេ​បាន​ជួញ​ដូរ​ជាមួយ​ពាណិជ្ជករ​ជនជាតិ​ស្បែក​ខ្មៅ ដែល​និយាយ​ភាសា​អេស្បាញ ដោយ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដំណាំ និង​ផលិតផល​ព្រៃឈើ​ជា​សាច់ប្រាក់។ ក្នុង​ចំណោម​ទំនិញ​ផលិត​រាប់រយ​មុខ​ដែល​មាន​សារៈ​សំខាន់​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​មាន​កាំបិត ក្បាល​ពូថៅ ផើង និង​ឆ្នាំង កាំភ្លើង គ្រាប់​កាំភ្លើង និង​ក្រណាត់។ អង្គការភូមិកើតចេញពីតម្រូវការនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញជាមួយអ្នកខាងក្រៅទាំងនេះ។ អ្នកចាស់ទុំ Emberá បានដាក់ញត្តិទៅរដ្ឋាភិបាលជាតិដើម្បីផ្តល់គ្រូបង្រៀនសម្រាប់ផ្នែកមាត់ទន្លេរបស់ពួកគេ ហើយសាលារៀនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Pulida, Río Tupisa, ក្នុងឆ្នាំ 1953 និងនៅ Naranjal, Río Chico, ក្នុងឆ្នាំ 1956។ ដំបូងឡើយ "ភូមិ" គ្រាន់តែជាគ្រួសារមួយចំនួនដែលប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញស្មៅ។ សាលារៀនដែលមានដំបូល។ សកម្មភាព​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​ដែល​មាន​និរន្តរភាព​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ពេល​ដូច​គ្នា។ Mennonites ដែលឧបត្ថម្ភដោយក្រសួងអប់រំរបស់ប៉ាណាម៉ាបានចាប់ផ្តើមកម្មវិធីអក្ខរកម្មដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីកត់ត្រាភាសា Emberá និង Wounaan ដើម្បីផលិតការបកប្រែសម្ភារៈសាសនាដែលបង្រៀនជនជាតិឥណ្ឌា។ គ្រួសារជនជាតិឥណ្ឌាបានដាក់ជាក្រុមនៅជុំវិញផ្ទះអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅ Lucas ក្នុងឆ្នាំ 1954 និង El Mamey នៅលើ Río Jaqué ក្នុងឆ្នាំ 1956 ។ ភូមិសាលារៀនចំនួនបី និងបេសកកម្មចំនួនបីភូមិនានា" មាននៅក្នុងឆ្នាំ 1960។

អ្នកផ្សងព្រេងសប្បុរសធម៌ Harold Baker Fernandez (ហៅក្រៅថា "ប៉េរូ") ដែលបានចាប់ផ្តើមរស់នៅជាមួយ Emberá ក្នុងឆ្នាំ 1963 បានទទួលយកវិធី Emberá និង Wounaan រៀនវប្បធម៌របស់ពួកគេតាមទស្សនៈរបស់អ្នកខាងក្នុង ហើយ គាត់បានបង្រៀនពួកគេអំពីការធានាសិទ្ធិដីធ្លី។ គាត់បានប្រាប់ពួកគេថា តាមរយៈការបង្កើតភូមិ ពួកគេអាចដាក់ញត្តិទៅរដ្ឋាភិបាលសម្រាប់គ្រូបង្រៀន សាលារៀន និងការផ្គត់ផ្គង់ថ្នាំពេទ្យ។ តាមរយៈការគ្រប់គ្រងទឹកដីដែលមានប្រសិទ្ធភាពជាងនេះ គាត់បានប្រាប់ពួកគេថា ពួកគេអាចទទួលបាន comarca, ឬសង្កាត់នយោបាយពាក់កណ្តាលស្វយ័ត ដូច Kuna មាន ធានាសិទ្ធិជនជាតិដើមភាគតិចលើដីធ្លី និងធនធាន។ "គំរូភូមិ" ដែលមានផ្ទះសាលារៀន បន្ទប់ស្នាក់នៅរបស់គ្រូបង្រៀន សាលប្រជុំ និងហាងលក់ទំនិញក្នុងភូមិចំកណ្តាលផ្ទះប្រក់ដំបូល រាលដាលពាសពេញDarién។ នៅឆ្នាំ 1968 មានភូមិ Emberá ចំនួនដប់ពីរ។ រដ្ឋាភិបាលរបស់ឧត្តមសេនីយ Omar Torrijos បានគាំទ្រគំនិតផ្តួចផ្តើមទាំងនេះ ដែលបានលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឥណ្ឌាឱ្យកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប្រធាន Kuna ដែលត្រូវបានតែងតាំង ( cacique ) បានណែនាំគំរូនយោបាយ Kuna ( caciquismo ) ជាប្រធានដំបូងត្រូវបានជ្រើសរើស។ ភូមិចំនួនដប់ប្រាំបីបន្ថែមទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំបន្ទាប់ ហើយនៅឆ្នាំ 1970 Darién Emberá និង Wounaan បានអនុម័តជាផ្លូវការនូវអង្គការនយោបាយថ្មីមួយដែលបង្ហាញពីប្រធាន សមាជ និងមេដឹកនាំភូមិ ដែលធ្វើតាមលំនាំតាមប្រព័ន្ធ Kuna ។ នៅឆ្នាំ 1980 ភូមិចំនួន 50 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅDarién និងផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទិសដៅនៃប៉ាណាម៉ាកណ្តាល។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ - ដុន ខូសសាក់

The Emberá និង Wounaan បានទទួលឋានៈជា comarca ក្នុងឆ្នាំ 1983 ។ Comarca Emberá ដែលត្រូវបានគេហៅថា "Emberá Drua" - មានស្រុកពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅ Darién, Sambú និង Cemaco ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដី 4,180 គីឡូម៉ែត្រការ៉េនៃ Sambú និង Chucunaque- អាង Tuira ។ ជនជាតិស្បែកខ្មៅដែលនិយាយភាសាអេស្បាញខ្លះនៅតែមាន ប៉ុន្តែមានតែទីក្រុងតូចមួយដែលមិនមែនជាជនជាតិឥណ្ឌាប៉ុណ្ណោះដែលស្ថិតនៅក្នុងស្រុក។ សព្វថ្ងៃនេះ Emberá Drua មានភូមិចំនួន 40 និងប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចជាង 8,000 នាក់ (83 ភាគរយ Emberá 16 ភាគរយ Wounaan និង 1 ភាគរយផ្សេងទៀត) ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: អង្គការសង្គមនយោបាយ - Blackfoot

Christopher Garcia

Christopher Garcia គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃប្លុកដ៏ពេញនិយម សព្វវចនាធិប្បាយវប្បធម៌ពិភពលោក គាត់ព្យាយាមចែករំលែកការយល់ដឹង និងចំណេះដឹងរបស់គាត់ជាមួយទស្សនិកជនទូទាំងពិភពលោក។ ជាមួយនឹងសញ្ញាបត្រអនុបណ្ឌិតផ្នែកនរវិទ្យា និងបទពិសោធន៍ធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយ Christopher នាំមកនូវទស្សនវិស័យពិសេសមួយដល់ពិភពវប្បធម៌។ ពីភាពស្មុគ្រស្មាញនៃអាហារ និងភាសារហូតដល់ភាពខុសប្លែកគ្នានៃសិល្បៈ និងសាសនា អត្ថបទរបស់គាត់ផ្តល់នូវទស្សនវិស័យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍លើការបញ្ចេញមតិចម្រុះនៃមនុស្សជាតិ។ ការសរសេរប្រកបដោយភាពទាក់ទាញ និងផ្តល់ព័ត៌មានរបស់ Christopher ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយជាច្រើន ហើយការងាររបស់គាត់បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃអ្នកចូលចិត្តវប្បធម៌។ មិនថាការស្វែងយល់ពីប្រពៃណីនៃអរិយធម៌បុរាណ ឬស្វែងរកនិន្នាការចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងសកលភាវូបនីយកម្មទេ គ្រីស្តូហ្វឺរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការបំភ្លឺនូវផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃវប្បធម៌មនុស្ស។