Tarix və mədəni əlaqələr - Embera və Wounaan

 Tarix və mədəni əlaqələr - Embera və Wounaan

Christopher Garcia

Embera və Wounaan natiqlərinin İspandan əvvəlki dövrlərdə Mərkəzi Amerikada yaşayıb-yaşamadıqları qeyri-müəyyəndir. Panama şərqindəki Darien bölgəsi XVI əsrin sonu ilə XVIII əsr arasında Kuna ərazisi idi. Məhz orada ispanlar 1600-cü ildə bir vaxtlar Amerika qitəsinin ən zəngin olduğu bildirilən Cana qızıl mədənlərindən çayın yuxarı hissəsini qorumaq üçün El Realı qurdular. Rio Sabanasın ağzının yaxınlığında başqa bir qala tikildi və başqa yerlərdə inkişaf etdirilən kiçik dağ-mədən yaşayış məntəqələri. 1638-ci ildə missioner Fray Adrián de Santo Tomas aqlomeratın Kuna ailələrini Pinoqana, Capeti və Yaviza kəndlərinə səpələməsinə kömək etdi. Kuna, mədən əməliyyatlarında işləmək üçün İspan tələblərinə müqavimət göstərdi və 1700-cü illərdə missiya yaşayış məntəqələrini məhv etmək üçün bəzən dəniz quldurları ilə birlikdə döyüşdü. İspanlar əks-hücuma "Çokonu" (qorxulu tüfəngləri ilə) və Qara muzdlu əsgərləri cəlb etdi; Kuna Darien arxa ərazilərinə sövq edildi və kontinental bölünmə boyunca San Blas sahillərinə tarixi miqrasiyaya başladı. Nəticədə müstəmləkəçilik cəhdləri uğursuz oldu və ispanlar öz qalalarını söküb XVIII əsrin sonlarında bölgəni tərk etdilər.

Embera Dariendə XVIII əsrin sonlarında məskunlaşmağa başladı və 1900-cü illərin əvvəllərində çay hövzələrinin çoxunu işğal etdi. Bəzi avropalılar sonda oraya köçərək yeni şəhərlər meydana gətirdilər və indi bu şəhərlərdə üstünlük təşkil olunurİspan dilli qaralar. Embera bu şəhərlərdən və iki qalan Kuna bölgəsindən uzaqda məskunlaşdı. Embera 1950-ci illərdə kanalın drenajına qədər qərbdə tapıldı. Wounaan ailələri 1940-cı illərdə Panamaya daxil olmuşdular.

Embera və Wounaan'ın həyatı XX əsrin ortalarında Panamada kəskin şəkildə dəyişdi. Qərb məhsullarına olan istək onları pul iqtisadiyyatına gətirdi. Onlar qaradərili, ispandilli iş adamları ilə ticarət edirdilər, məhsul və meşə məhsullarını nağd pula dəyişirdilər. Hal-hazırda yüzlərlə istehsal olunan mallar arasında pala, balta başları, qazan və tavalar, tüfənglər, güllələr və parça vacibdir. Kənd təşkilatı bu kənar adamlarla ispanca danışmaq ehtiyacından yarandı. Embera ağsaqqalları milli hökumətə öz çay sektorları üçün müəllimlər təmin etmək üçün müraciət etdilər və məktəblər 1953-cü ildə Pulida, Rio Tupisa və 1956-cı ildə Naranjalda, Rio Çikoda yaradıldı. dam örtüyü məktəb evləri. Davamlı missionerlik fəaliyyəti təxminən eyni vaxtda başladı. Panama Təhsil Nazirliyi tərəfindən maliyyələşdirilən Mennonitlər hindlilərə öyrətmək üçün dini materialların tərcümələrini hazırlamaq üçün Embera və Wounaan dillərini qeyd etmək üçün hazırlanmış bir savad proqramına başladılar. Hind ailələri 1954-cü ildə Lukasda və 1956-cı ildə Rio-Jaquedəki El Mameydəki missioner evləri ətrafında qruplaşdırıldı. Üç "məktəb kəndi" və üç "missiya"kəndlər" 1960-cı ildə mövcud idi.

Həmçinin bax: Tarix və mədəni əlaqələr - Aveyronnais

1963-cü ildə Embera ilə yaşamağa başlayan xeyriyyəçi macəraçı Harold Beyker Fernandez ("Peru" ləqəbli), Embera və Wounaan üsullarını mənimsədi, onların mədəniyyətini daxili baxışdan öyrəndi və onlara torpaq hüquqlarını təmin etməyi öyrətdi.O, onlara kəndlər yaratmaqla müəllimlər, məktəblər və tibbi ləvazimatlar üçün hökumətə müraciət edə biləcəklərini tövsiyə etdi.Daha effektiv ərazi nəzarəti vasitəsilə onlara komarca əldə edə biləcəklərini söylədi, və ya Kuna kimi yarı-muxtar siyasi dairə, yerli əhalinin torpaq və resurslar üzərində hüquqlarını təmin edirdi. Darien boyunca yayılmış, samanla örtülmüş evlərin arasında məktəb evi, müəllim yataqxanası, iclas zalı və kənd mağazası olan "kənd modeli"; 1968-ci ildə on iki Embera kəndi var idi.General Ömər Torrixosun hökuməti bu təşəbbüsləri dəstəklədi, bu da hindliləri öz siyasi quruluşlarını müəyyən etməyə təşviq etdi.Təyin olunmuş Kuna rəisi ( cacique ) Kuna siyasi modelini (<2) təqdim etdi> caciquismo ) ilk rəislər seçildi. Növbəti iki il ərzində əlavə on səkkiz kənd yaradıldı və 1970-ci ildə Darien Embera və Wounaan rəsmi olaraq Kuna sistemindən sonra rəisləri, konqresləri və kənd liderlərini özündə əks etdirən yeni bir siyasi təşkilat qəbul etdilər. 1980-ci ilə qədər Dariendə əlli kənd meydana gəldi və digərlərimərkəzi Panama.

Embera və Wounaan 1983-cü ildə komarka statusu aldılar. Yerli olaraq "Embera Drua" adlanan Comarca Embera Sambú və Chucunaque-nin 4180 kvadrat kilometr ərazisini əhatə edən Darien, Sambu və Cemaco-da iki ayrı rayondan ibarətdir. Tuira hövzələri. Bəzi ispandilli qaralar qalır, lakin rayon daxilində yalnız bir kiçik qeyri-hind şəhəri var. Bu gün Emberá Druanın qırx kəndi və 8000-dən çox yerli əhalisi var (83 faiz Embera, 16 faiz Wounaan və 1 faiz digər).

Həmçinin bax: İctimai-siyasi təşkilat - İqbo

Christopher Garcia

Christopher Garcia mədəniyyət tədqiqatlarına həvəsi olan təcrübəli yazıçı və tədqiqatçıdır. Populyar bloq olan Dünya Mədəniyyəti Ensiklopediyası müəllifi kimi o, öz fikirlərini və biliklərini qlobal auditoriya ilə bölüşməyə çalışır. Antropologiya üzrə magistr dərəcəsi və geniş səyahət təcrübəsi ilə Kristofer mədəniyyət dünyasına unikal perspektiv gətirir. Yemək və dilin incəliklərindən tutmuş sənət və dinin nüanslarına qədər onun məqalələri insanlığın müxtəlif ifadələri haqqında valehedici perspektivlər təqdim edir. Kristoferin cəlbedici və məlumatlandırıcı yazıları çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib və onun işi mədəniyyət həvəskarlarının artan izləyicilərini cəlb edib. İstər qədim sivilizasiyaların ənənələrini araşdırmaq, istərsə də qloballaşmanın ən son tendensiyalarını araşdırmaqdan asılı olmayaraq, Kristofer bəşər mədəniyyətinin zəngin qobelenlərini işıqlandırmağa həsr edir.