ചരിത്രവും സാംസ്കാരിക ബന്ധങ്ങളും - എംബെറയും വുനാനും
എംബെറയും വൂനാനും സംസാരിക്കുന്നവർ ഹിസ്പാനിക്കിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ മധ്യ അമേരിക്കയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നോ എന്ന് ഉറപ്പില്ല. കിഴക്കൻ പനാമയിലെ ഡാരിയൻ പ്രദേശം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിനും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ കുന പ്രദേശമായിരുന്നു. 1600-ൽ അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായിരുന്ന കാന സ്വർണ്ണ ഖനികളിൽ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് കയറുന്ന പാത സംരക്ഷിക്കാൻ സ്പെയിൻകാർ എൽ റിയൽ സ്ഥാപിച്ചത് അവിടെ വെച്ചാണ്. മറ്റൊരു കോട്ട റിയോ സബനാസിന്റെ മുഖത്തിനടുത്തായി നിർമ്മിച്ചു, മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ചെറിയ പ്ലേസർ-ഖനന വാസസ്ഥലങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. 1638-ൽ മിഷനറി ഫ്രേ അഡ്രിയാൻ ഡി സാന്റോ ടോമാസ് കുന കുടുംബങ്ങളെ പിനോഗാന, കപെറ്റി, യാവിസ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് ചിതറിച്ചു. ഖനന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യണമെന്ന സ്പാനിഷ് ആവശ്യങ്ങളെ കുന എതിർത്തു, ചിലപ്പോൾ കടൽക്കൊള്ളക്കാർക്കൊപ്പം 1700-കളിൽ മിഷൻ സെറ്റിൽമെന്റുകൾ നശിപ്പിക്കാൻ പോരാടി. പ്രത്യാക്രമണത്തിൽ സ്പെയിൻകാർ "ചോക്കോ" (അവരുടെ ഭയാനകമായ തോക്കുകൾക്കൊപ്പം) കറുത്ത കൂലിപ്പടയാളികളെ ചേർത്തു; കുനയെ ഡാരിയൻ ബാക്ക്ലാൻഡുകളിലേക്ക് തള്ളുകയും ഭൂഖണ്ഡാന്തര വിഭജനത്തിലൂടെ സാൻ ബ്ലാസ് തീരത്തേക്ക് അവരുടെ ചരിത്രപരമായ കുടിയേറ്റം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. തൽഫലമായി, കോളനിവൽക്കരണ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു, സ്പെയിൻകാർ അവരുടെ കോട്ടകൾ പൊളിച്ച് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ പ്രദേശം വിട്ടു.
ഇതും കാണുക: കാസ്കപതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ എംബെറ ഡാരിയനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ തുടങ്ങി, 1900-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ നദീതടങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും കൈവശപ്പെടുത്തി. ചില യൂറോപ്യന്മാർ ഒടുവിൽ അവിടെ താമസമാക്കി, പുതിയ പട്ടണങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു, അവ ഇപ്പോൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുസ്പാനിഷ് സംസാരിക്കുന്ന കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ. ഈ പട്ടണങ്ങളിൽ നിന്നും ശേഷിക്കുന്ന രണ്ട് കുന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും എംബെരെ താമസമാക്കി. 1950-കളിൽ കനാൽ ഡ്രെയിനേജ് വരെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് എംബെരെ കണ്ടെത്തി. 1940-കളിൽ വൂനാൻ കുടുംബങ്ങൾ പനാമയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ പനാമയിൽ എംബെറയുടെയും വൗനന്റെയും ജീവിതം നാടകീയമായി മാറി. പാശ്ചാത്യ ഉൽപ്പന്നങ്ങളോടുള്ള ആഗ്രഹം അവരെ പണ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവർ കറുത്ത, സ്പാനിഷ് സംസാരിക്കുന്ന വ്യവസായികളുമായി വ്യാപാരം നടത്തി, വിളകളും വന ഉൽപന്നങ്ങളും പണമായി കൈമാറ്റം ചെയ്തു. നൂറുകണക്കിന് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന സാധനങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ പ്രധാനപ്പെട്ടത് വെട്ടുകത്തികൾ, കോടാലി തലകൾ, പാത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, റൈഫിളുകൾ, വെടിയുണ്ടകൾ, തുണികൾ എന്നിവയാണ്. ഈ പുറത്തുള്ളവരുമായി സ്പാനിഷ് സംസാരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ നിന്നാണ് വില്ലേജ് സംഘടന ഉടലെടുത്തത്. തങ്ങളുടെ നദീതട മേഖലകൾക്ക് അധ്യാപകരെ നൽകണമെന്ന് എംബെറ മൂപ്പന്മാർ ദേശീയ ഗവൺമെന്റിനോട് അപേക്ഷിച്ചു, 1953-ൽ പുലിഡ, റിയോ ടുപിസയിലും 1956-ൽ റിയോ ചിക്കോയിലെ നാരഞ്ചലിലും സ്കൂളുകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. തുടക്കത്തിൽ, "ഗ്രാമങ്ങൾ" എന്നത് തടിയുടെ ചുറ്റുമിരുന്ന് കുറച്ച് വീടുകളായിരുന്നു. മേൽക്കൂരയുള്ള സ്കൂൾ വീടുകൾ. സുസ്ഥിരമായ മിഷനറി പ്രവർത്തനവും ഏതാണ്ട് അതേ സമയത്തുതന്നെ ആരംഭിച്ചു. പനാമയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്ന മെനോനൈറ്റ്സ്, ഇന്ത്യക്കാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മതപരമായ വസ്തുക്കളുടെ വിവർത്തനം നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി എംബെറാ, വുനാൻ ഭാഷകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു സാക്ഷരതാ പരിപാടി ആരംഭിച്ചു. ഇന്ത്യൻ കുടുംബങ്ങൾ 1954-ൽ ലൂക്കാസിലെയും 1956-ൽ റിയോ ജാക്വയിലെ എൽ മാമിയിലെയും മിഷനറി ഭവനങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. മൂന്ന് "സ്കൂൾ ഗ്രാമങ്ങളും" മൂന്ന് "ദൗത്യവും"ഗ്രാമങ്ങൾ" 1960-ൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു.
ഒരു മനുഷ്യസ്നേഹിയായ സാഹസികനായ ഹരോൾഡ് ബേക്കർ ഫെർണാണ്ടസ് ("പെറു" എന്ന വിളിപ്പേര്) 1963-ൽ എംബെറയ്ക്കൊപ്പം താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി, എംബെറേയും വുനാൻ വഴികളും സ്വീകരിച്ചു, അവരുടെ സംസ്കാരം ആന്തരിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു. ഭൂമിയുടെ അവകാശം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവരെ പഠിപ്പിച്ചു, ഗ്രാമങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, അധ്യാപകർ, സ്കൂളുകൾ, മെഡിക്കൽ സപ്ലൈകൾ എന്നിവയ്ക്കായി സർക്കാരിന് അപേക്ഷ നൽകാമെന്ന് അദ്ദേഹം അവരെ ഉപദേശിച്ചു.കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായ പ്രദേശിക നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ, അവർക്ക് കോമാർക്ക ലഭിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, അല്ലെങ്കിൽ അർദ്ധ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള രാഷ്ട്രീയ ജില്ല, കുനയ്ക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നത് പോലെ, ഭൂമിക്കും വിഭവങ്ങൾക്കും തദ്ദേശീയ അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ഡാരിയനിലുടനീളം വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന തട്ടുകൊണ്ടുള്ള മേൽക്കൂരയുള്ള വീടുകൾക്കിടയിൽ ഒരു സ്കൂൾ, ടീച്ചേഴ്സ് ഡോം, മീറ്റിംഗ് ഹാൾ, വില്ലേജ് സ്റ്റോർ എന്നിവയുള്ള ഒരു "ഗ്രാമ മാതൃക"; 1968-ൽ, പന്ത്രണ്ട് എംബെറ ഗ്രാമങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.ജനറൽ ഒമർ ടോറിജോസിന്റെ സർക്കാർ ഈ സംരംഭങ്ങളെ പിന്തുണച്ചു, ഇത് ഇന്ത്യക്കാരെ അവരുടെ സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയ ഘടന നിർവചിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ഒരു നിയുക്ത കുന മേധാവി ( cacique ) കുന രാഷ്ട്രീയ മാതൃക ( <2) അവതരിപ്പിച്ചു> caciquismo ) ആദ്യ മേധാവികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അടുത്ത രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഒരു പതിനെട്ട് ഗ്രാമങ്ങൾ കൂടി രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു, 1970-ൽ ഡാരിയൻ എംബെറയും വുനാനും ഒരു പുതിയ രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയെ ഔദ്യോഗികമായി സ്വീകരിച്ചു, അതിൽ കുന സമ്പ്രദായത്തിന്റെ മാതൃകയിൽ തലവന്മാരും കോൺഗ്രസുകളും ഗ്രാമനേതാക്കളും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1980 ആയപ്പോഴേക്കും ഡാരിയനിൽ അമ്പത് ഗ്രാമങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു, മറ്റുള്ളവ അതിന്റെ ദിശയിൽ വികസിച്ചുമധ്യ പനാമ.
1983-ൽ Emberá, Wounaan എന്നിവയ്ക്ക് comarca പദവി ലഭിച്ചു. Comarca Emberá—പ്രാദേശികമായി "Emberá Drua" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു—Darien, Sambu, Cemaco എന്നിവിടങ്ങളിൽ 4,180 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തൃതിയുള്ള സാംബു, ചുക്കുനാക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജില്ലകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ട്യൂറ ബേസിനുകൾ. സ്പാനിഷ് സംസാരിക്കുന്ന ചില കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ അവശേഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ചെറിയ ഇന്ത്യൻ ഇതര നഗരം മാത്രമാണ് ജില്ലയ്ക്കുള്ളിൽ. ഇന്ന് എംബെരാ ഡ്രുവയിൽ നാൽപ്പത് ഗ്രാമങ്ങളും 8,000-ത്തിലധികം തദ്ദേശവാസികളുമുണ്ട് (83 ശതമാനം എംബെറ, 16 ശതമാനം വൗനാൻ, ഒരു ശതമാനം മറ്റുള്ളവ).
ഇതും കാണുക: വിവാഹവും കുടുംബവും - യാകുത്