သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Emberá နှင့် Wounaan

 သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Emberá နှင့် Wounaan

Christopher Garcia

ဟစ်စပနစ်ခေတ်မတိုင်မီက Emberá နှင့် Wounaan စပီကာများသည် ဗဟိုအမေရိကတွင် နေထိုင်သည်ဖြစ်စေ မသေချာပါ။ ပနားမားအရှေ့ပိုင်း၏ Darien ဒေသသည် ၁၆ ရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် ၁၈ ရာစုအကြား Kuna နယ်မြေဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်က အမေရိကတွင် အချမ်းသာဆုံးဟု သတင်းထွက်ခဲ့သော Cana ရွှေတွင်းများမှ မြစ်လမ်းကြောင်းကို ကာကွယ်ရန်အတွက် စပိန်လူမျိုးများသည် El Real ကို 1600 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ Río Sabanas ၏ ပါးစပ်အနီးတွင် နောက်ထပ်ခံတပ်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး အခြားနေရာများတွင် သတ္တုတူးဖော်သည့် အခြေချနေထိုင်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ 1638 တွင် သာသနာပြု Fray Adrián de Santo Tomás သည် Pinogana၊ Capetí နှင့် Yaviza ရှိ ကျေးရွာများတွင် Kuna မိသားစုများကို လူစုခွဲရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။ Kuna သည် ၎င်းတို့သည် သတ္တုတူးဖော်ရေး လုပ်ငန်းများတွင် လုပ်ကိုင်ရန် စပိန်တောင်းဆိုမှုများကို ငြင်းဆန်ခဲ့ပြီး ၁၇၀၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း မစ်ရှင်အခြေချနေထိုင်မှုများကို ဖျက်ဆီးရန်အတွက် တစ်ခါတစ်ရံ ပင်လယ်ဓားပြများနှင့်အတူ တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသည်။ စပိန်လူမျိုးများသည် တန်ပြန်ထိုးစစ်တွင် "Chocó" (သူတို့၏ ကြောက်စရာကောင်းသော မှုတ်သေနတ်များ) နှင့် လူမည်းစစ်သားများကို စာရင်းသွင်းခဲ့သည်။ Kuna များကို Darién ကုန်းမြေများထဲသို့ တွန်းပို့ခဲ့ပြီး San Blas ကမ်းရိုးတန်းသို့ တိုက်ကြီးပိုင်းကိုဖြတ်ကာ ၎င်းတို့၏ သမိုင်းဝင် ရွှေ့ပြောင်းမှုကို စတင်ခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် ကိုလိုနီပြုရန် ကြိုးပမ်းမှု မအောင်မြင်သဖြင့် စပိန်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ခံတပ်များကို ဖြိုဖျက်ကာ ၁၈ ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ဒေသမှ ထွက်ခွာခဲ့ကြသည်။

Emberá သည် ဆယ့်ရှစ်ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် Darién တွင် စတင်အခြေချနေထိုင်ခဲ့ပြီး 1900 အစောပိုင်းတွင် မြစ်ဝှမ်းအများစုကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ ဥရောပသားအချို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ထိုနေရာ၌ ပြန်လည်အခြေချပြီး ယခုအခါ ကြီးစိုးနေသည့် မြို့သစ်များ ထူထောင်ကြသည်။စပိန်စကားပြော လူမည်းများ။ Emberá တို့သည် ဤမြို့များနှင့် ကျန်ရှိသော Kuna ဧရိယာနှစ်ခုမှ ဝေးရာသို့ အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ Emberá ကို 1950 ခုနှစ်များတွင် တူးမြောင်း၏ အနောက်ဘက်အစွန်ဆုံးတွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ Wounaan မိသားစုများသည် 1940 ခုနှစ်များအတွင်း ပနားမားသို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့ကြသည်။

Emberá နှင့် Wounaan ဘဝသည် နှစ်ဆယ်ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် ပနားမားတွင် သိသိသာသာပြောင်းလဲသွားသည်။ အနောက်တိုင်းထုတ်ကုန်များကို တောင့်တခြင်းသည် ၎င်းတို့အား ငွေသားစီးပွားရေးအဖြစ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာသည်။ ၎င်းတို့သည် လူမည်းများ၊ စပိန်စကားပြော စီးပွားရေးသမားများနှင့် ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားကြပြီး သီးနှံများနှင့် သစ်တောထွက်ပစ္စည်းများကို ငွေသားဖြင့် လဲလှယ်ကြသည်။ ယခုထုတ်လုပ်သော ရာနှင့်ချီသော ကုန်ပစ္စည်းများတွင် အရေးကြီးသော ဓားများ၊ ပုဆိန်ခေါင်းများ၊ အိုးများနှင့် အိုးများ၊ ရိုင်ဖယ်များ၊ ကျည်ဆံများနှင့် အထည်များ ပါဝင်သည်။ ရွာအဖွဲ့အစည်းသည် ဤပြင်ပလူများနှင့် စပိန်စကားပြောလိုခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာသည်။ Emberá အကြီးအကဲများသည် ၎င်းတို့၏မြစ်ကြောင်းကဏ္ဍများအတွက် ဆရာဆရာမများ ပံ့ပိုးပေးရန် အမျိုးသားအစိုးရထံ အသနားခံခဲ့ပြီး ကျောင်းများကို Pulida, Río Tupisa, 1953 နှင့် Naranjal, Río Chico, 1956 တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ အစပိုင်းတွင် "ရွာများ" သည် ဓနိပတ်လည်တွင် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်ပြီး၊ အမိုးအကာရှိသော စာသင်ကျောင်းများ။ စဉ်ဆက်မပြတ် သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို တစ်ချိန်တည်းတွင် စတင်ခဲ့သည်။ ပနားမားပညာရေးဝန်ကြီးဌာနမှ ကမကထပြုသည့် Mennonites သည် အိန္ဒိယလူမျိုးများကို သင်ကြားမည့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာပစ္စည်းများကို ဘာသာပြန်ဆိုရန်အတွက် Emberá နှင့် Wounaan ဘာသာစကားများကို မှတ်တမ်းတင်ရန်အတွက် တီထွင်ထားသော စာတတ်မြောက်ရေးအစီအစဉ်ကို စတင်ခဲ့သည်။ အိန္ဒိယမိသားစုများသည် 1954 ခုနှစ်တွင် Lucas ရှိသာသနာပြုအိမ်များနှင့် 1956 ခုနှစ်တွင် Río Jaqué ရှိ El Mamey တွင်စုဖွဲ့ခဲ့ကြသည်။ "ကျောင်းသုံးရွာ" နှင့် "မစ်ရှင်သုံးခု"ရွာများ" သည် 1960 ခုနှစ်တွင် တည်ရှိခဲ့သည်။

ပရဟိတစွန့်စားသူ Harold Baker Fernandez ("Peru" ဟုအမည်ပြောင်) သည် 1963 ခုနှစ်တွင် Emberá နှင့် စတင်နေထိုင်ခဲ့ပြီး Emberá နှင့် Wounaan နည်းလမ်းများကို လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ယဉ်ကျေးမှုကို အတွင်းလူအမြင်မှ သင်ယူခဲ့ပြီး၊ မြေယာအခွင့်အရေးများရရှိရေးတို့ကို သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့ပါသည်။ကျေးရွာများဖွဲ့စည်းခြင်းဖြင့် ဆရာ၊ဆရာမများ၊ကျောင်းများနှင့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အထောက်အပံ့များပေးရန် အစိုးရထံ အသနားခံတင်ပြခဲ့ပါသည်။ ပိုမိုထိရောက်သော နယ်မြေထိန်းချုပ်မှုဖြင့် ၎င်းတို့အား comarca၊ သို့မဟုတ် Kuna ကဲ့သို့ တစ်ပိုင်းတစ်စ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရ နိုင်ငံရေးခရိုင်၊ ဌာနေတိုင်းရင်းသားများ၏ မြေယာနှင့် သယံဇာတဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများကို အာမခံပါသည်။ ကျောင်းအိမ်၊ ဆရာအဆောင်ဆောင်၊ အစည်းအဝေးခန်းမ၊ ဓနိမိုးအိမ်များကြားတွင် Darién အနှံ့ပျံ့နှံ့နေသော "ရွာစံပြ" ၊ 1968 ခုနှစ်တွင် Emberá ရွာပေါင်း 12 ရွာရှိခဲ့သည်။ဗိုလ်ချုပ် Omar Torrijos ၏အစိုးရသည် အိန္ဒိယလူမျိုးများအား ၎င်းတို့၏နိုင်ငံရေးဖွဲ့စည်းပုံကိုသတ်မှတ်ရန် အားပေးအားမြှောက်ပြုသည့် အဆိုပါလှုပ်ရှားမှုများကို ထောက်ခံအားပေးခဲ့သည်။ Kuna အကြီးအကဲ ( cacique ) မှ Kuna နိုင်ငံရေးပုံစံကို မိတ်ဆက်ခဲ့သည် ( caciquismo ) ပထမအကြီးအကဲများအဖြစ် ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်။ နောက်ထပ်ဆယ့်ရှစ်ရွာကို နောက်နှစ်နှစ်အတွင်း တည်ထောင်ခဲ့ပြီး 1970 တွင် Darién Emberá နှင့် Wounaan တို့သည် Kuna စနစ်ပြီးနောက် အကြီးအကဲများ၊ ကွန်ဂရက်များနှင့် ကျေးရွာခေါင်းဆောင်များပါဝင်သည့် နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းသစ်တစ်ခုကို တရားဝင်လက်ခံခဲ့သည်။ 1980 ခုနှစ်တွင် Darién တွင်ကျေးရွာပေါင်းငါးဆယ်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီးအခြားများ၏ဦးတည်ချက်ဖြင့်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ပနားမားအလယ်ပိုင်း။

ကြည့်ပါ။: Tokelau ၏ယဉ်ကျေးမှု - သမိုင်း၊ လူ၊ အဝတ်အစား၊ ရိုးရာဓလေ့များ၊ အမျိုးသမီးများ၊ ယုံကြည်ချက်၊ အစားအစာ၊ မိသားစု၊ လူမှုရေး

Emberá နှင့် Wounaan တို့သည် 1983 ခုနှစ်တွင် comarca အဆင့်အတန်းကို ရရှိခဲ့သည်။ Comarca Emberá—ပြည်တွင်းအားဖြင့် "Emberá Drua"—Darién၊ Sambú နှင့် Cemaco တို့တွင် ခရိုင်နှစ်ခုပါဝင်ပြီး Sambú နှင့် Chucunaque- စတုရန်းကီလိုမီတာ 4,180 ကျယ်ဝန်းသည်။ Tuira အင်တုံ။ စပိန်စကားပြော လူမည်းအချို့ ကျန်ရှိသော်လည်း ခရိုင်အတွင်း၌ အိန္ဒိယမဟုတ်သော မြို့ငယ်လေးတစ်မြို့သာရှိသည်။ ယနေ့ Emberá Drua တွင် ရွာပေါင်း လေးဆယ်ရှိပြီး ဌာနေတိုင်းရင်းသား ၈,၀၀၀ ကျော် (အမ်ဘာရာ ၈၃ ရာခိုင်နှုန်း၊ Wounaan ၁၆ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် အခြား ၁ ရာခိုင်နှုန်း) ရှိသည်။

ကြည့်ပါ။: သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Bugle

Christopher Garcia

Christopher Garcia သည် ယဉ်ကျေးမှုလေ့လာမှုကို ဝါသနာပါသော အတွေ့အကြုံရင့် စာရေးဆရာနှင့် သုတေသီတစ်ဦးဖြစ်သည်။ နာမည်ကြီး ဘလော့ဂ်၊ ကမ္ဘာ့ယဉ်ကျေးမှု စွယ်စုံကျမ်းကို ရေးသားသူအနေဖြင့်၊ သူသည် သူ၏ အသိဥာဏ်နှင့် ဗဟုသုတများကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ပရိသတ်ထံ မျှဝေရန် ကြိုးစားသည်။ မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ မဟာဘွဲ့နှင့် ကျယ်ပြန့်သော ခရီးသွားအတွေ့အကြုံဖြင့် Christopher သည် ယဉ်ကျေးမှုကမ္ဘာဆီသို့ ထူးခြားသောရှုထောင့်ကို ယူဆောင်လာသည်။ အစားအသောက်နှင့် ဘာသာစကား၏ ရှုပ်ထွေးမှုများမှ အနုပညာနှင့် ဘာသာရေး ကွဲပြားမှုများအထိ၊ သူ၏ ဆောင်းပါးများသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကွဲပြားသော ဖော်ပြချက်များအပေါ် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော အမြင်များကို ပေးဆောင်ထားသည်။ Christopher ၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိပြီး သတင်းအချက်အလက်ပေးသော အရေးအသားများကို မြောက်မြားစွာသော ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေမှုများတွင် ဖော်ပြခဲ့ပြီး သူ၏လက်ရာသည် ယဉ်ကျေးမှုဝါသနာအိုးများ၏ နောက်လိုက်များကို တိုးပွားလာစေခဲ့သည်။ ရှေးခေတ်ယဉ်ကျေးမှုများ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်း သို့မဟုတ် ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း၏ နောက်ဆုံးပေါ်ခေတ်ရေစီးကြောင်းများကို ရှာဖွေခြင်းပဲဖြစ်ဖြစ်၊ Christopher သည် လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ ကြွယ်ဝသော တိပ်ထည်များကို ထွန်းလင်းတောက်ပစေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။