تاریخ او کلتوري اړیکې - امبرا او ووونان

 تاریخ او کلتوري اړیکې - امبرا او ووونان

Christopher Garcia

دا معلومه نده چې ایا د امبرا او ووونان وینا کونکي د هسپانوي دمخه وختونو کې په مرکزي امریکا کې اوسیدل. د ختیځ پاناما د دارین سیمه د شپاړسمې پیړۍ او اتلسمې پیړۍ تر منځ د کونا سیمه وه. دا هغه ځای و چې اسپانیایانو په 1600 کې ایل ریال تاسیس کړ ترڅو د کانا د سرو زرو کانونو څخه د پورتنۍ لارې ساتنه وکړي، چې یو وخت په امریکا کې ترټولو بډایه وو. یوه بله کلا د ریو سباناس خولې ته نږدې جوړه شوې وه او په بل ځای کې د کان کیندنې کوچني ځایونه رامینځته شوي. په 1638 کې مشنري فری ایډرین دی سانټو توماس د کونا له کورنیو سره په پینوګانا، کیپیټی او یاویزا کلیو کې د ویشلو سره مرسته وکړه. کونا د هسپانوي غوښتنو سره مقاومت وکړ چې دوی د کان کیندنې په عملیاتو کې کار کوي او کله ناکله د سمندري غلو سره یوځای د 1700 لسیزې په اوږدو کې د ماموریت میشت ځایونو ویجاړولو لپاره جګړه کوي. هسپانویانو په ځوابي برید کې "چوکو" (د خپلو ډارونکو ډزو سره) او تور اجیر عسکر شامل کړل. کونا د ډارین شاته سیمو ته اړ ایستل شوي او د براعظمي ویش په اوږدو کې یې د سان بلاس ساحل ته خپل تاریخي مهاجرت پیل کړ. د پایلې په توګه، د استعمار هڅې ناکامې شوې، او اسپانیایانو خپلې کلاګانې ړنګې کړې او د اتلسمې پیړۍ په وروستیو کې سیمه پریښوده.

هم وګوره: د آیرلینډ کلتور - تاریخ، خلک، جامې، دودونه، ښځې، عقیدې، خواړه، دودونه، کورنۍ

ایمبرا د اتلسمې پیړۍ په وروستیو کې د دارین په آبادولو پیل وکړ، او د 1900 لسیزې په لومړیو کې د سیند ډیری حوزې ونیولې. ځینې ​​اروپایان په پای کې هلته میشت شول، نوي ښارونه یې جوړ کړل، چې اوس یې واکمن ديهسپانوي خبرې کوي تور. امبرا له دې ښارګوټو او د کونا پاتې دوه سیمو څخه لرې میشته شول. امبرا د 1950 لسیزې په اوږدو کې د کانال د اوبو ایستلو په توګه لویدیځ ته وموندل شول. د ووونان کورنۍ د 1940 لسیزې په اوږدو کې پاناما ته ننوتلې وې.

د شلمې پیړۍ په نیمایي کې په پاناما کې د امبرا او ووونان ژوند په ډراماتیک ډول بدل شو. د غربي محصولاتو لیوالتیا دوی په نغدي اقتصاد کې راوستل. دوی د تور، هسپانوي ژبو سوداګرو سره سوداګري کوله، د نغدو پیسو لپاره فصلونه او د ځنګل محصولات تبادله کول. د سلګونو تولید شویو توکو په منځ کې چې اوس مهم دي د خښتو، کلدارو سرونه، لوښي او پین، ټوپکونه، مرمۍ او ټوکر دي. د کلي تنظیم د دې بهرنیانو سره د هسپانوي خبرې کولو اړتیا څخه راپورته شوه. د امبرا مشرانو له ملي حکومت څخه غوښتنه وکړه چې د دوی د سیندونو سکټورونو لپاره ښوونکي چمتو کړي، او ښوونځي په 1953 کې په پلیدا، ریو توپیسا او په 1956 کې د نارنجال، ریو چیکو کې تاسیس شول. په پیل کې، "کلي" یوازې یو څو کورنۍ وې چې د خښتو شاوخوا کلستر شوي. د ښوونځي چتونه دوامداره مشنري فعالیت په ورته وخت کې پیل شو. مینونایټس، چې د پاناما د پوهنې وزارت لخوا تمویل شوی، د سواد زده کړې یو پروګرام پیل کړ چې د امبیرا او ووون ژبې ثبتولو لپاره ډیزاین شوی ترڅو د مذهبي موادو ژباړې تولید کړي چې هنديانو ته درس ورکړي. هندي کورنۍ په 1954 کې په لوکاس کې شاوخوا مشنري کورونه او په 1956 کې په ریو جاکو کې ایل مامي کې راټول شوي. درې "ښوونځي" او درې "مشنونه"کلي" په 1960 کې شتون درلود.

هم وګوره: مذهب او څرګند کلتور - تورجا

یو انسان دوسته مبارز، هارولډ بیکر فرنانډیز (د "پیرو" په نوم)، چې په 1963 کې یې د ایمبرا سره ژوند پیل کړ، د امبرا او ووونان لارې یې غوره کړې، خپل کلتور یې د داخلي لید څخه زده کړ، او دوی ته یې د ځمکې د حقونو د خوندي کولو په اړه ښوونه وکړه، هغوی ته یې لارښوونه وکړه چې د کلیو په جوړولو سره کولای شي د ښوونکو، ښوونځیو او طبي وسایلو لپاره حکومت ته عریضه وکړي، هغه دوی ته وویل چې د لا اغېزمن ځمکنۍ کنټرول له لارې، دوی کولی شي کومارکا ترلاسه کړي. 3> یا نیمه خودمختاره سیاسي ولسوالي، لکه کونا، چې د ځمکې او منابعو په اړه د خلکو حقونه تضمین کړي دي، د "کلي نمونه" چې یو ښوونځی، د ښوونکي لیلیه، د غونډو تالار، او د کلیو پلورنځي په منځ کې د خټکي چت لرونکي کورونو په مینځ کې، په درهین کې ویشل شوي. په 1968 کې، د امبرا دولس کلي وو، د جنرال عمر توریجوس حکومت د دې نوښتونو ملاتړ وکړ، چې هنديان یې وهڅول چې خپل سیاسي جوړښت تعریف کړي. د کونا یو ټاکل شوي مشر ( cacique ) د کونا سیاسي ماډل معرفي کړ ( cacique )> caciquismo ) د لومړي مشر په توګه وټاکل شول. په راتلونکو دوو کلونو کې یو اضافي اتلس کلي جوړ شول، او په 1970 کې دارین امبرا او ووونان په رسمي ډول یو نوی سیاسي سازمان تصویب کړ چې مشران، کانګرسونه او د کلیو مشران یې د کونا سیسټم سره سم بڼه درلوده. په 1980 کې، په دارین کې پنځوس کلي جوړ شوي وو او نور یې په لار کې پراختیا موندلې وه.مرکزي پاناما

Emberá او Wounaan په 1983 کې د کومارکا حیثیت ترلاسه کړ. د کومارکا امبرا - په سیمه ایز ډول "Emberá Drua" په نوم یادیږي - په دریین، سامبو او سیماکو کې دوه جلا ولسوالۍ لري چې د سامبو او چکوناک 4,180 مربع کیلومتره پوښي. د تویرا ډنډونه. ځینې ​​هسپانوي تور پوستي پاتې دي، مګر یوازې یو کوچنی غیر هندي ښارګوټی په ولسوالۍ کې دی. نن ورځ امبرا دروا څلویښت کلي او له 8,000 څخه ډیر ځایي اوسیدونکي لري (83 سلنه ایمبیرا ، 16 سلنه ووونان او 1 سلنه نور).


Christopher Garcia

کریسټوفر ګارسیا یو تجربه لرونکی لیکوال او څیړونکی دی چې د کلتوري مطالعاتو لیوالتیا لري. د مشهور بلاګ لیکوال په توګه، د نړیوال کلتور انسایکلوپیډیا، هغه هڅه کوي خپل بصیرت او پوهه د نړیوالو لیدونکو سره شریک کړي. په انتروپولوژي کې د ماسټرۍ سند او د سفر پراخه تجربې سره ، کریسټوفر کلتوري نړۍ ته یو ځانګړی لید وړاندې کوي. د خواړو او ژبې له پیچلتیاو څخه نیولې د هنر او مذهب له اړخونو پورې ، د هغه مقالې د انسانیت متنوع بیانونو ته په زړه پوري لید وړاندې کوي. د کریسټوفر زړه راښکونکې او معلوماتي لیکنې په ډیری خپرونو کې ښودل شوي، او د هغه کار د کلتوري مینه والو مخ په زیاتیدونکي تعقیب راجلب کړی دی. که چیرې د پخوانیو تمدنونو دودونو ته لیوالتیا وي یا په نړیوال کولو کې وروستي رجحانات سپړئ ، کریسټوفر د انساني کلتور بډایه ټیپسټري روښانه کولو ته وقف شوی دی.