Нийгмийн байгууллага. Урт байшин бүр нь бие даасан нэгж юм. Уламжлал ёсоор байшин бүрийн гол цөм нь үүсгэн байгуулагчдын удмын бүлэг байв. Нэг голын эрэг дээр эсвэл нэг бүс нутагт бие биенийхээ ойролцоох байшингууд ихэвчлэн холбоотон байж, хоорондоо гэрлэж, нутаг дэвсгэрийнхээ гадна довтолж, маргааныг тайван замаар шийддэг байв. Ибан бусад холбоотны бүлгүүдээс ялгарч байсан эдгээр холбооноос үүссэн бүс нутгийн үзэл нь орчин үеийн төрийн улс төрд хадгалагдан үлджээ. Үндсэндээ тэгш эрхт үзэлтэй Ибан нь ража бэрани (баялаг, зоригтой), менсиа сарибу (нийтлэг хүмүүс), улун зэрэг олон жилийн статусын ялгааг мэддэг> (боолууд). Нэгдүгээр зэрэглэлийн үр удамд нэр хүнд, гурав дахь зэрэглэлийн үр удамд үл тоомсорлодог.

Улс төрийн байгууллага. Британийн адал явдалт зохиолч Жеймс Брук ирэхээс өмнө байнгын удирдагч гэж байдаггүй байсан ч гэр бүлийн удирдагчидтай зөвлөлдсөний үндсэн дээр байшин бүрийн ажлыг удирддаг байв. Нөлөөтэй хүмүүсийн тоонд нэрт дайчид, бардууд, аугурууд болон бусад мэргэжилтнүүд багтжээ. Саравакийн Ража болсон Брук болон түүний зээ хүү Чарльз Жонсон нар дарга ( туай рума ), бүсийн ахлагч ( пэнгхулу ), дээд удирдагч ( тэменггонг) гэсэн улс төрийн албан тушаалуудыг бий болгосон. )—ибан нийгмийг захиргааны хяналт, ялангуяа зорилгын үүднээс өөрчлөн байгуулахтатвар ногдуулах, толгой агнахыг таслан зогсоох. 1960-аад оны эхээр улс төрийн байнгын албан тушаал бий болж, улс төрийн намууд байгуулагдсан нь Ибаныг гүн гүнзгий өөрчилсөн.

Нийгмийн хяналт. Ибан нийгмийн хяналтын гурван стратегийг ашигладаг. Нэгдүгээрт, бага наснаасаа тэднийг зөрчилдөөнөөс зайлсхийхэд сургадаг бөгөөд ихэнх нь үүнийг урьдчилан сэргийлэхийн тулд бүх хүчин чармайлт гаргадаг. Хоёрдугаарт, олон тооны хорио цээрийг ажиглахыг сэрэмжтэй болгодог олон тооны сүнснүүдийн оршин тогтнох тухай түүх, жүжигээр тэдэнд заадаг; Зарим сүнснүүд энх тайвныг хамгаалах сонирхолтой байдаг бол зарим нь үүссэн аливаа зөрчилдөөнийг хариуцдаг. Ийм байдлаар энгийн амьдралын стресс, зөрчилдөөн, ялангуяа бусдын хараа, дуу чимээ багатай байдаг урт байшин дахь амьдрал сүнснүүдэд шилжсэн. Гуравдугаарт, дарга нь нэг байшингийн гишүүдийн хоорондын маргааныг сонсдог, бүсийн дарга нь өөр өөр ордны гишүүдийн хоорондын маргааныг сонсдог, засгийн газрын ажилтнууд дарга нар болон бүсийн дарга нарын шийдэж чадахгүй байгаа маргааныг сонсдог.

Зөрчилдөөн. Ибаны хоорондох зөрчилдөөний гол шалтгаан нь уламжлалт газар нутгийн хил хязгаар, бэлгийн хүчирхийлэл, хувийн доромжлолоос үүдэлтэй байдаг. Ибан бол бардам ард түмэн бөгөөд хүн, эд хөрөнгийг доромжлохыг тэвчихгүй. Ибан ба Ибан бус, ялангуяа Ибантай өрсөлдөж байсан бусад овог аймгуудын хоорондын зөрчилдөөний гол шалтгаан ньхамгийн үржил шимтэй газрыг хяналтандаа байлгаж байв. Хорьдугаар зууны эхний хорин жилийн сүүлээр Режангийн дээд хэсэгт Ибан, Каян хоёрын хоорондох мөргөлдөөн хангалттай ноцтой байсан тул хоёрдугаар ража шийтгэлийн экспедиц илгээж, Ибаныг Балле голоос хүчээр хөөн гаргахыг шаардав.