Мангбетугийн шашин нь тэдний материаллаг соёлд тусгагдсан байдаг. "Агуу удирдагчдын" материаллаг баялагт онцгой хэрэглээнд зориулагдсан, бурханлаг эрх мэдэлтэй холбоо тогтоохыг бэлгэддэг олон эд зүйлс багтсан байв. Жишээлбэл, ирвэсийн арьс, сүүл, шүд, сарвуу зэрэг нь ариун нандин байсан бөгөөд зөвхөн хааны хэрэгцээнд зориулагдсан байв; nekire (шүгэл) ба бангбва (дайны бөмбөр)-ийг хаан зөвхөн ард түмэн, эд хөрөнгөө хамгаалах эсвэл аз авчрах зорилгоор ашигладаг байсан. Хаан бороог хянах чадвартай гэж үздэг байсан бөгөөд түүнийг тариа тарихад тусалдаггүй, харин гадаа цугларахыг зөвшөөрч, дайнд зэвсэг болгон ашигладаг байжээ.

19-р зуунд Мангбетугийн нийгэмд өөр нэгэн ер бусын хүч орж ирсэн нь магадгүй энэ нь Мангбетуг колоничлолыг эсэргүүцэхэд чиглэсэн нууц нийгэмлэгийн хүрээнд, гэхдээ магадгүй бүр эрт буюу 1850-иад онд. Анхандаа нэбели гэж нэрлэгддэг энэ хүч нь амьтдыг урхинд татдаг, айж эмээсэн амьтдыг дарж чаддаг эм байсан бололтой. Хожим нь энэ нь дайснуудыг ялахад хэрэглэгддэг байв. Эцэст нь түүний хэрэглээ нь олон нийтийн нийгэмлэг, түүний соёлыг хамгаалах зорилготой байсан небели гэгддэг нууц нийгэмлэгийн зан үйлд шингэсэн. 20-р зууны Мангбетугийн удирдагчдын ихэнх нь небелийн гишүүд байсан бөгөөд ихэнх нь нийгмийг харъяат иргэдийнхээ захиргааг бэхжүүлэхийн тулд ашигладаг байв.

20-р зууны эхэн үеэс эхэлсэн Бельгийн колоничлол Мангбетугийн нийгмийг эрс өөрчилсөн. Ерөнхийдөө Мангбету бүрэн хамтын ажиллагаа, Бельгийн засаг захиргааны тогтолцоонд оролцоогүйгээр Бельгийн засаглалыг хүлээн зөвшөөрсөн. Мангбету нар болон тэдний харьяат хүмүүс Христийн шашныг маш удаан хүлээн зөвшөөрч, цөөхөн хүүхдүүдээ Европын сургуульд явуулсан. Бэлэн ургацын Мангбетугийн үйлдвэрлэл Бельгийн колонийн бусад газартай харьцуулахад бага бөгөөд илүү их зовиуртай олборлосон. Захиргааны болон худалдааны төвүүдийн эргэн тойронд хотууд өсөхөд Мангбету нар харьцангуй цөөн тоогоор оролцдог байв. Үүний эсрэгээр бусад бүлгүүд, ялангуяа Буду нар бичиг хэргийн ажилтан, үйлчлэгч, жолооч, ажилчин, худалдагч, оюутан болжээ.

Будугийн амжилтын (мөн Мангбетугийн бүтэлгүйтлийн) давамгайлсан тайлбар нь Буду колоничлолын үед Мангбетугийн довтолгоонд өртөж, өөрсдийгөө аврахын тулд Европын хүсэлд нийцсэн гэж үздэг. Харин эсрэгээрээ, бардам байлдан дагуулагчид байсан Мангбету нар эсэргүүцэн ухарч, өнгөрсөн үеийн алдар сууг дурсаж, засгийн эрхэнд эргэн орохыг илүүд үздэг байв. Мангбетугийн нэр хүнд боолуудаа алдаж, довтолгооны төгсгөл, эзлэгдсэнийхээ гутамшиг болон бусад ийм гутамшигт нэрвэгдсэн нь тодорхой боловч колончлолын бодлого нь Мангбетуг илүү амжилттай хөгжихөд саад болж байв. Удам угсааны бизнес эрхлэх үйл ажиллагааг хориглох замаар, нэр хүндийг бууруулах замаарМангбетугийн ордны эрх баригчид, өв залгамжлалыг зохицуулж, "агуу удирдагчдын" албат иргэдийг нэг эгнээнд байлгах хүчийг бэхжүүлснээр колоничлогчид Мангбетугийн соёлыг үр дүнтэй дарав.