సంస్కృతి పేరు

నెదర్లాండ్స్ యాంటిలియన్; Antias Hulandes (Papiamentu)

ఓరియంటేషన్

గుర్తింపు. నెదర్లాండ్స్ యాంటిలిస్ ద్వీపాలు కురాకో ("కోర్సో") మరియు బోనైర్; "SSS" ద్వీపాలు, సింట్ యుస్టాటియస్ ("స్టాటియా"), సబా మరియు సెయింట్ మార్టిన్ (సింట్ మార్టెన్) యొక్క డచ్ భాగం; మరియు జనావాసాలు లేని లిటిల్ కురాకో మరియు లిటిల్ బోనైర్. నెదర్లాండ్స్ యాంటిలిస్ నెదర్లాండ్స్ రాజ్యంలో స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన భాగం. భౌగోళిక, చారిత్రక, భాషా మరియు సాంస్కృతిక దృక్కోణంలో, 1986లో విడిపోయిన అరుబా ఈ సమూహంలో భాగం.

స్థానం మరియు భౌగోళికం. కురాకో మరియు బొనైర్, అరుబాతో కలిసి డచ్ లీవార్డ్ లేదా ABC దీవులను ఏర్పరుస్తాయి. కరేబియన్ ద్వీపసమూహం యొక్క నైరుతి చివర వెనిజులా తీరంలో కురాకోవో ఉంది. కురాకావో మరియు బొనైర్ శుష్కమైనవి. సింట్ మార్టెన్, సబా మరియు సింట్ యుస్టాటియస్ డచ్ విండ్‌వార్డ్ దీవులను ఏర్పరుస్తాయి, కురాకోకు ఉత్తరాన 500 మైళ్ళు (800 కిలోమీటర్లు). కురాకో 171 చదరపు మైళ్లు (444 చదరపు కిలోమీటర్లు) విస్తరించి ఉంది; బోనైర్, 111 చదరపు మైళ్లు (288 చదరపు కిలోమీటర్లు); సింట్ మార్టెన్, 17 చదరపు మైళ్లు (43 చదరపు కిలోమీటర్లు); సింట్ యుస్టాటియస్, 8 చదరపు మైళ్లు (21 చదరపు కిలోమీటర్లు), మరియు సబాన్, 5 చదరపు మైళ్లు (13 చదరపు కిలోమీటర్లు).

డెమోగ్రఫీ. ద్వీపాలలో అతిపెద్ద మరియు అత్యధిక జనాభా కలిగిన కురాకో 1997లో 153,664 జనాభాను కలిగి ఉంది. బొనైర్‌లో 14,539 మంది నివాసులు ఉన్నారు. సింట్ మార్టెన్ కోసం, సింట్కురాకో, జాతి మరియు ఆర్థిక స్తరీకరణ మరింత స్పష్టంగా ఉన్నాయి. ఆఫ్రో-కురాకోవాన్ జనాభాలో నిరుద్యోగం ఎక్కువగా ఉంది. యూదు, అరేబియన్ మరియు భారతీయ సంతతికి చెందిన వాణిజ్య మైనారిటీలు మరియు విదేశీ పెట్టుబడిదారులు సామాజిక ఆర్థిక నిర్మాణంలో వారి స్వంత స్థానాలను కలిగి ఉన్నారు. కురాకో, సింట్ మార్టెన్ మరియు బోనైర్‌లు లాటిన్ అమెరికా మరియు కరేబియన్ నుండి వలస వచ్చిన అనేక మందిని కలిగి ఉన్నారు, వీరు పర్యాటకం మరియు నిర్మాణ రంగాలలో అత్యల్ప స్థానాలను కలిగి ఉన్నారు.

సామాజిక స్తరీకరణకు చిహ్నాలు. కార్లు మరియు ఇళ్లు వంటి విలాసవంతమైన వస్తువులు సామాజిక స్థితిని తెలియజేస్తాయి. పుట్టినరోజులు మరియు మొదటి కమ్యూనియన్ వంటి ముఖ్యమైన జీవిత సంఘటనల సాంప్రదాయ వేడుకలలో, ప్రస్ఫుటమైన వినియోగం జరుగుతుంది. మధ్యతరగతి వర్గాలు ఉన్నత-తరగతి వినియోగ విధానాలను కోరుకుంటాయి, ఇది తరచుగా కుటుంబ బడ్జెట్‌పై ఒత్తిడి తెస్తుంది.

రాజకీయ జీవితం

ప్రభుత్వం. ప్రభుత్వంలో మూడు స్థాయిలు ఉన్నాయి: నెదర్లాండ్స్, నెదర్లాండ్స్ యాంటిల్లెస్ మరియు అరుబాతో కూడిన రాజ్యం; నెదర్లాండ్స్ యాంటిలిస్; మరియు ప్రతి ఐదు దీవుల భూభాగాలు. మంత్రుల మండలిలో పూర్తి డచ్ క్యాబినెట్ మరియు నెదర్లాండ్స్ యాంటిల్లెస్ మరియు అరుబాకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న ఇద్దరు మంత్రుల ప్లీనిపోటెన్షియరీ ఉన్నారు. ఇది విదేశాంగ విధానం, రక్షణ మరియు ప్రాథమిక హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల పరిరక్షణకు బాధ్యత వహిస్తుంది. 1985 నుండి, కురాకో జాతీయ పార్లమెంటులో పద్నాలుగు స్థానాలను కలిగి ఉంది, దీనిని స్టేటెన్ అని పిలుస్తారు. బోనైర్ మరియు సింట్ మార్టెన్ ప్రతి ఒక్కరికి ఉన్నాయిమూడు, మరియు సింట్ యుస్టాటియస్ మరియు సబా ఒక్కొక్కటి ఉన్నాయి. కేంద్ర ప్రభుత్వం కురాకో మరియు ఇతర దీవుల నుండి పార్టీల సంకీర్ణాలపై ఆధారపడి ఉంది.

అంతర్గత వ్యవహారాలకు సంబంధించి రాజకీయ స్వయంప్రతిపత్తి దాదాపు పూర్తయింది. గవర్నర్ డచ్ చక్రవర్తి ప్రతినిధి మరియు ప్రభుత్వ అధిపతి. ద్వీప పార్లమెంటును ఐలాండ్ కౌన్సిల్ అంటారు. ప్రతిదానికి ప్రతినిధులు నాలుగు సంవత్సరాల కాలానికి ఎన్నుకోబడతారు. రాజకీయ పార్టీలు ద్వీప ఆధారితమైనవి. జాతీయ మరియు ద్వీప విధానాల సమకాలీకరణ లేకపోవడం, యంత్ర-శైలి రాజకీయాలు మరియు ద్వీపాల మధ్య ప్రయోజనాల వైరుధ్యాలు సమర్థవంతమైన ప్రభుత్వానికి అనుకూలంగా లేవు.

సైనిక చర్య. కురాకో మరియు అరుబాలోని సైనిక శిబిరాలు ద్వీపాలను మరియు వాటి ప్రాదేశిక జలాలను రక్షించాయి. నెదర్లాండ్స్ ఆంటిల్లీస్ మరియు అరుబా మరియు వారి ప్రాదేశిక జలాలను మాదకద్రవ్యాల అక్రమ రవాణా నుండి రక్షించడానికి 1995లో నెదర్లాండ్స్ ఆంటిల్లెస్ మరియు అరుబా యొక్క కోస్ట్ గార్డ్ పనిచేసింది.

సాంఘిక సంక్షేమం మరియు మార్పు కార్యక్రమాలు

కురాకోలో సోషల్ సేఫ్టీ నెట్ అనే సామాజిక సంక్షేమ ప్రణాళిక ఉంది, దీనికి నెదర్లాండ్స్ ఆర్థికంగా సహకరిస్తుంది. ఫలితాలు చాలా తక్కువగా ఉన్నాయి మరియు యువ నిరుద్యోగ యాంటిలియన్లు నెదర్లాండ్స్‌కు వలస వెళ్లడం పెరిగింది.

ఒక వ్యక్తి వహూని కత్తిరించాడు. కురాకో, నెదర్లాండ్స్ యాంటిలిస్.

ప్రభుత్వేతర సంస్థలు మరియు ఇతర సంఘాలు

OKSNA (సాంస్కృతిక సహకారం కోసం బాడీనెదర్లాండ్స్ యాంటిల్లెస్) అనేది సాంస్కృతిక మరియు శాస్త్రీయ ప్రాజెక్టుల కోసం డచ్ డెవలప్‌మెంట్ ఎయిడ్ ప్రోగ్రామ్ నుండి సబ్సిడీల కేటాయింపుపై సాంస్కృతిక మంత్రికి సలహా ఇచ్చే ప్రభుత్వేతర సలహా బోర్డు. Centro pa Desaroyo di Antiyas (CEDE Antiyas) సామాజిక మరియు విద్యా ప్రాజెక్టులకు నిధులను కేటాయిస్తుంది. OKSNA మరియు CEDE Antiyas డచ్ డెవలప్‌మెంట్ ఎయిడ్ ప్రోగ్రామ్ నుండి నిధులను అందుకుంటారు. డే కేర్ సెంటర్ల నుంచి వృద్ధుల సంరక్షణ వరకు సంక్షేమ సంస్థలు దృష్టి సారిస్తున్నాయి. ఇలాంటి అనేక కార్యక్రమాలకు ప్రభుత్వం మద్దతు ఇస్తుంది.

లింగ పాత్రలు మరియు స్థితిగతులు

లింగం వారీగా శ్రమ విభజన. 1950ల నుండి లేబర్ మార్కెట్‌లో మహిళల భాగస్వామ్యం పెరిగింది, అయితే ఆర్థిక వ్యవస్థలో పురుషులు ఇప్పటికీ అత్యంత ముఖ్యమైన స్థానాలను కలిగి ఉన్నారు. మహిళలు ఎక్కువగా అమ్మకాలు మరియు నర్సులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు సివిల్ సర్వెంట్‌లుగా పనిచేస్తున్నారు. నిరుద్యోగం పురుషుల కంటే మహిళలకే ఎక్కువ. 1980ల నుండి, యాంటిలిస్‌లో ఇద్దరు మహిళా ప్రధానులు మరియు పలువురు మహిళా మంత్రులు ఉన్నారు. కరేబియన్ మరియు లాటిన్ అమెరికాకు చెందిన మహిళలు పర్యాటక రంగంలో మరియు లైవ్-ఇన్ మెయిడ్‌లుగా పనిచేస్తున్నారు.

స్త్రీలు మరియు పురుషుల సాపేక్ష స్థితి. 1920ల వరకు, సమాజంలోని ఉన్నత వర్గాలవారు, ముఖ్యంగా కురాకోలో, అత్యంత పితృస్వామ్య కుటుంబ వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నారు, ఇందులో పురుషులు సామాజిక మరియు లైంగిక స్వేచ్ఛను కలిగి ఉంటారు మరియు స్త్రీలు వారి జీవిత భాగస్వాములు మరియు తండ్రులకు లోబడి ఉంటారు. ఆఫ్రో-యాంటిలియన్ జనాభాలో పురుషులు మరియు స్త్రీల మధ్య లైంగిక సంబంధాలు ఉన్నాయిసహించదు మరియు వివాహం మినహాయింపు. చాలా గృహాలలో ఒక స్త్రీ తల ఉండేది, ఆమె తరచుగా తనకు మరియు ఆమె పిల్లలకు ప్రధాన ప్రదాత. పురుషులు, తండ్రులుగా, భర్తలుగా, కుమారులుగా, సోదరులుగా మరియు ప్రేమికులుగా, తరచుగా ఒకటి కంటే ఎక్కువ గృహాలకు భౌతిక విరాళాలు అందించారు.

తల్లులు మరియు అమ్మమ్మలు అధిక గౌరవాన్ని పొందుతారు. తల్లి యొక్క ప్రధాన పాత్ర కుటుంబాన్ని కలిసి ఉంచడం మరియు తల్లి మరియు బిడ్డల మధ్య బలమైన బంధం పాటలు, సామెతలు, సూక్తులు మరియు వ్యక్తీకరణలలో వ్యక్తీకరించబడింది.

వివాహం, కుటుంబం మరియు బంధుత్వం

వివాహం. మాట్రిఫోకల్ కుటుంబ రకం కారణంగా జంటలు తరచుగా వృద్ధాప్యంలో వివాహం చేసుకుంటారు మరియు చట్టవిరుద్ధమైన పిల్లల సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటుంది. సందర్శన సంబంధాలు మరియు వివాహేతర సంబంధాలు ప్రబలంగా ఉన్నాయి మరియు విడాకుల సంఖ్య పెరుగుతోంది.

డొమెస్టిక్ యూనిట్. మధ్య ఆర్థిక వర్గాలలో వివాహం మరియు అణు కుటుంబం అత్యంత సాధారణ సంబంధాలుగా మారాయి. చమురు పరిశ్రమలో జీతంతో కూడిన ఉపాధి పురుషులు భర్తలుగా మరియు తండ్రులుగా తమ పాత్రలను నెరవేర్చడానికి వీలు కల్పించింది. వ్యవసాయం మరియు గృహ పరిశ్రమ ఆర్థిక ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయిన తర్వాత మహిళల పాత్రలు మారాయి. పిల్లలను పెంచడం మరియు ఇంటిని చూసుకోవడం వారి ప్రాథమిక పనులు. అయినప్పటికీ యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు యూరప్‌లో వలె ఏకభార్యత్వం మరియు అణు కుటుంబం ఇప్పటికీ ప్రధానమైనవి కావు.

వారసత్వం. వారసత్వ నియమాలు ప్రతి ద్వీపంలో మరియు జాతి మరియు సామాజిక ఆర్థిక మధ్య మారుతూ ఉంటాయిసమూహాలు.

బంధువుల సమూహాలు. ఉన్నత మరియు మధ్యతరగతి వర్గాల్లో, బంధుత్వ నియమాలు ద్వైపాక్షికంగా ఉంటాయి. మాట్రిఫోకల్ గృహ రకంలో, బంధుత్వ నియమాలు మాట్రిలినియర్ సంతతికి ఒత్తిడి చేస్తాయి.

సాంఘికీకరణ

శిశు సంరక్షణ. తల్లి పిల్లలను చూసుకుంటుంది. చిన్న పిల్లల సంరక్షణలో అమ్మమ్మలు మరియు పెద్ద పిల్లలు సహాయం చేస్తారు.

పిల్లల పెంపకం మరియు విద్య. విద్యా విధానం 1960ల నాటి డచ్ విద్యా సంస్కరణల ఆధారంగా రూపొందించబడింది. నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సులో, పిల్లలు కిండర్ గార్టెన్ మరియు ఆరు సంవత్సరాల తర్వాత ప్రాథమిక పాఠశాలకు హాజరవుతారు. పన్నెండేళ్ల తర్వాత, వారు మాధ్యమిక లేదా వృత్తి విద్యా పాఠశాలల్లో నమోదు చేస్తారు. చాలా మంది విద్యార్థులు తదుపరి చదువుల కోసం హాలండ్ వెళతారు.

సుందరమైన సబాన్ కాటేజ్ సాంప్రదాయ ఆంగ్ల కుటీరాల శైలి అంశాలను కలిగి ఉంది. డచ్ జనాభాలో కొద్ది శాతం మందికి మాత్రమే భాష అయినప్పటికీ, చాలా పాఠశాలల్లో ఇది అధికారిక బోధనా భాష.

ఉన్నత విద్య. కురాకో టీచర్ ట్రైనింగ్ కాలేజ్ మరియు యూనివర్సిటీ ఆఫ్ నెదర్లాండ్స్ యాంటిల్లెస్, ఇందులో న్యాయ మరియు సాంకేతిక విభాగాలు ఉన్నాయి, ఇవి ఉన్నత విద్యను అందిస్తాయి. విశ్వవిద్యాలయం కురాకో మరియు సింట్ మార్టెన్‌లో ఉంది.

మర్యాద

అధికారిక మర్యాద యూరోపియన్ మర్యాద నుండి స్వీకరించబడింది. ద్వీప సమాజాల యొక్క చిన్న స్థాయి రోజువారీ పరస్పర చర్యలను ప్రభావితం చేస్తుంది. బయటి పరిశీలకులకు, కమ్యూనికేషన్ శైలులు నిష్కాపట్యత మరియు లక్ష్య ధోరణిని కలిగి ఉండవు. గౌరవం కోసంఅధికార నిర్మాణాలు మరియు లింగం మరియు వయస్సు పాత్రలు ముఖ్యమైనవి. అభ్యర్థనను తిరస్కరించడం మర్యాదగా పరిగణించబడుతుంది.

మతం

మత విశ్వాసాలు. కురాకో (81 శాతం) మరియు బోనైర్ (82 శాతం) లలో రోమన్ క్యాథలిక్ మతం ప్రబలంగా ఉంది. డచ్ సంస్కరించబడిన ప్రొటెస్టంటిజం అనేది సాంప్రదాయ శ్వేతజాతీయుల మతం మరియు జనాభాలో 3 శాతం కంటే తక్కువ ఉన్న ఇటీవలి డచ్ వలసదారులు. పదహారవ శతాబ్దంలో కురాకావోకు వచ్చిన యూదు వలసవాదులు 1 శాతం కంటే తక్కువ. విండ్‌వార్డ్ దీవులలో డచ్ ప్రొటెస్టంటిజం మరియు క్యాథలిక్ మతం తక్కువ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, అయితే క్యాథలిక్ మతం 56 శాతం సబాన్‌లు మరియు 41 శాతం మంది సింట్ మార్టెన్ నివాసుల మతంగా మారింది. మెథడిజం, ఆంగ్లికనిజం మరియు అడ్వెంటిజం స్టాటియాపై విస్తృతంగా వ్యాపించాయి. సబాన్లలో పద్నాలుగు శాతం ఆంగ్లికన్లు. అన్ని ద్వీపాలలో సంప్రదాయవాద వర్గాలు మరియు కొత్త యుగం ఉద్యమం మరింత ప్రాచుర్యం పొందుతున్నాయి.

మతపరమైన అభ్యాసకులు. బ్రూవా ట్రినిడాడ్‌లోని ఒబియాకు సమానమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. "మంత్రగత్తె" అనే పదం నుండి ఉద్భవించిన బ్రూవా అనేది క్రైస్తవేతర ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాల మిశ్రమం. అభ్యాసకులు తాయెత్తులు, మంత్ర జలాలు మరియు అదృష్టాన్ని చెప్పడానికి ఉపయోగిస్తారు. మోంటమెంటు అనేది 1950లలో శాంటో డొమింగో నుండి వలస వచ్చిన వారిచే పరిచయం చేయబడిన ఒక పారవశ్యమైన ఆఫ్రో-కరేబియన్ మతం. రోమన్ కాథలిక్ మరియు ఆఫ్రికన్ దేవతలను గౌరవిస్తారు.

మరణం మరియు మరణానంతర జీవితం. మరణం మరియు మరణానంతర జీవితంపై అభిప్రాయాలు ఉన్నాయిక్రైస్తవ సిద్ధాంతానికి అనుగుణంగా. ఆఫ్రో-కరేబియన్ మతాలు క్రిస్టియన్ మరియు ఆఫ్రికన్ విశ్వాసాలను మిళితం చేస్తాయి.

ఔషధం మరియు ఆరోగ్య సంరక్షణ

అన్ని ద్వీపాలలో సాధారణ ఆసుపత్రులు మరియు/లేదా వైద్య కేంద్రాలు, కనీసం ఒక వృద్ధాప్య గృహం మరియు ఫార్మసీ ఉన్నాయి. చాలా మంది ప్రజలు యునైటెడ్ స్టేట్స్, వెనిజులా, కొలంబియా మరియు నెదర్లాండ్స్‌లో వైద్య సేవలను ఉపయోగిస్తున్నారు. నెదర్లాండ్స్ నుండి నిపుణులు మరియు సర్జన్లు కురాకావోలోని ఎలిసబెత్ ఆసుపత్రిని రోజూ సందర్శిస్తారు.

సెక్యులర్ సెలబ్రేషన్‌లు

సాంప్రదాయ పంటల వేడుకను సీయు (కురాకో) లేదా సిమదన్ (బోనైర్) అంటారు. సాంప్రదాయ వాయిద్యాలపై సంగీతంతో కూడిన వీధుల గుండా పంట ఉత్పత్తులను మోసుకెళ్ళే ప్రజల గుంపు. ఐదవ, పదిహేనవ మరియు యాభైవ పుట్టినరోజులు వేడుక మరియు బహుమతులతో జరుపుకుంటారు. డచ్ రాణి పుట్టినరోజు ఏప్రిల్ 30న మరియు విముక్తి దినం జూలై 1న జరుపుకుంటారు. యాంటిలియన్ జాతీయ పండుగ దినం అక్టోబర్ 21న జరుగుతుంది. సెయింట్ మార్టిన్ యొక్క ఫ్రెంచ్ మరియు డచ్ వైపులా నవంబర్ 12 న సెయింట్ మార్టిన్ యొక్క విందు రోజును జరుపుకుంటారు.

కళలు మరియు మానవీయ శాస్త్రాలు

కళలకు మద్దతు. 1969 నుండి, పాపియమెంటు మరియు ఆఫ్రో-యాంటిలియన్ సాంస్కృతిక వ్యక్తీకరణలు కళారూపాలను ప్రభావితం చేశాయి. కురాకోలోని తెల్ల క్రియోల్ ఎలైట్ యూరోపియన్ సాంస్కృతిక సంప్రదాయాల వైపు మొగ్గు చూపుతుంది. బానిసత్వం మరియు పారిశ్రామిక పూర్వ గ్రామీణ జీవితం ప్రస్తావనకు సంబంధించిన అంశాలు. కొంతమంది కళాకారులు, సంగీతకారులను మినహాయించి, వారి కళతో జీవిస్తున్నారు.

సాహిత్యం. ప్రతి ద్వీపానికి ఒక సాహిత్య సంప్రదాయం ఉంటుంది. కురాకోలో, రచయితలు పాపియమెంటు లేదా డచ్‌లో ప్రచురిస్తారు. విండ్‌వర్డ్ దీవులలో, సింట్ మార్టెన్ సాహిత్య కేంద్రం.

గ్రాఫిక్ ఆర్ట్స్. సహజ ప్రకృతి దృశ్యం చాలా మంది గ్రాఫిక్ కళాకారులకు స్ఫూర్తినిస్తుంది. శిల్పం తరచుగా ఆఫ్రికన్ గతం మరియు ఆఫ్రికన్ భౌతిక రకాలను వ్యక్తపరుస్తుంది. వృత్తిపరమైన కళాకారులు స్థానికంగా మరియు విదేశాలలో ప్రదర్శిస్తారు. టూరిజం వృత్తి రహిత కళాకారులకు మార్కెట్‌ను అందిస్తుంది.

ఇది కూడ చూడు: అనుట

ప్రదర్శన కళలు. వక్తృత్వం మరియు సంగీతం ప్రదర్శన కళలకు చారిత్రక పునాదులు. 1969 నుండి, ఈ సంప్రదాయం చాలా మంది సంగీతకారులు మరియు నృత్య మరియు థియేటర్ కంపెనీలను ప్రేరేపించింది. ఆఫ్రికన్ మూలాలను కలిగి ఉన్న తంబు మరియు తుంబా, ట్రినిడాడ్‌కు కాలిప్సో అంటే కురాకావోకు ఉన్నాయి. బానిసత్వం మరియు 1795 నాటి బానిస తిరుగుబాటు స్ఫూర్తికి మూలాలు.

ది స్టేట్ ఆఫ్ ది ఫిజికల్ అండ్ సోషల్ సైన్సెస్

కరేబియన్ మారిటైమ్ బయోలాజికల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ 1955 నుండి సముద్ర జీవశాస్త్రంలో పరిశోధనలు చేసింది. 1980 నుండి, చరిత్ర మరియు పురావస్తు రంగాలలో శాస్త్రీయ పురోగతి బలంగా ఉంది, డచ్ మరియు పాపియామెంటు సాహిత్యం, భాషాశాస్త్రం మరియు వాస్తుశిల్పం యొక్క అధ్యయనం. నెదర్లాండ్స్ యాంటిల్లెస్ విశ్వవిద్యాలయం నెదర్లాండ్స్ యాంటిల్లెస్ యొక్క ఆర్కియోలాజికల్ ఆంత్రోపోలాజికల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ను కలిగి ఉంది. జాకబ్ డెక్కర్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ 1990ల చివరలో స్థాపించబడింది. ఇది ఆఫ్రికన్ చరిత్ర మరియు సంస్కృతి మరియు ఆఫ్రికన్ వారసత్వంపై దృష్టి పెడుతుందియాంటిలిస్ మీద. స్థానిక నిధుల కొరత కారణంగా, శాస్త్రీయ పరిశోధన డచ్ ఆర్థిక మరియు పండితులపై ఆధారపడుతుంది. డచ్ మరియు పాపియమెంటు భాషలు రెండూ పరిమిత ప్రజానీకం కలిగి ఉండటం కరేబియన్ ప్రాంతానికి చెందిన శాస్త్రవేత్తలతో పరిచయాలకు ఆటంకం కలిగిస్తుంది.

గ్రంథ పట్టిక

బ్రూక్, A. G. పసాకా కారా: హిస్టోరియా డి లిటరేటురా నా పాపియమెంటు , 1998.

ఇది కూడ చూడు: సామాజిక రాజకీయ సంస్థ - బ్లాక్‌ఫుట్

బ్రుగ్‌మాన్, ఎఫ్. హెచ్. ది మాన్యుమెంట్స్ ఆఫ్ సబా: ది ఐలాండ్ ఆఫ్ సబా, ఒక కరేబియన్ ఉదాహరణ , 1995.

సెంట్రల్ బ్యూరో ఆఫ్ స్టాటిస్టిక్స్. నెదర్లాండ్స్ యాంటిల్లీస్ , 1998.

స్టాటిస్టికల్ ఇయర్‌బుక్. గెస్చీడెనిస్ వాన్ డి యాంటిల్లెన్, 1997.

డెహాన్, T. J. యాంటిలియాన్స్ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లు: డి ఎకనామిస్చే ఆన్ట్‌విక్కెలింగెన్ వాన్ డి నెదర్‌లాండ్సే యాంటిల్లెన్ ఎన్ అరుబా, 1969-1995 , 1998.

గోస్లింగ, C. C. ది డచ్ ఇన్ ది కరీబియన్ మరియు సురినామ్, 1791–1942 . 1990.

హావిస్సర్, J. ది ఫస్ట్ బోనైరియన్లు , 1991.

మార్టినస్, F. E. "ది కిస్ ఆఫ్ ఏ స్లేవ్: పాపియామెంటుస్ వెస్ట్ ఆఫ్రికన్ కనెక్షన్." Ph.D. ప్రవచనం. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఆమ్‌స్టర్‌డామ్, 1996.

ఓస్టిండీ, జి. మరియు పి. వెర్టన్. "కిసోర్టో డి రీనో/వాట్ కైండ్ ఆఫ్ కింగ్‌డమ్? యాంటిలియన్ మరియు అరుబన్ వ్యూస్ అండ్ ఎక్స్‌పెక్టేషన్స్ ఆన్ ది కింగ్‌డమ్ ఆఫ్ నెదర్లాండ్స్." వెస్ట్ ఇండియన్ గైడ్ 72 (1 మరియు 2): 43–75, 1998.

పౌలా, A. F. "వ్రిజే" స్లావెన్: ఎన్ సోషల్-హిస్టోరిస్చే స్టడీ ఓవర్ డి డ్యూయాలిస్టిస్చేSlavenemancipatie op Nederlands Sint Maarten, 1816–1863 , 1993.

—L UC A LOFS

N EVIS S EE S AINT K ITTS మరియు N EVIS

గురించిన కథనాన్ని కూడా చదవండి వికీపీడియా నుండి నెదర్లాండ్స్ యాంటిలిస్యుస్టాటియస్ మరియు సబా జనాభా గణాంకాలు వరుసగా 38,876, 2,237 మరియు 1,531. పారిశ్రామికీకరణ, పర్యాటకం మరియు వలసల ఫలితంగా, కురాకో, బోనైర్ మరియు సింట్ మార్టెన్ బహుళ సాంస్కృతిక సమాజాలు. సింట్ మార్టెన్‌లో, వలసదారులు స్వదేశీ ద్వీప జనాభా కంటే ఎక్కువగా ఉన్నారు. ఆర్థిక మాంద్యం నెదర్లాండ్స్‌కు వలసలు పెరగడానికి కారణమయ్యాయి; అక్కడ నివసిస్తున్న యాంటిలియన్ల సంఖ్య దాదాపు 100,000.

భాషాపరమైన అనుబంధం. పాపియామెంటు అనేది కురాకావో మరియు బోనైర్ యొక్క స్థానిక భాష. కరేబియన్ ఇంగ్లీష్ SSS దీవుల భాష. అధికారిక భాష డచ్, ఇది రోజువారీ జీవితంలో తక్కువగా మాట్లాడబడుతుంది.

పాపియమెంటు యొక్క మూలాలు చాలా చర్చనీయాంశమయ్యాయి, రెండు అభిప్రాయాలు ప్రబలంగా ఉన్నాయి. మోనోజెనెటిక్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, పాపియమెంటు, ఇతర కరేబియన్ క్రియోల్ భాషల మాదిరిగానే, ఒకే ఆఫ్రో-పోర్చుగీస్ ప్రోటో-క్రియోల్ నుండి ఉద్భవించింది, ఇది బానిస వాణిజ్యం రోజుల్లో పశ్చిమ ఆఫ్రికాలో భాషా భాషగా అభివృద్ధి చెందింది. పాపియామెంటు స్పానిష్ స్థావరంలో కురాకోలో అభివృద్ధి చెందిందని పాలీజెనెటిక్ సిద్ధాంతం పేర్కొంది.

సింబాలిజం. 15 డిసెంబర్ 1954న, ద్వీపాలు డచ్ రాజ్యంలో స్వయంప్రతిపత్తిని పొందాయి మరియు ఇది డచ్ రాజ్యం యొక్క ఐక్యతను యాంటిలిస్ గుర్తుచేసే రోజు. డచ్ రాజకుటుంబం రెండవ ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు మరియు నేరుగా ఆంటిలియన్ దేశానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన అంశం.

యాంటిలియన్ జెండా మరియు గీతం యొక్క ఐక్యతను తెలియజేస్తాయిద్వీపం సమూహం; ద్వీపాలు తమ సొంత జెండాలు, గీతాలు మరియు కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ కలిగి ఉంటాయి. జాతీయ ఉత్సవాల కంటే ఇన్సులర్ పండుగ రోజులు ఎక్కువ ప్రాచుర్యం పొందాయి.

చరిత్ర మరియు జాతి సంబంధాలు

దేశం యొక్క ఆవిర్భావం. 1492కి ముందు, కురాకావో, బోనైర్ మరియు అరుబా తీరప్రాంత వెనిజులాలోని కాక్వెటియో చీఫ్‌డమ్‌లో భాగంగా ఉన్నాయి. కాక్వెటియోస్ అనేది ఫిషింగ్, వ్యవసాయం, వేట, సేకరణ మరియు ప్రధాన భూభాగంతో వ్యాపారం చేసే సిరామిక్ సమూహం. వారి భాష అరోవాక్ కుటుంబానికి చెందినది.

క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్ తన రెండవ సముద్రయానంలో 1493లో సింట్ మార్టెన్‌ని కనుగొన్నాడు మరియు 1499లో కురాకో మరియు బోనైర్‌లను కనుగొన్నారు. విలువైన లోహాలు లేనందున, స్పానిష్ దీవులను ఇస్లాస్ ఇన్యుటైల్స్ ( "పనికిరాని ద్వీపాలు"). 1515లో, నివాసులు గనులలో పని చేయడానికి హిస్పానియోలాకు బహిష్కరించబడ్డారు. కురాకావో మరియు అరుబాను వలసరాజ్యం చేయడానికి

నెదర్లాండ్స్ యాంటిలిస్ ప్రయత్నం విఫలమైన తర్వాత, ఆ ద్వీపాలు మేకలు, గుర్రాలు మరియు పశువుల పెంపకం కోసం ఉపయోగించబడ్డాయి.

1630లో, డచ్ వారు దాని పెద్ద ఉప్పు నిక్షేపాలను ఉపయోగించుకోవడానికి సింట్ మార్టెన్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. స్పానిష్ ద్వీపాన్ని తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, డచ్ వెస్ట్ ఇండియా కంపెనీ (WIC) 1634లో కురాకోను స్వాధీనం చేసుకుంది. 1636లో బోనైర్ మరియు అరుబా డచ్‌లచే స్వాధీనం చేసుకుంది. WIC లీవార్డ్ దీవులను 1791 వరకు వలసరాజ్యం చేసి పాలించింది. కురాకా మధ్య ఆంగ్లేయులు ఆక్రమించారు. 1801 మరియు 1803 మరియు 1807 మరియు 1816. 1648 తర్వాత, కురాకో మరియు సింట్ యుస్టాటియస్స్మగ్లింగ్, ప్రయివేటరింగ్ మరియు బానిస వ్యాపారానికి కేంద్రాలుగా మారాయి. శుష్క వాతావరణం కారణంగా కురాకావో మరియు బోనైర్ ఎప్పుడూ తోటలను అభివృద్ధి చేయలేదు. కురాకోలోని డచ్ వ్యాపారులు మరియు సెఫార్డిక్ యూదు వ్యాపారులు ఆఫ్రికా నుండి తోటల కాలనీలు మరియు స్పానిష్ ప్రధాన భూభాగానికి వ్యాపార వస్తువులు మరియు బానిసలను విక్రయించారు. బోనైర్‌లో, ఉప్పు దోపిడీకి గురైంది మరియు కురాకోలో వాణిజ్యం మరియు ఆహారం కోసం పశువులను పెంచారు. బోనైర్‌పై వలసరాజ్యం 1870 వరకు జరగలేదు.

డచ్ నిర్వాహకులు మరియు వ్యాపారులు శ్వేతజాతీయులను ఏర్పాటు చేశారు. సెఫార్డిమ్ వాణిజ్య ప్రముఖులు. పేద శ్వేతజాతీయులు మరియు స్వేచ్ఛా నల్లజాతీయులు చిన్న క్రియోల్ మధ్యతరగతి కేంద్రంగా ఏర్పడ్డారు. బానిసలు అట్టడుగు వర్గం. వాణిజ్య, శ్రమతో కూడిన తోటల వ్యవసాయం లేకపోవడం వల్ల, సురినామ్ లేదా జమైకా వంటి తోటల కాలనీలతో పోల్చినప్పుడు బానిసత్వం తక్కువ క్రూరమైనది. ఆఫ్రికన్ సంస్కృతిని అణచివేయడంలో, బానిసత్వాన్ని చట్టబద్ధం చేయడంలో మరియు విముక్తికి సన్నాహాల్లో రోమన్ క్యాథలిక్ చర్చి ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. 1750 మరియు 1795లో కురాకోలో బానిస తిరుగుబాట్లు జరిగాయి. 1863లో బానిసత్వం రద్దు చేయబడింది. నల్లజాతీయులు ఆర్థికంగా వారి పూర్వపు యజమానులపై ఆధారపడటం వలన స్వతంత్ర రైతులు తలెత్తలేదు.

1630లలో డచ్ వారు విండ్‌వార్డ్ దీవులను స్వాధీనం చేసుకున్నారు, అయితే ఇతర యూరోపియన్ దేశాల నుండి వచ్చిన వలసవాదులు కూడా అక్కడ స్థిరపడ్డారు. ఉత్తర అమెరికాతో వర్తకం చేసినందుకు శిక్షించబడే వరకు 1781 వరకు సింట్ యుస్టాటియస్ ఒక వాణిజ్య కేంద్రంగా ఉంది.స్వతంత్రులు. దాని ఆర్థిక వ్యవస్థ కోలుకోలేదు. సబాలో, వలసవాదులు మరియు వారి బానిసలు చిన్న ప్లాట్లు పనిచేశారు. సింట్ మార్టెన్‌లో, ఉప్పు చిప్పలు దోపిడీ చేయబడ్డాయి మరియు కొన్ని చిన్న తోటలు స్థాపించబడ్డాయి. 1848లో ఫ్రెంచ్ భాగమైన సింట్ మార్టెన్‌లో బానిసత్వాన్ని రద్దు చేయడం వల్ల డచ్ వైపు బానిసత్వం నిర్మూలించబడింది మరియు సింట్ యుస్టాటియస్‌పై బానిస తిరుగుబాటు జరిగింది. సబా మరియు స్టాటియాలో, బానిసలు 1863లో విముక్తి పొందారు.

కురాకో మరియు అరుబాలో చమురు శుద్ధి కర్మాగారాల ఏర్పాటు పారిశ్రామికీకరణకు నాంది పలికింది. స్థానికంగా కూలీలు లేకపోవడంతో వేలాది మంది కార్మికులు వలసబాట పట్టారు. కరేబియన్, లాటిన్ అమెరికా, మదీరా మరియు ఆసియా నుండి పారిశ్రామిక కార్మికులు నెదర్లాండ్స్ మరియు సురినామ్ నుండి పౌర సేవకులు మరియు ఉపాధ్యాయులతో పాటు ద్వీపాలకు వచ్చారు. స్థానిక వాణిజ్యంలో లెబనీస్, అష్కెనాజిమ్, పోర్చుగీస్ మరియు చైనీస్ ముఖ్యమైనవి.

పారిశ్రామికీకరణ వలస జాతి సంబంధాలను ముగించింది. కురాకోలోని ప్రొటెస్టంట్ మరియు సెఫార్డిమ్ ఉన్నత వర్గాలు వాణిజ్యం, సివిల్ సర్వీస్ మరియు రాజకీయాలలో తమ స్థానాలను కొనసాగించాయి, అయితే నల్లజాతి ప్రజలు ఉపాధి లేదా భూమి కోసం వారిపై ఆధారపడలేదు. 1949లో సాధారణ ఓటు హక్కును ప్రవేశపెట్టడం వల్ల మత రహిత రాజకీయ పార్టీలు ఏర్పడ్డాయి మరియు కాథలిక్ చర్చి దాని ప్రభావాన్ని చాలా వరకు కోల్పోయింది. ఆఫ్రో-కురాకోవాన్లు మరియు ఆఫ్రో-కరేబియన్ వలసదారుల మధ్య ఉద్రిక్తతలు ఉన్నప్పటికీ, ఏకీకరణ ప్రక్రియ కొనసాగింది.

1969లో, ట్రేడ్ యూనియన్ వివాదంకురాకోవో రిఫైనరీ వద్ద వేలాది మంది నల్లజాతీయుల ఆగ్రహానికి గురయ్యారు. మే 30న ప్రభుత్వ సీటు వద్దకు జరిగిన నిరసన ప్రదర్శన విల్లెంస్టాడ్‌లోని కొన్ని భాగాలను దహనం చేయడంతో ముగిసింది. యాంటిలియన్ ప్రభుత్వం జోక్యం కోసం అభ్యర్థన తర్వాత, డచ్ మెరైన్లు శాంతిభద్రతలను పునరుద్ధరించడానికి సహాయపడ్డారు. కొత్తగా స్థాపించబడిన ఆఫ్రో-కురాకోవాన్ పార్టీలు రాజకీయ క్రమాన్ని మార్చాయి, ఇది ఇప్పటికీ తెల్ల క్రియోల్స్ ఆధిపత్యంలో ఉంది. రాష్ట్ర బ్యూరోక్రసీ మరియు విద్యా వ్యవస్థలో, యాంటిలియన్లు డచ్ బహిష్కృతులను భర్తీ చేశారు. ఆఫ్రో-యాంటిలియన్ సంస్కృతీ సంప్రదాయాలు తిరిగి మూల్యాంకనం చేయబడ్డాయి, జాతి భావజాలం మార్చబడింది మరియు కురాకో మరియు బోనైర్‌లలో పాపియమెంటు జాతీయ భాషగా గుర్తింపు పొందింది.

1985 తర్వాత, చమురు పరిశ్రమ క్షీణించింది మరియు 1990లలో ఆర్థిక వ్యవస్థ మాంద్యంలో ఉంది. ప్రభుత్వం ఇప్పుడు అతిపెద్ద యజమాని, మరియు పౌర సేవకులు జాతీయ బడ్జెట్‌లో 95 శాతం తీసుకుంటారు. 2000లో, అంతర్జాతీయ ద్రవ్య నిధి (IMF)తో ప్రభుత్వ వ్యయాల పునర్నిర్మాణానికి సంబంధించిన ఒప్పందాల శ్రేణి మరియు కొత్త ఆర్థిక విధానం పునరుద్ధరించబడిన డచ్ ఆర్థిక సహాయం మరియు ఆర్థిక పునరుద్ధరణకు మార్గం సుగమం చేశాయి.

జాతీయ గుర్తింపు. 1845లో, విండ్‌వార్డ్ మరియు లీవార్డ్ దీవులు (అరుబాతో సహా) ప్రత్యేక కాలనీగా మారాయి. డచ్ వారు నియమించిన గవర్నర్ కేంద్ర అధికారం. 1948 మరియు 1955 మధ్య, ద్వీపాలు డచ్ రాజ్యంలో స్వయంప్రతిపత్తి పొందాయి. ప్రత్యేక భాగస్వామి కావాలని అరుబా నుండి వచ్చిన అభ్యర్థనలు తిరస్కరించబడ్డాయి.సాధారణ ఓటు హక్కు 1949లో ప్రవేశపెట్టబడింది.

సింట్ మార్టెన్‌లో, రాజకీయ నాయకులు యాంటిలిస్ నుండి విడిపోవడాన్ని ఇష్టపడతారు. కురాకోలో, ప్రధాన రాజకీయ పార్టీలు కూడా ఆ స్థితిని ఎంచుకున్నాయి. 1990లో, నెదర్లాండ్స్ కాలనీని స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన విండ్‌వార్డ్ మరియు లీవార్డ్ (కురాకావో మరియు బోనైర్) దేశాలుగా విభజించాలని సూచించింది. అయితే, 1993 మరియు 1994లో జరిగిన ప్రజాభిప్రాయ సేకరణలో, మెజారిటీ ఇప్పటికే ఉన్న సంబంధాల కొనసాగింపుకు ఓటు వేసింది. సింట్ మార్టెన్ మరియు కురాకోలో స్వయంప్రతిపత్త హోదాకు మద్దతు ఎక్కువగా ఉంది. ఇన్సులారిజం మరియు ఆర్థిక పోటీ నిరంతరం జాతీయ ఐక్యతను బెదిరిస్తుంది. ఆర్థిక అవాంతరాలు ఉన్నప్పటికీ, 2000లో ఐలాండ్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ సింట్ మార్టెన్ నాలుగు సంవత్సరాలలోగా యాంటిల్లీస్ నుండి విడిపోవాలనే కోరికను వ్యక్తం చేసింది.

జాతి సంబంధాలు. ఆఫ్రో-యాంటిలియన్ గతం చాలా మంది నల్లజాతి యాంటిలియన్‌లకు గుర్తింపు మూలంగా ఉంది, అయితే

1950ల నుండి లేబర్ మార్కెట్‌లో మహిళల భాగస్వామ్యం పెరిగింది. విభిన్న భాషా, చారిత్రక, సామాజిక, సాంస్కృతిక మరియు జాతి నేపథ్యాలు ఇన్సులారిజాన్ని బలపరిచాయి. చాలా మందికి "యుయి డి కోర్సో" (కురాకో నుండి వచ్చిన పిల్లవాడు) ఆఫ్రో-కురాకోవాస్‌ను మాత్రమే సూచిస్తుంది. శ్వేత క్రియోల్స్ మరియు యూదు కురాకోవాన్లు కురాకో యొక్క ప్రధాన జనాభా నుండి ప్రతీకాత్మకంగా మినహాయించబడ్డారు.

అర్బనిజం, ఆర్కిటెక్చర్ మరియు అంతరిక్ష వినియోగం

కురాకో మరియు సింట్ మార్టెన్ అత్యంత జనసాంద్రత కలిగిన మరియు పట్టణీకరించబడిన ద్వీపాలు. కురాకోలోని విల్లెంస్టాడ్ యొక్క పాత కేంద్రం పుండా1998 నుండి ఐక్యరాజ్యసమితి ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో ఉంది. పదహారవ నుండి పంతొమ్మిదవ శతాబ్దాల వరకు తోటల గృహాలు ద్వీపంలో విస్తరించి ఉన్నాయి, సాంప్రదాయ cunucu గృహాల పక్కన పేద శ్వేతజాతీయులు, స్వేచ్ఛా నల్లజాతీయులు మరియు బానిసలు నివసించేవారు. సింట్ మార్టెన్ అనేక కొండలపై మరియు వాటి మధ్య నివాస ప్రాంతాలను కలిగి ఉంది. బొనైరియన్ కునుకు ఇల్లు దాని గ్రౌండ్ ప్లాన్‌లో అరుబా మరియు కురాకోలో ఉన్న వాటికి భిన్నంగా ఉంటుంది. కునుకు ఇల్లు చెక్క చట్రంపై నిర్మించబడింది మరియు మట్టి మరియు గడ్డితో నింపబడి ఉంటుంది. పైకప్పు అనేక పొరల తాటి ఆకులతో తయారు చేయబడింది. ఇది కనిష్టంగా ఒక లివింగ్ రూమ్ ( సాలా ), రెండు బెడ్‌రూమ్‌లు ( కంబెర్ ) మరియు వంటగదిని కలిగి ఉంటుంది, ఇది ఎల్లప్పుడూ గాలికి దిగువన ఉంటుంది. సుందరమైన సబాన్ కాటేజ్ సాంప్రదాయ ఆంగ్ల కుటీరాల శైలి అంశాలను కలిగి ఉంది.

ఆహారం మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ

రోజువారీ జీవితంలో ఆహారం. సాంప్రదాయ ఆహార ఆచారాలు ద్వీపాల మధ్య విభిన్నంగా ఉంటాయి, కానీ అవన్నీ కరేబియన్ క్రియోల్ వంటకాలకు చెందిన వైవిధ్యాలు. సాధారణ సాంప్రదాయ ఆహారాలు ఫంచి, మొక్కజొన్న గంజి, మరియు పాన్ బాటి, మొక్కజొన్న పిండితో చేసిన పాన్‌కేక్. కార్ని స్టోబా (ఒక మేక వంటకం)తో కలిపి ఫంచీ మరియు పాన్ బాటి సాంప్రదాయ భోజనం యొక్క ఆధారం. బోలో ప్రెటు (బ్లాక్ కేక్) ప్రత్యేక సందర్భాలలో మాత్రమే తయారు చేయబడుతుంది. టూరిజం స్థాపన తర్వాత ఫాస్ట్ ఫుడ్ మరియు అంతర్జాతీయ వంటకాలు బాగా ప్రాచుర్యం పొందాయి.

ప్రాథమిక ఆర్థిక వ్యవస్థ. ఆర్థిక వ్యవస్థ చమురుపై కేంద్రీకృతమై ఉందిరిఫైనింగ్, షిప్ రిపేర్, టూరిజం, ఫైనాన్షియల్ సర్వీసెస్ మరియు ట్రాన్సిట్ ట్రేడ్. కురాకో ఆఫ్‌షోర్ వ్యాపారానికి ప్రధాన కేంద్రంగా ఉంది, అయితే 1980లలో యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు నెదర్లాండ్స్ పన్ను ఒప్పందాలపై సంతకం చేసిన తర్వాత చాలా మంది క్లయింట్‌లను కోల్పోయింది. కురాకోలో పర్యాటకాన్ని ఉత్తేజపరిచే ప్రయత్నాలు పాక్షికంగా మాత్రమే విజయవంతమయ్యాయి. మార్కెట్ రక్షణ ఫలితంగా సబ్బు మరియు బీరు ఉత్పత్తి కోసం స్థానిక పరిశ్రమల స్థాపనకు దారితీసింది, అయితే దీని ప్రభావాలు కురాకోకు మాత్రమే పరిమితమయ్యాయి. సింట్ మార్టెన్‌లో, 1960లలో పర్యాటకం అభివృద్ధి చెందింది. సబా మరియు సింట్ యుస్టాటియస్ సింట్ మార్టెన్ నుండి వచ్చే పర్యాటకులపై ఆధారపడి ఉంటాయి. 1986 మరియు 1995 మధ్య బొనైరియన్ టూరిజం రెట్టింపు అయింది మరియు ఆ ద్వీపంలో చమురు రవాణా సౌకర్యాలు కూడా ఉన్నాయి. 1990లలో కురాకావోలో 15 శాతానికి మరియు సింట్ మార్టెన్‌లో 17 శాతానికి తక్కువ నిరుద్యోగం పెరిగింది. అట్టడుగు వర్గాల నుండి నిరుద్యోగుల వలసలు నెదర్లాండ్స్‌లో సామాజిక సమస్యలకు కారణమయ్యాయి.

భూమి పదవీకాలం మరియు ఆస్తి. భూమిపై మూడు రకాలు ఉన్నాయి: సాధారణ భూమి ఆస్తి, వంశపారంపర్య హక్కు లేదా దీర్ఘకాలిక లీజు మరియు ప్రభుత్వ భూమిని అద్దెకు తీసుకోవడం. ఆర్థిక ప్రయోజనాల కోసం, ముఖ్యంగా చమురు మరియు పర్యాటక పరిశ్రమలలో, ప్రభుత్వ భూములను దీర్ఘకాలిక పునరుత్పాదక లీజులలో అద్దెకు తీసుకుంటారు.

సామాజిక స్తరీకరణ

తరగతులు మరియు కులాలు. అన్ని ద్వీపాలలో, జాతి, జాతి మరియు ఆర్థిక స్తరీకరణ ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉంది. సబాలో, నలుపు మరియు తెలుపు నివాసుల మధ్య సంబంధం సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది. పై