د کلتور نوم

نیدرلینډ انټیلین؛ انتياس هولندز (Papiamentu)

سمت

پیژندنه. د هالنډ انټیلیز د Curaçao ("Korsow") او بونیر ټاپوګانو څخه جوړ دی؛ د "SSS" ټاپوګان، سینټ یوستاتیوس ("Statia")، سبا، او د سینټ مارټین (سینټ مارټین) هالنډي برخه؛ او بې استوګنه کوچني کوراو او کوچني بونیر. د هالنډ انټیلیس د هالنډ د سلطنت یوه خپلواکه برخه ده. د جغرافیایي، تاریخي، ژبني او کلتوري نقطه نظر څخه، اروبا، چې په 1986 کې جلا شوی، د دې ډلې برخه ده.

4> موقعیت او جغرافیه. کوراو او بونیر، د اروبا سره یوځای، د هالنډ لیوارډ، یا ABC، ټاپوګان جوړوي. Curaçao د کارابین ټاپو په سویل لویدیز پای کې د وینزویلا ساحل ته نږدې پروت دی. Curacao او Bonaire وچ دي. سینټ مارټین، سبا، او سینټ یوستاتیوس د هالنډ وینډورډ ټاپوګان جوړوي، د کوراساؤ شمال 500 میل (800 کیلومتره) کې. Curaçao 171 مربع میل (444 مربع کیلومتره) پوښلی؛ بونیر، 111 مربع میل (288 مربع کیلومتره)؛ سینټ مارټین، 17 مربع میل (43 مربع کیلومتره)؛ Sint Eustatius، 8 مربع میل (21 مربع کیلومتره)، او Saban، 5 مربع میل (13 مربع کیلومتره).

ډیموګرافي. کوراو، د ټاپوګانو ترټولو لوی او ډیر نفوس لرونکی، په 1997 کې 153,664 نفوس درلود. بونیر 14,539 اوسیدونکي درلودل. د سینټ مارټین لپاره، سینټCuraçao، نژادي او اقتصادي جوړښت ډیر څرګند دي. بیکاري د افریقی - کوراکاوانو په منځ کې لوړه ده. د یهودانو، عربانو او هندي نژادونو سوداګریز اقلیتونه او بهرني پانګه اچوونکي په ټولنیز اقتصادي جوړښت کې خپل دریځونه لري. کوراو، سینټ مارټین، او بونیر د لاتینې امریکا او کیریبین څخه ډیری کډوال لري، چې د سیاحت او ساختماني سکتورونو کې ترټولو ټیټ پوستونه لري.

د ټولنیز جوړښت سمبولونه. لوکس توکي لکه موټر او کورونه ټولنیز حالت څرګندوي. د ژوند د مهمو پیښو په دودیز جشنونو کې لکه د زیږون او لومړۍ کمیونون، د پام وړ مصرف ترسره کیږي. منځنۍ طبقې د لوړې طبقې د مصرف نمونې ته لیواله دي، چې ډیری وختونه د کورنۍ بودیجه فشار راوړي.

سیاسي ژوند

4> حکومت. د حکومت درې درجې شتون لري: سلطنت، چې د هالنډ، هالنډ انټیلیس، او اروبا څخه جوړ دی؛ د هالنډ انټیلیس؛ او د پنځو ټاپوګانو څخه د هرې سیمې سیمې. د وزیرانو شورا د هالنډ د بشپړې کابینې او دوه وزیرانو څخه جوړه ده چې د هالنډ انټیلیس او اروبا استازیتوب کوي. دا د بهرني سیاست، دفاع او د بنسټیزو حقونو او آزادیو د ساتنې مسولیت لري. د 1985 راهیسې، کوراساو په ملي پارلمان کې څوارلس څوکۍ لري، چې د سټین په نوم پیژندل کیږي. بونیر او سینټ مارټین هر یو لريدرې، او سینټ یوستاتیوس او سبا یو یو لري. مرکزي حکومت د کوراکاو او نورو ټاپوګانو څخه د ګوندونو په ایتلافونو پورې تړلی دی.

په داخلي چارو کې سیاسي خپلواکي تقریبا بشپړه شوې ده. والي د هالنډ د پاچا استازی او د دولت مشر دی. د ټاپو پارلمان د ټاپو شورا په نوم یادیږي. د هر یو استازي د څلورو کلونو لپاره ټاکل کیږي. سیاسي ګوندونه د ټاپو پر لور ولاړ دي. د ملي او ټاپوګانو د پالیسیو د همغږۍ نشتوالی، ماشین ډوله سیاست، او د ټاپوګانو ترمنځ د ګټو ټکر د اغیزمن حکومت لپاره مناسب نه دي.

پوځي فعالیت. په کوراو او اروبا کې نظامي کمپونه د ټاپوګانو او د دوی ځمکنۍ اوبه ساتي. د نیدرلینډ انټیلیس او اروبا ساحل ساتونکي په 1995 کې فعال شول ترڅو د نیدرلینډ انټیلیس او اروبا او د دوی ځمکنۍ اوبه د مخدره توکو له قاچاق څخه خوندي کړي.

د ټولنیزې هوساینې او بدلون پروګرامونه

په Curacao کې د ټولنیز خوندیتوب جال په نوم د ټولنیز هوساینې پالن شتون لري، چې هالنډ په مالي توګه مرسته کوي. پایلې لږې وې او هالنډ ته د ځوان وزګار انټیلیانو وتل ډیر شوي.

یو سړی واهو پرې کوي. Curaçao, هالنډ انټیلیس.

غیر دولتي سازمانونه او نورې ټولنې

OKSNA (د کلتوري همکارۍ ادارهنیدرلینډ انټیلس) یو غیر دولتي مشورتي بورډ دی چې د کلتور وزیر ته د کلتوري او ساینسي پروژو لپاره د هالنډ پرمختیایی مرستې برنامې څخه د سبسایډي تخصیص په اړه مشوره ورکوي. Centro pa Desaroyo di Antiyas (CEDE Antiyas) د ټولنیزو او تعلیمي پروژو لپاره فنډونه تخصیص کوي. OKSNA او CEDE Antiyas د هالنډ د پراختیایی مرستو پروګرام څخه فنډونه ترلاسه کوي. فلاحي سازمانونه د ورځني پاملرنې مرکزونو څخه د لویانو پاملرنې پورې برخو باندې تمرکز کوي. حکومت د دې ډیری فعالیتونو ملاتړ کوي.

د جندر رول او دریځونه

د جندر له مخې د کار ویش. د کار بازار کې د ښځو ګډون د 1950 لسیزې راهیسې ډیر شوی، مګر نارینه لاهم په ټول اقتصاد کې خورا مهم پوستونه لري. ښځې اکثره په پلور کې کار کوي او د نرسانو، ښوونکو او ملکي کارکوونکو په توګه کار کوي. بېکاري د نارینه وو په پرتله د ښځو لپاره لوړه ده. د 1980 لسیزې راهیسې، انټیلیس دوه ښځینه صدراعظمې او څو ښځینه وزیرانې لري. د کارابین او لاتینې امریکا میرمنې د ګرځندوی سکتور کې کار کوي او په ژوند کې د نوکرانو په توګه.

د ښځو او نارینه وو نسبي حالت. تر 1920 لسیزې پورې، د ټولنې لوړې طبقې، په ځانګړې توګه په کوراکاو کې، یو ډیر سرپرست کورنۍ سیسټم درلود چې نارینه یې ټولنیز او جنسي آزادي درلوده او ښځې د خپلو میندو او پلرونو تابع وې. په افریقی انټیلین نفوس کې د نارینه او ښځو ترمنځ جنسي اړیکې وېدوام نه درلود او واده استثنا وه. ډیری کورنیو یوه ښځینه مشره درلوده، چې ډیری وختونه د ځان او خپلو ماشومانو لپاره لوی چمتو کوونکی و. نارینه، د پلرونو، میړه، زامنو، وروڼو او مینه والو په توګه، ډیری وختونه له یوې څخه ډیرو کورنیو سره مادي مرستې کوي.

ميندې او نيکه د لوړ وقار څخه برخمن دي. د مور مرکزي رول د کورنۍ سره یوځای ساتل دي، او د مور او ماشوم ترمنځ قوي اړیکه په سندرو، متلونو، ویناوو او بیانونو کې څرګندیږي.

واده، کورنۍ او خپلوان

واده. جوړې اکثرا په لوی عمر کې واده کوي ځکه چې د میټریفوکل کورنۍ ډول دی، او د ناقانونه ماشومانو شمیر ډیر دی. د لیدنې اړیکې او د واده څخه بهر اړیکې شتون لري، او د طلاق شمیر مخ په ډیریدو دی.

کورنی واحد. واده او اتومي کورنۍ په منځنۍ اقتصادي طبقه کې تر ټولو عام اړیکې دي. د تیلو په صنعت کې معاش لرونکي کار سړي ته دا توان ورکړی چې د میړه او پلرونو په توګه خپل رول ترسره کړي. د کرنې او کورني صنعت اقتصادي اهمیت له لاسه ورکولو وروسته د ښځو رول بدل شو. د ماشومانو پالنه او د کور پالنه د دوی لومړنۍ دندې وې. مونوګامي او اټومي کورنۍ لاهم د متحده ایالاتو او اروپا په څیر غالب ندي.

میراث. د میراث قواعد په هر ټاپو او د توکمیز او ټولنیز اقتصادي ترمنځ توپیر لريډلې.

د خپلوانو ګروپونه. په لوړو او منځنیو طبقو کې د خپلوۍ اصول دوه اړخیز دي. د میټریفوکل کورنۍ ډول کې، د خپلوۍ اصول د میټریلینیر نزول فشار راوړي.

ټولنیز کول

د ماشومانو پاملرنه. 7> مور د ماشومانو پالنه کوي. میندې او لوی ماشومان د کوچنیو ماشومانو په پالنه کې مرسته کوي.

د ماشومانو پالنه او تعلیم. تعلیمي سیسټم د 1960 لسیزې د هالنډ تعلیمي اصلاحاتو پر بنسټ والړ دی. په څلور کلنۍ کې ماشومان وړکتون ته ځي او تر شپږ کلنۍ وروسته لومړني ښوونځي ته ځي. د دولس کلنۍ وروسته، دوی په ثانوي یا مسلکي ښوونځیو کې شاملیږي. ډیری زده کونکي د نورو زده کړو لپاره هالینډ ته ځي.

په زړه پورې سبان کوټیج د دودیزو انګلیسي کوټیجونو سټایل عناصر لري. که څه هم هالنډي د نفوس یوازې د یوې کوچنۍ سلنې ژبه ده، دا په ډیری ښوونځیو کې د لارښوونې رسمي ژبه ده.

لوړې زده کړې. د Curaçao د ښوونکو روزنې کالج او د هالنډ انټیلیس پوهنتون، چې د قانون او ټیکنالوژۍ څانګې لري، لوړې زده کړې وړاندې کوي. پوهنتون په کوراو او سینټ مارټین کې موقعیت لري.

آداب

رسمی آداب د اروپایی آداب څخه جوړ شوی دی. د ټاپو ټولنې کوچنۍ کچه د ورځني تعامل نمونې اغیزه کوي. د بهرنی کتونکو لپاره، د اړیکو سټایلونه خلاص او د هدف لوری نه لری. په درناويد واک جوړښتونه او د جنسیت او عمر رولونه مهم دي. د غوښتنې رد کول ناپاک ګڼل کیږي.

مذهب

مذهبي عقیدې. رومن کاتولیکزم په کوراکاو (81 سلنه) او بونیر (82 سلنه) کې مشهور مذهب دی. هالنډي اصالح شوي پروټسټنټزم د دودیزو سپینو اشرافو او وروستیو هالنډي مهاجرینو مذهب دی چې د نفوس له 3 سلنې څخه کم دي. یهودي استعمارګران چې په شپاړسمه پیړۍ کې کورکاو ته راغلي د 1 سلنې څخه کم حساب کوي. په وینډورډ ټاپو کې هالنډي پروتستانت او کاتولیکیزم لږ نفوذ لري، خو کاتولیکزم د ۵۶ سلنه سابان او د سینټ مارتین د اوسېدونکو ۴۱ سلنه مذهب ګرځېدلی دی. میتوډیزم، انګلیسیزم، او اډونتیزم په سټیتیا کې پراخه دي. د سبانانو څوارلس سلنه انګلیسان دي. محافظه کاره فرقې او د نوي عمر غورځنګ په ټولو ټاپوګانو کې ډیر مشهور کیږي.

دیني عالمان. بروا په ټرینیډاډ کې د اوبیا په څیر موقعیت لري. د "ویچ" کلمې څخه سرچینه اخیستل، برووا د غیر عیسویانو روحاني کړنو ترکیب دی. تمرین کونکي تعویذونه ، جادو اوبه ، او د قسمت ویلو څخه کار اخلي. مونټامینټو یو خوشحاله افرو - کیریبین مذهب دی چې په 1950 لسیزه کې د سانټو ډومینګو مهاجرینو لخوا معرفي شوی. د رومن کاتولیک او افریقی خدایانو درناوی کیږي.

4>5> مرګ او وروسته ژوند. د مرګ او وروسته ژوند په اړه نظرونه شتون لريد عیسوي عقیدې سره سم. د افریقی - کیریبین مذهبونه د عیسوی او افریقی عقیدې سره یوځای کوي.

هم وګوره: جین

درمل او روغتیا پاملرنه

ټول ټاپوګان عمومي روغتونونه او/یا طبي مرکزونه لري، لږ تر لږه یو د جیریاټریک کور، او یو درملتون. ډیری خلک په متحده ایالاتو، وینزویلا، کولمبیا او هالنډ کې طبي خدمات کاروي. د هالنډ متخصصین او جراحان په منظم ډول په کوراو کې د الیسبت روغتون څخه لیدنه کوي.

سیکولر جشنونه

د حاصلاتو دودیز جشن د سیو (کورساو) یا سمدان (بونیر) په نوم یادیږي. د خلکو ګڼه ګوڼه چې د حاصلاتو محصولات لیږدوي د کوڅو په اوږدو کې د دودیزو وسایلو میوزیک سره پریډ کوي. پنځمه، پنځلسمه او پنځوسمه کلیزه د مراسمو او ډالیو سره لمانځل کیږي. د هالنډ د ملکې کلیزه د اپریل په 30 او د جولای په 1 د آزادۍ ورځ لمانځل کیږي. د انټیلیان ملي فستیوال ورځ د اکتوبر په 21 پیښیږي. د سینټ مارټین فرانسوي او هالنډي اړخونه د نومبر په 12 د سینټ مارټین د جشن ورځ لمانځي.

هنر او انسانیت

د هنرونو ملاتړ. له 1969 راهیسې، د پاپیامینټو او افرو-انټیلین کلتوري بیانونو د هنر په بڼه اغیزه کړې. په Curacao کې سپینه کریول اشرافي د اروپا کلتوري دودونو ته تکیه کوي. غلامي او د صنعت دمخه کلیوالي ژوند د حوالې ټکي دي. د موسیقارانو په استثنا لږ هنرمندان د خپل هنر څخه ژوند کوي.

ادبیات. هر ټاپو یو ادبي دود لري. په Curaçao کې، لیکوالان په پاپیامینټو یا هالنډ کې خپروي. په وینډورډ ټاپو کې، سینټ مارټین د ادبي مرکز دی.

5> ګرافیک هنرونه. طبیعي منظره د ډیری ګرافیک هنرمندانو لپاره د الهام سرچینه ده. مجسمه اکثرا د افریقا پخوانی او افریقایي فزیکي ډولونه څرګندوي. مسلکي هنرمندان په محلي او بهر کې نندارې ته وړاندې کوي. سیاحت د غیر مسلکي هنرمندانو لپاره بازار چمتو کوي.

د فعالیت هنرونه. وینا او موسیقي د فعالیت هنرونو تاریخي بنسټونه دي. د 1969 راهیسې، دې دود ډیری موسیقاران او نڅا او تیاتر شرکتونه هڅولي دي. تامبو او تومبا، چې افریقایي ریښې لري، کوراساو ته چې کیلیپسو ټرینیډاډ ته ویل کیږي. غلامي او د 1795 غلام بغاوت د الهام سرچینې دي.

د فزیکي او ټولنیزو علومو ریاست

د کارابین سمندري بیولوژیکي انسټیټیوټ له 1955 راهیسې د سمندري بیولوژي په برخه کې څیړنې کوي. له 1980 راهیسې، ساینسي پرمختګ د تاریخ او لرغونپوهنې په برخو کې خورا پیاوړی شوی، د هالنډي او پاپیامینټو ادبیاتو، ژبپوهنې او معمارۍ مطالعه. د هالنډ انټیلیس پوهنتون د هالنډ انټیلیس د لرغون پېژندنې انستیتیوت شامل کړی دی. د جیکب ډیکر انسټیټوټ د 1990 لسیزې په وروستیو کې تاسیس شو. دا د افریقایي تاریخ او کلتور او افریقایي میراث تمرکز کويپه انټیلیس کې د محلي فنډونو د نشتوالي له امله، ساینسي څیړنې د هالنډ په مالي او پوهانو تکیه کوي. حقیقت دا دی چې دواړه هالنډي او پاپیامینټو ژبې د کارابین سیمې ساینس پوهانو سره محدود عامه اړیکې لري.

Bibliography

Broek, A. G. PaSaka Kara: Historia di Literatura na Papiamentu , 1998.

Brugman, F. H. <5 د سبا یادګارونه: د سبا ټاپو، د کارابین بیلګه , 1995.

د احصایې مرکزي اداره. د د نیدرلینډ انټیلیس احصایوي کال کتاب , 1998.

Dalhuisen, L. et al., eds. Geschiedenis van de Antillen, 1997.

DeHaan, T. J. Antillianse Institutes: De Economische Ontwikkelingen van de Nederlandse Antillen en Aruba, 1969–1995 , 1998.

هم وګوره: تاتار

Goslinga, C. C. هالنډ په کارابین او سورینام کې، 1791–1942 . 1990.

Havisser, J. The First Bonaireans , 1991.

مارتینس، F. E. "د یو غلام بوس: د پاپیامینټو د لویدیځې افریقا اړیکې." Ph.D. مقاله د امستردام پوهنتون، 1996.

Oostindie، G. او P. Verton. "KiSorto di Reino/ څه ډول سلطنت؟ د هالنډ د سلطنت په اړه د انټیلین او اروبان لیدونه او توقعات." د لویدیځ هند لارښود 72 (1 او 2): 43-75، 1998.

پاولا، A. F. "Vrije" Slaven: En Social-Historische Study over de DualistischeSlavenemancipatie op Nederlands Sint Marten, 1816–1863 , 1993.

—L UC A LOFS

N EVIS S EE S AINT K ITTS AND N EVIS

په اړه مقاله هم ولولئ د نیدرلینډ انټیلیسد ویکیپیډیا څخهEustatius، او سبا د نفوس شمیرې په ترتیب سره 38,876، 2,237، او 1,531 وې. د صنعتي کیدو، سیاحت او مهاجرت په پایله کې، کوراو، بونیر، او سینټ مارټین څو کلتوري ټولنې دي. په سینټ مارټین کې، مهاجرین د اصلي ټاپو نفوس څخه ډیر دي. اقتصادي رکود هالنډ ته د مخ پر زیاتیدونکي مهاجرت لامل شوی؛ د انټیلیانو شمیر چې هلته ژوند کوي نږدې 100,000 دی.

ژبنی تړاو. Papiamentu د کوراو او بونیر سیمه ایز ژبه ده. کیریبین انګلیسي د SSS ټاپوګانو ژبه ده. رسمي ژبه هالنډي ده، چې په ورځني ژوند کې لږ خبرې کیږي.

د پاپیامینټو اصل ډیر بحث شوی، دوه نظرونه شتون لري. د مونوجینیټیک تیورۍ له مخې، پاپیامینټو، لکه د نورو کارابین کریول ژبو په څیر، د یو واحد افرو - پرتګالي پروټو - کریول څخه سرچینه اخیستې، چې د غلامانو د سوداګرۍ په ورځو کې په لویدیځ افریقا کې د ژبو فرانکا په توګه وده کړې. د پولی جینیټیک تیوري دا په ګوته کوي چې پاپیامینټو په هسپانوي اډه کې په کوراو کې وده کړې.

سمبولیزم. د دسمبر په 15، 1954، ټاپوګانو د هالنډ په سلطنت کې خپلواکي ترلاسه کړه، او دا هغه ورځ ده چې انټیلیس د هالنډ سلطنت د یووالي یادونه کوي. د هالنډ شاهي کورنۍ د دویمې نړیوالې جګړې دمخه او مستقیم وروسته د انټیلین ملت ته د حوالې مهم ټکی و.

د انټیلین بیرغ او سرود د یووالي څرګندونه کويد ټاپو ګروپ ټاپوګان خپل بیرغونه، سرودونه او د وسلو کوټونه لري. د انسولر جشن ورځې د ملي جشنونو په پرتله خورا مشهور دي.

تاریخ او توکمیز اړیکې

د ملت ظهور. د 1492 څخه دمخه، کوراساؤ، بونیر، او اروبا د ساحلي وینزویلا د Caquetio سردارانو برخه وه. Caquetios یوه سیرامیک ډله وه چې د کب نیولو، کرنې، ښکار، راټولولو، او د اصلي ځمکې سره تجارت کې بوخت وو. د دوی ژبه د ارواک کورنۍ پورې اړه لري.

کریسټوفر کولمبس شاید په 1493 کې سینټ مارټین په خپل دوهم سفر کې کشف کړ، او کوراو او بونیر په 1499 کې کشف شول. د قیمتي فلزاتو د نشتوالي له امله، هسپانویانو دا ټاپوګان اعلان کړل Islas Inutiles ( "بې کاره ټاپوګان"). په 1515 کې، اوسیدونکي په کانونو کې د کار کولو لپاره هسپانیولا ته لیږدول شوي. وروسته له هغه چې د هالنډ انټیلیز د کوراکاو او اروبا استعمار کولو هڅې ناکامې شوې، دا ټاپوګان د وزو، آسونو او غواګانو د نسل لپاره کارول شوي.

په ۱۶۳۰ کال کې هالنډیانو سینټ مارتین ونیول تر څو د مالګې له لویو زیرمو څخه ګټه پورته کړي. وروسته له هغه چې هسپانویانو دا ټاپو ونیو، د هالنډ ویسټ انډیا شرکت (WIC) په 1634 کې د کوراکاو قبضه وکړه. بونیر او اروبا په 1636 کې د هالنډ لخوا ونیول شول. WIC تر 1791 پورې د لیوارډ ټاپو استعمار او اداره کوله. 1801 او 1803 او 1807 او 1816. وروسته له 1648، Curacao او Sint Eustatiusد قاچاق، خصوصي کولو او د غلامانو د سوداګرۍ په مرکزونو بدل شو. کوراو او بونیر هیڅکله د وچ اقلیم له امله کښت ته وده نه ده کړې. هالنډي سوداګرو او په کوراو کې د سیفرډیک یهودي سوداګرو سوداګریز توکي او غلامان له افریقا څخه د کښت کولو استعمارونو او د هسپانوي اصلي ټاټوبي ته پلورل. په بونیر کې، مالګه استخراج شوه او څاروي د سوداګرۍ او خواړو لپاره په کوراکاو کې پالل شوي. په بونیر کې استعمار تر 1870 پورې ندی ترسره شوی.

هالنډي مدیرانو او سوداګرو سپینه اشرافیه جوړه کړه. Sephardim تجارتي اشراف وو. بې وزله سپین او وړیا تور د کوچني کریول منځنۍ طبقې مرکز جوړ کړ. غلامان تر ټولو ټیټه طبقه وه. د سوداګریزو، کارګرانو د کښت کرنې د نشتوالي له امله، غلامي لږ ظالمانه وه کله چې د کښت کولو استعمارونو لکه سورینام یا جمیکا په پرتله. د رومن کاتولیک کلیسا د افریقی کلتور په جبر، د غلامۍ مشروعیت، او د خلاصون لپاره چمتووالی کې مهم رول لوبولی. د غلامانو بغاوتونه په 1750 او 1795 کې په کوراو کې پیښ شوي. غلامي په 1863 کې لغوه شوه. یو خپلواک بزګر رامنځته نه شو ځکه چې تورونه په اقتصادي توګه په خپلو پخوانیو مالکینو پورې تړلي پاتې شول.

هالنډیانو په ۱۶۳۰ لسیزه کې د وینډورډ ټاپو وزمه ونیوله، خو د نورو اروپايي هیوادونو استعمارګر هم هلته میشت شول. سینټ یوستاتیوس تر 1781 پورې د سوداګرۍ مرکز و، کله چې دا د شمالي امریکا سره د سوداګرۍ لپاره مجازات شوی و.خپلواک اقتصاد يې هيڅکله نه دی ښه شوی. د سبا په ورځ استعمارګرانو او د هغوی غلامانو په کوچنیو ځمکو کې کار وکړ. په سینټ مارټین کې، د مالګې پینونه استخراج شول او یو څو کوچني کښتونه تاسیس شول. په 1848 کې د سینټ مارټین په فرانسوي برخه کې د غلامۍ له مینځه وړو په پایله کې په هالنډ کې د غلامۍ له منځه وړل او په سینټ یوستاتیوس کې د غلام بغاوت. په سبا او سټیتیا کې، غلامان په 1863 کې آزاد شول.

په کوراکاو او اروبا کې د تیلو د تصفیه کولو تاسیساتو د صنعتي کیدو پیل په نښه کړ. د محلي کارګرانو نشتوالی د زرګونو کارګرانو د مهاجرت لامل شو. د کارابین، لاتینې امریکا، مادیرا او آسیا څخه صنعتي کارګران د هالنډ او سورینام څخه د ملکي کارمندانو او ښوونکو سره ټاپوګانو ته راغلل. لبنان، اشکنازیم، پرتګالي او چینایان په سیمه ایز تجارت کې مهم شول.

صنعتي کیدو د استعماري نسل اړیکې پای ته ورسولې. په کوراو کې پروتستانت او سیفرډیم اشرافو په سوداګرۍ، ملکي خدماتو او سیاست کې خپل موقفونه ساتلي، مګر تور خلک نور د کار یا ځمکې لپاره په دوی پورې تړلي ندي. په 1949 کې د عمومي رایې معرفي کول د غیر مذهبي سیاسي ګوندونو د رامینځته کیدو لامل شو او کاتولیک کلیسا خپل ډیر نفوذ له لاسه ورکړ. سره له دې چې د افریقی-کوراسوانو او افریقی-کارابین مهاجرینو تر منځ تاوتریخوالی، د ادغام پروسه روانه وه.

په 1969 کې، د سوداګرۍ اتحادیې شخړهد کوراساؤ د تصفیې په زرګونه تور کارګران په غوسه کړل. د می په 30 د حکومت څوکۍ ته د احتجاج لاریون د ویلیمسټاد د برخو په سوځولو پای ته ورسید. د انټیلین حکومت لخوا د مداخلې غوښتنې وروسته، هالنډ سمندري ځواکونو د قانون او نظم په راوستلو کې مرسته وکړه. نوي تاسیس شوي افرو - کوراوانو ګوندونو سیاسي نظم بدل کړ، کوم چې لاهم د سپینو کریولس لخوا تسلط درلود. د دولتي بیوروکراسي او تعلیمي سیسټم دننه، انټیلینز د هالنډ بهرنیانو ځای په ځای کړ. د افرو انټیلین کلتوري دودونه بیا ارزول شوي، نژادي نظریه بدله شوې، او پاپیامینټو په کوراو او بونیر کې د ملي ژبې په توګه پیژندل شوی.

له ۱۹۸۵ کال وروسته د تیلو صنعت کم شو او په ۱۹۹۰ لسیزه کې اقتصاد له بحران سره مخ شو. دولت اوس تر ټولو لوی استخدام کونکی دی او ملکي مامورین د ملي بودیجې ۹۵ سلنه برخه جوړوي. په 2000 کې، د پیسو نړیوال وجهي صندوق (IMF) سره د حکومت د لګښتونو د بیا تنظیم کولو او نوې اقتصادي پالیسۍ په اړه یو لړ تړونونه د هالنډ نوي مالي مرستې او اقتصادي بیا رغونې ته لاره هواره کړه.

ملي هویت. په 1845 کې، وینډورډ او لیوارډ ټاپوګان (د اروبا په ګډون) یو جلا کالونی شو. والي، د هالنډ لخوا ټاکل شوی، مرکزي واک و. د 1948 او 1955 ترمنځ، ټاپوګان د هالنډ په سلطنت کې خپلواکه شول. د اروبا څخه د جلا ملګري کیدو غوښتنې رد شوې.په ۱۹۴۹ کال کې عمومي رایه ورکړه. په کوراو کې، لوی سیاسي ګوندونه هم د دې دریځ لپاره غوره کړل. په 1990 کې، هالنډ وړاندیز وکړ چې دا استعمار په خپلواکه وینډورډ او لیوارډ (کوراو او بونیر) هیوادونو کې جلا کړي. په هرصورت، په 1993 او 1994 کې په ټولپوښتنه کې، اکثریت د موجوده اړیکو دوام ته رایه ورکړه. په سینټ مارټین او کوراکاؤ کې د یو خپلواک دریځ ملاتړ خورا لوی و. انسولاریزم او اقتصادي سیالي په دوامداره توګه ملي یووالی ګواښي. د اقتصادي خنډونو سره سره، په 2000 کې د سینټ مارټین ټاپو شورا په څلورو کلونو کې د انټیلیس څخه جلا کولو هیله څرګنده کړه.

قومي اړیکې. د افریقی انټیلین پخوانۍ د ډیرو تور انټیلیانو لپاره د پیژندنې سرچینه ده، مګر

5> د کار بازار کې د ښځو ګډون د 1950 لسیزې راهیسې ډیر شوی. مختلف ژبني، تاریخي، ټولنیز، کلتوري او نژادي پس منظرونو انسولریزم پیاوړی کړی دی. د ډیری خلکو لپاره "yui di Korsow" (د کوراسو څخه ماشوم) یوازې افرو-کورساوانو ته اشاره کوي. سپینه کریولس او یهودي کوراوان په سمبولیک ډول د کوراساؤ له اصلي نفوس څخه ایستل شوي دي.

ښاریزم، معمارۍ، او د ځای کارول

کوراو او سینټ مارټین ترټولو ډیر نفوس لرونکي او ښاري ټاپوګان دي. پانډا، په Curacao کې د ویلیمسټاد پخوانی مرکز ود 1998 راهیسې د ملګرو ملتونو د نړیوال میراث په لیست کې شامل دي. د شپاړسمې څخه تر نولسمې پیړۍ پورې د کښت کولو کورونه په ټاپو کې د دودیزو cunucu کورونو تر څنګ پراته دي چې پکې بې وزله سپین ، آزاد تور او غلامان اوسیدل. سینټ مارټین د ډیری غونډیو په مینځ کې د استوګنې سیمې لري. د بونیریانو کونوکو کور په خپل ځمکني پلان کې د اروبا او کوراساؤ څخه توپیر لري. د کونوکو کور د لرګیو په چوکاټ کې جوړ شوی او د خټو او واښو څخه ډک شوی. چت د کجورې د پاڼو له څو طبقو څخه جوړ شوی دی. دا لږترلږه د اوسیدو یوه کوټه ( سالا ) ، دوه د خوب خونه ( کمبر ) ، او یو پخلنځی لري چې تل د هوا په هوا کې موقعیت لري. په زړه پورې سبان کوټیج د دودیزو انګلیسي کوټیجونو سټایل عناصر لري.

خواړه او اقتصاد

په ورځني ژوند کې خواړه. د خوړو دودیز دودونه د ټاپوګانو ترمنځ توپیر لري، مګر دا ټول د کیریبین کریول خواړو توپیرونه دي. عادي دودیز خواړه دي فنچي، د جوار جوار، او پین بیټي، د جوار له اوړو څخه جوړ شوي پینکیک. فنچي او پان بټي د کارني سټوبا (د وزې ډډ) سره یوځای د دودیز خواړو اساس جوړوي. بولو پریټو (تور کیک) یوازې د ځانګړو مواردو لپاره چمتو شوی. فاسټ فوډ او نړیوال خواړه د سیاحت له رامینځته کیدو راهیسې خورا مشهور شوي.

2>4>5> اساسی اقتصاد.اقتصاد په تیلو متمرکز دیتصفیه کول، د کښتیو ترمیم، سیاحت، مالي خدمتونه، او ټرانزیټ تجارت. Curacao د ساحلي سوداګرۍ لوی مرکز و، مګر وروسته له هغه چې متحده ایالاتو او هالنډ په 1980s کې د مالیاتو تړونونه لاسلیک کړل ډیری پیرودونکي یې له لاسه ورکړل. په کوراو کې د ګرځندوی هڅولو هڅې یوازې یو څه بریالۍ شوې. د بازار محافظت د صابون او بیر تولید لپاره د ځایی صنعتونو رامینځته کولو پایله درلوده ، مګر اغیزې یې په کورکاو پورې محدودې وې. په سینټ مارټین کې ، سیاحت په 1960s کې وده وکړه. سبا او سینټ یوستاتیوس د سینټ مارټین په سیلانیانو پورې اړه لري. د بونیر سیاحت د 1986 او 1995 ترمینځ دوه چنده شوی ، او دا ټاپو د تیلو لیږدونې اسانتیاوې هم لري. د 1990 لسیزې په اوږدو کې په Curacao کې د بې کارۍ کچه 15 سلنې او په سینټ مارټین کې 17 سلنې ته لوړه شوه. په هالنډ کې د ټیټو طبقو د بې کاره کسانو مهاجرت د ټولنیزو ستونزو لامل شوی دی.

د ځمکې موده او ملکیت. د ځمکې کرایه په درې ډوله ده: د ځمکې منظم ملکیت، میراثي موده یا اوږده اجاره، او د دولتي ځمکې کرایه. د اقتصادي موخو لپاره، په ځانګړې توګه د تیلو او سیاحت په صنعت کې، دولتي ځمکې په اوږدمهاله توګه د نوي کیدونکي اجارې په کرایه ورکول کیږي.

ټولنیز جوړښت

ټولګي او ذاتونه. په ټولو ټاپوګانو کې، نژادي، توکمیز، او اقتصادي جوړښتونه یو بل سره تړلي دي. د سبا په ورځ، د تور او سپین اوسیدونکو ترمنځ اړیکه آرام ده. پر