സംസ്കാരത്തിന്റെ പേര്

നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലിയൻ; Antiyas Hulandes (Papiamentu)

ഓറിയന്റേഷൻ

തിരിച്ചറിയൽ. നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസിൽ കുറക്കാവോ ("കോർസോ") ദ്വീപുകളും ബോണെയറും ഉൾപ്പെടുന്നു; "എസ്എസ്എസ്" ദ്വീപുകൾ, സിന്റ് യൂസ്റ്റേഷ്യസ് ("സ്റ്റാറ്റിയ"), സബ, സെന്റ് മാർട്ടിന്റെ ഡച്ച് ഭാഗം (സിന്റ് മാർട്ടൻ); ജനവാസമില്ലാത്ത ലിറ്റിൽ കുറക്കാവോയും ലിറ്റിൽ ബൊണെയറും. നെതർലാൻഡ്‌സ് ആന്റിലീസ് നെതർലാൻഡ്‌സ് രാജ്യത്തിന്റെ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള ഭാഗമാണ്. ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും ചരിത്രപരവും ഭാഷാപരവും സാംസ്കാരികവുമായ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, 1986-ൽ വേർപിരിഞ്ഞ അരൂബ ഈ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമാണ്.

സ്ഥാനവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും. കുറക്കാവോയും ബോണയറും ചേർന്ന് അരൂബയുമായി ചേർന്ന് ഡച്ച് ലീവാർഡ് അഥവാ എബിസി ദ്വീപുകൾ രൂപീകരിക്കുന്നു. കരീബിയൻ ദ്വീപസമൂഹത്തിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ അറ്റത്ത് വെനസ്വേലൻ തീരത്ത് നിന്ന് തൊട്ട് തൊട്ടാണ് കുറക്കാവോ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കുറക്കാവോയും ബൊണെയറും വരണ്ടതാണ്. സിന്റ് മാർട്ടൻ, സാബ, സിന്റ് യൂസ്റ്റാഷ്യസ് എന്നിവ കുറക്കാവോയിൽ നിന്ന് 500 മൈൽ (800 കിലോമീറ്റർ) വടക്ക് മാറിയുള്ള ഡച്ച് വിൻഡ്‌വാർഡ് ദ്വീപുകളാണ്. കുറക്കാവോ 171 ചതുരശ്ര മൈൽ (444 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; ബോണയർ, 111 ചതുരശ്ര മൈൽ (288 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ); സിന്റ് മാർട്ടൻ, 17 ചതുരശ്ര മൈൽ (43 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ); സിന്റ് യൂസ്റ്റാഷ്യസ്, 8 ചതുരശ്ര മൈൽ (21 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ), സബാൻ, 5 ചതുരശ്ര മൈൽ (13 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ).

ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രം. ദ്വീപുകളിൽ ഏറ്റവും വലുതും ഏറ്റവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതുമായ കുറക്കാവോയിൽ 1997-ൽ 153,664 ജനസംഖ്യയുണ്ടായിരുന്നു. ബോണെയറിൽ 14,539 നിവാസികളുണ്ടായിരുന്നു. സിന്റ് മാർട്ടൻ, സിന്റ്കുറക്കാവോ, വംശീയവും സാമ്പത്തികവുമായ സ്‌ട്രിഫിക്കേഷൻ കൂടുതൽ വ്യക്തമാണ്. ആഫ്രോ-കുറക്കോവൻ ജനസംഖ്യയിൽ തൊഴിലില്ലായ്മ കൂടുതലാണ്. ജൂത, അറേബ്യൻ, ഇന്ത്യൻ വംശജരായ വ്യാപാര ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കും വിദേശ നിക്ഷേപകർക്കും സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക ഘടനയിൽ അവരുടേതായ സ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. കുറക്കാവോ, സിന്റ് മാർട്ടൻ, ബോണയർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ലാറ്റിനമേരിക്കയിൽ നിന്നും കരീബിയൻ ദ്വീപുകളിൽ നിന്നും നിരവധി കുടിയേറ്റക്കാരുണ്ട്, അവർ ടൂറിസം, നിർമ്മാണ മേഖലകളിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ. കാറുകളും വീടുകളും പോലുള്ള ആഡംബര വസ്തുക്കൾ സാമൂഹിക പദവി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ജന്മദിനം, ആദ്യ കുർബാന തുടങ്ങിയ പ്രധാനപ്പെട്ട ജീവിത സംഭവങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത ആഘോഷങ്ങളിൽ, പ്രകടമായ ഉപഭോഗം നടക്കുന്നു. ഇടത്തരം വിഭാഗങ്ങൾ ഉയർന്ന ക്ലാസ് ഉപഭോഗ രീതികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇത് പലപ്പോഴും ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ബജറ്റിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം

സർക്കാർ. ഭരണകൂടത്തിന് മൂന്ന് തലങ്ങളുണ്ട്: നെതർലാൻഡ്‌സ്, നെതർലൻഡ്‌സ് ആന്റിലീസ്, അരൂബ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന രാജ്യം; നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസ്; ഓരോ അഞ്ച് ദ്വീപുകളുടെയും പ്രദേശങ്ങളും. മന്ത്രിമാരുടെ സമിതിയിൽ പൂർണ്ണമായ ഡച്ച് കാബിനറ്റും നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസിനെയും അരൂബയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന രണ്ട് പ്ലീനിപൊട്ടൻഷ്യറി മന്ത്രിമാരും ഉൾപ്പെടുന്നു. വിദേശനയം, പ്രതിരോധം, മൗലികാവകാശങ്ങളുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുടെയും സംരക്ഷണം എന്നിവയുടെ ചുമതലയാണിത്. 1985 മുതൽ, കുറക്കാവോയ്ക്ക് ദേശീയ പാർലമെന്റിൽ സ്റ്റാറ്റൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പതിനാല് സീറ്റുകളാണുള്ളത്. ബോണെയറും സിന്റ് മാർട്ടനും ഓരോന്നിനും ഉണ്ട്മൂന്ന്, സിന്റ് യൂസ്റ്റേഷ്യസ്, സാബ എന്നിവർക്ക് ഒന്ന് വീതം. കുറക്കാവോയിൽ നിന്നും മറ്റ് ദ്വീപുകളിൽ നിന്നുമുള്ള പാർട്ടികളുടെ കൂട്ടുകെട്ടുകളെയാണ് കേന്ദ്ര സർക്കാർ ആശ്രയിക്കുന്നത്.

ആഭ്യന്തര കാര്യങ്ങളിൽ രാഷ്ട്രീയ സ്വയംഭരണം ഏതാണ്ട് പൂർത്തിയായി. ഗവർണർ ഡച്ച് രാജാവിന്റെ പ്രതിനിധിയും സർക്കാരിന്റെ തലവനുമാണ്. ദ്വീപ് പാർലമെന്റിനെ ഐലൻഡ് കൗൺസിൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഓരോന്നിന്റെയും പ്രതിനിധികളെ നാല് വർഷത്തേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ ദ്വീപ് കേന്ദ്രീകൃതമാണ്. ദേശീയ, ദ്വീപ് നയങ്ങളുടെ സമന്വയത്തിന്റെ അഭാവം, യന്ത്ര-ശൈലി രാഷ്ട്രീയം, ദ്വീപുകൾ തമ്മിലുള്ള താൽപ്പര്യ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ എന്നിവ കാര്യക്ഷമമായ ഗവൺമെന്റിന് അനുയോജ്യമല്ല.

സൈനിക പ്രവർത്തനം. കുറക്കാവോയിലെയും അരൂബയിലെയും സൈനിക ക്യാമ്പുകൾ ദ്വീപുകളെയും അവയുടെ പ്രാദേശിക ജലത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു. 1995-ൽ നെതർലാൻഡ്‌സ് ആന്റിലീസിന്റെയും അരൂബയുടെയും തീരസംരക്ഷണ സേന നെതർലാൻഡ്‌സ് ആന്റിലീസിനെയും അരൂബയെയും അവരുടെ പ്രദേശത്തെ ജലത്തെയും മയക്കുമരുന്ന് കടത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ചു.

സാമൂഹിക ക്ഷേമവും മാറ്റ പരിപാടികളും

കുറക്കാവോയിൽ സോഷ്യൽ സേഫ്റ്റി നെറ്റ് എന്ന പേരിൽ ഒരു സാമൂഹിക ക്ഷേമ പദ്ധതിയുണ്ട്, അതിന് നെതർലാൻഡ്‌സ് സാമ്പത്തികമായി സംഭാവന നൽകുന്നു. ഫലം തുച്ഛമായതിനാൽ നെതർലൻഡ്‌സിലേക്കുള്ള യുവ തൊഴിലില്ലാത്ത ആന്റിലിയക്കാരുടെ പലായനം വർദ്ധിച്ചു.

ഒരു മനുഷ്യൻ വഹൂ മുറിക്കുന്നു. കുറക്കാവോ, നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസ്.

സർക്കാരിതര സംഘടനകളും മറ്റ് അസോസിയേഷനുകളും

OKSNA (സാംസ്കാരിക സഹകരണത്തിനുള്ള ബോഡിനെതർലാൻഡ്‌സ് ആന്റിലീസ്) സാംസ്കാരികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ പ്രോജക്റ്റുകൾക്കായി ഡച്ച് വികസന സഹായ പദ്ധതിയിൽ നിന്ന് സബ്‌സിഡികൾ അനുവദിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സാംസ്കാരിക മന്ത്രിയെ ഉപദേശിക്കുന്ന ഒരു സർക്കാരിതര ഉപദേശക സമിതിയാണ്. Centro pa Desaroyo di Antias (CEDE Antiyas) സാമൂഹികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പദ്ധതികൾക്കായി ഫണ്ട് അനുവദിക്കുന്നു. OKSNA, CEDE Antias എന്നിവ ഡച്ച് വികസന സഹായ പദ്ധതിയിൽ നിന്ന് ഫണ്ട് സ്വീകരിക്കുന്നു. വെൽഫെയർ ഓർഗനൈസേഷനുകൾ ഡേ കെയർ സെന്ററുകൾ മുതൽ വയോജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം വരെയുള്ള മേഖലകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഇത്തരം നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സർക്കാർ പിന്തുണ നൽകുന്നുണ്ട്.

ലിംഗപരമായ റോളുകളും സ്റ്റാറ്റസുകളും

ലിംഗഭേദം അനുസരിച്ച് തൊഴിൽ വിഭജനം. 1950-കൾ മുതൽ തൊഴിൽ വിപണിയിൽ സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തം വർദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലുടനീളം പുരുഷന്മാർ ഇപ്പോഴും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ കൂടുതലും വിൽപ്പനയിലും നഴ്‌സുമാരായും അദ്ധ്യാപകരായും സിവിൽ സർവീസുകളായും ജോലി ചെയ്യുന്നു. തൊഴിലില്ലായ്മ പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സ്ത്രീകൾക്ക് കൂടുതലാണ്. 1980 മുതൽ ആന്റിലീസിന് രണ്ട് വനിതാ പ്രധാനമന്ത്രിമാരും നിരവധി വനിതാ മന്ത്രിമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. കരീബിയൻ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീകൾ ടൂറിസം മേഖലയിലും തത്സമയ വേലക്കാരികളായും ജോലി ചെയ്യുന്നു.

സ്ത്രീകളുടെയും പുരുഷന്മാരുടെയും ആപേക്ഷിക നില. 1920-കൾ വരെ, സമൂഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് കുറക്കാവോയിൽ, പുരുഷന്മാർക്ക് സാമൂഹികവും ലൈംഗികവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ ഇണകൾക്കും പിതാവിനും കീഴ്വഴക്കമുള്ള ഉയർന്ന പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബ വ്യവസ്ഥ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആഫ്രോ-ആന്റില്ലിയൻ ജനസംഖ്യയിൽ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നുസഹിക്കില്ല, വിവാഹം ഒരു അപവാദമായിരുന്നു. പല വീടുകളിലും ഒരു സ്ത്രീ തലയുണ്ടായിരുന്നു, അവർ പലപ്പോഴും തനിക്കും അവളുടെ കുട്ടികൾക്കും പ്രധാന ദാതാവായിരുന്നു. പുരുഷൻമാർ, പിതാവ്, ഭർത്താക്കന്മാർ, പുത്രന്മാർ, സഹോദരങ്ങൾ, കാമുകന്മാർ എന്നിങ്ങനെ ഒന്നിലധികം കുടുംബങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും ഭൗതിക സംഭാവനകൾ നൽകി.

അമ്മമാരും മുത്തശ്ശിമാരും ഉയർന്ന പദവി ആസ്വദിക്കുന്നു. കുടുംബത്തെ ഒരുമിച്ച് നിലനിർത്തുക എന്നതാണ് അമ്മയുടെ പ്രധാന പങ്ക്, അമ്മയും കുഞ്ഞും തമ്മിലുള്ള ശക്തമായ ബന്ധം പാട്ടുകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്കുകൾ, പദപ്രയോഗങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

വിവാഹം, കുടുംബം, ബന്ധുത്വം

വിവാഹം. മാട്രിഫോക്കൽ ഫാമിലി തരം കാരണം ദമ്പതികൾ പലപ്പോഴും പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, അവിഹിത കുട്ടികളുടെ എണ്ണം കൂടുതലാണ്. സന്ദർശന ബന്ധങ്ങളും വിവാഹേതര ബന്ധങ്ങളും വ്യാപകമാണ്, വിവാഹമോചനങ്ങളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ആഭ്യന്തര യൂണിറ്റ്. വിവാഹവും അണുകുടുംബവും ഇടത്തരം സാമ്പത്തിക വിഭാഗത്തിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ബന്ധങ്ങളായി മാറിയിരിക്കുന്നു. എണ്ണവ്യവസായത്തിലെ ശമ്പളമുള്ള തൊഴിൽ, ഭർത്താവും പിതാവും എന്ന നിലയിലുള്ള തങ്ങളുടെ റോളുകൾ നിറവേറ്റാൻ പുരുഷന്മാരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു. കൃഷിക്കും ഗാർഹിക വ്യവസായത്തിനും സാമ്പത്തിക പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതിന് ശേഷം സ്ത്രീകളുടെ റോളുകൾ മാറി. കുട്ടികളെ വളർത്തലും വീട്ടുജോലിയും അവരുടെ പ്രാഥമിക ജോലിയായി മാറി. എന്നിരുന്നാലും, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെയും യൂറോപ്പിലെയും പോലെ ഏകഭാര്യത്വവും അണുകുടുംബവും ഇപ്പോഴും പ്രബലമല്ല.

അനന്തരാവകാശം. അനന്തരാവകാശ നിയമങ്ങൾ ഓരോ ദ്വീപിലും വംശീയവും സാമൂഹികവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുഗ്രൂപ്പുകൾ.

ബന്ധുക്കളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ. ഉയർന്ന, ഇടത്തരം വിഭാഗങ്ങളിൽ, ബന്ധുത്വ നിയമങ്ങൾ ഉഭയകക്ഷിയാണ്. മാട്രിഫോക്കൽ ഗാർഹിക തരത്തിൽ, ബന്ധുത്വ നിയമങ്ങൾ മാട്രിലീനിയർ ഡിസെൻറിനെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കുന്നു.

സാമൂഹ്യവൽക്കരണം

ശിശു സംരക്ഷണം. കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നത് അമ്മയാണ്. ചെറിയ കുട്ടികളുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ മുത്തശ്ശിമാരും മുതിർന്ന കുട്ടികളും സഹായിക്കുന്നു.

ശിശു വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും. വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം 1960-കളിലെ ഡച്ച് വിദ്യാഭ്യാസ പരിഷ്കാരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. നാല് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, കുട്ടികൾ കിന്റർഗാർട്ടനിലും ആറ് വയസ്സിന് ശേഷം പ്രൈമറി സ്കൂളിലും പഠിക്കുന്നു. പന്ത്രണ്ട് വയസ്സിന് ശേഷം, അവർ സെക്കൻഡറി അല്ലെങ്കിൽ വൊക്കേഷണൽ സ്കൂളുകളിൽ ചേരുന്നു. നിരവധി വിദ്യാർത്ഥികൾ ഉപരിപഠനത്തിനായി ഹോളണ്ടിലേക്ക് പോകുന്നു.

മനോഹരമായ സബാൻ കോട്ടേജിൽ പരമ്പരാഗത ഇംഗ്ലീഷ് കോട്ടേജുകളുടെ ശൈലി ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്. ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ചെറിയ ശതമാനം മാത്രമേ ഡച്ച് ഭാഷയാണെങ്കിലും, മിക്ക സ്‌കൂളുകളിലും ഇത് ഔദ്യോഗിക വിദ്യാഭ്യാസ ഭാഷയാണ്.

ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം. കുറക്കാവോ ടീച്ചർ ട്രെയിനിംഗ് കോളേജും നിയമ സാങ്കേതിക വകുപ്പുകളുള്ള നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നു. കുറക്കാവോ, സിന്റ് മാർട്ടൻ എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് സർവ്വകലാശാല സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

മര്യാദ

ഔപചാരികമായ മര്യാദകൾ യൂറോപ്യൻ മര്യാദയിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതാണ്. ദ്വീപ് സമൂഹങ്ങളുടെ ചെറിയ തോത് ദൈനംദിന ഇടപെടലുകളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. ബാഹ്യ നിരീക്ഷകരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആശയവിനിമയ ശൈലികൾക്ക് തുറന്നതും ലക്ഷ്യബോധവും ഇല്ല. ബഹുമാനംഅധികാര ഘടനകളും ലിംഗഭേദവും പ്രായവും പ്രധാനമാണ്. ഒരു അഭ്യർത്ഥന നിരസിക്കുന്നത് മര്യാദയില്ലാത്തതായി കണക്കാക്കുന്നു.

മതം

മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. കുറക്കാവോ (81 ശതമാനം), ബോണയർ (82 ശതമാനം) എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രബലമായ മതമാണ് റോമൻ കത്തോലിക്കാ മതം. ജനസംഖ്യയുടെ 3 ശതമാനത്തിൽ താഴെയുള്ള പരമ്പരാഗത വെള്ളക്കാരുടെയും സമീപകാല ഡച്ച് കുടിയേറ്റക്കാരുടെയും മതമാണ് ഡച്ച് പരിഷ്കരിച്ച പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കുറക്കാവോയിൽ വന്ന ജൂത കോളനിക്കാർ 1 ശതമാനത്തിൽ താഴെ മാത്രമാണ്. വിൻഡ്വാർഡ് ദ്വീപുകളിൽ ഡച്ച് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസത്തിനും കത്തോലിക്കാ മതത്തിനും സ്വാധീനം കുറവായിരുന്നു, എന്നാൽ കത്തോലിക്കാ മതം 56 ശതമാനം സബാനുകളുടെയും 41 ശതമാനം സിന്റ് മാർട്ടന്റെയും മതമായി മാറി. മെത്തഡിസം, ആംഗ്ലിക്കനിസം, അഡ്വെൻറിസം എന്നിവ സ്റ്റാറ്റിയയിൽ വ്യാപകമാണ്. പതിനാല് ശതമാനം സബാനുകളും ആംഗ്ലിക്കൻ വിഭാഗക്കാരാണ്. യാഥാസ്ഥിതിക വിഭാഗങ്ങളും ന്യൂ ഏജ് പ്രസ്ഥാനവും എല്ലാ ദ്വീപുകളിലും കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.

മതപരമായ ആചാര്യന്മാർ. ബ്രുവ ട്രിനിഡാഡിലെ ഒബിയയുടെ സ്ഥാനം പോലെയാണ്. "മന്ത്രവാദിനി" എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ബ്രൂവ ക്രിസ്ത്യാനിതര ആത്മീയ ആചാരങ്ങളുടെ മിശ്രിതമാണ്. പ്രാക്ടീഷണർമാർ അമ്യൂലറ്റുകൾ, മാന്ത്രിക ജലം, ഭാഗ്യം പറയൽ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. 1950-കളിൽ സാന്റോ ഡൊമിംഗോയിൽ നിന്ന് കുടിയേറിപ്പാർക്കുന്ന ഒരു ആഫ്രോ-കരീബിയൻ മതമാണ് മൊണ്ടമെന്റു. റോമൻ കാത്തലിക്, ആഫ്രിക്കൻ ദേവതകൾ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. മരണത്തെയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തത്തിന് അനുസൃതമായി. ആഫ്രോ-കരീബിയൻ മതങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യൻ, ആഫ്രിക്കൻ വിശ്വാസങ്ങൾ ഇടകലരുന്നു.

മെഡിസിൻ ആൻഡ് ഹെൽത്ത് കെയർ

എല്ലാ ദ്വീപുകളിലും ജനറൽ ആശുപത്രികളും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ മെഡിക്കൽ സെന്ററുകളും, കുറഞ്ഞത് ഒരു വയോജന ഭവനവും ഒരു ഫാർമസിയും ഉണ്ട്. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, വെനിസ്വേല, കൊളംബിയ, നെതർലാൻഡ്സ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിരവധി ആളുകൾ മെഡിക്കൽ സേവനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. നെതർലാൻഡിൽ നിന്നുള്ള വിദഗ്ധരും ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധരും കുറക്കാവോയിലെ എലിസബത്ത് ഹോസ്പിറ്റൽ പതിവായി സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്.

മതേതര ആഘോഷങ്ങൾ

പരമ്പരാഗത വിളവെടുപ്പ് ആഘോഷത്തെ സീ (കുറാക്കോ) അല്ലെങ്കിൽ സിമദാൻ (ബോണയർ) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിളവെടുപ്പ് ഉൽപന്നങ്ങളുമായി ഒരു ജനക്കൂട്ടം പരമ്പരാഗത വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ തെരുവുകളിലൂടെ പരേഡ് നടത്തുന്നു. അഞ്ചാം, പതിനഞ്ച്, അൻപതാം ജന്മദിനങ്ങൾ ചടങ്ങുകളും സമ്മാനങ്ങളും കൊണ്ട് ആഘോഷിക്കുന്നു. ഡച്ച് രാജ്ഞിയുടെ ജന്മദിനം ഏപ്രിൽ 30 നും വിമോചന ദിനം ജൂലൈ 1 നും ആഘോഷിക്കുന്നു. ആന്റിലിയൻ ദേശീയ ഉത്സവ ദിനം ഒക്ടോബർ 21 നാണ്. സിന്റ് മാർട്ടന്റെ ഫ്രഞ്ച്, ഡച്ച് ഭാഗങ്ങൾ നവംബർ 12 ന് സെന്റ് മാർട്ടിന്റെ തിരുനാൾ ആഘോഷിക്കുന്നു.

കലയും മാനവികതയും

കലയ്ക്കുള്ള പിന്തുണ. 1969 മുതൽ, പാപിയമെന്റു, ആഫ്രോ-ആന്റില്ലിയൻ സാംസ്കാരിക ആവിഷ്കാരങ്ങൾ കലാരൂപങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുറക്കാവോയിലെ വെളുത്ത ക്രിയോൾ വരേണ്യവർഗം യൂറോപ്യൻ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് ചായുന്നു. അടിമത്തവും വ്യാവസായികത്തിനു മുമ്പുള്ള ഗ്രാമീണ ജീവിതവും റഫറൻസ് പോയിന്റുകളാണ്. സംഗീതജ്ഞർ ഒഴികെ ചുരുക്കം ചില കലാകാരന്മാർ അവരുടെ കലയിൽ നിന്ന് ഉപജീവനം കണ്ടെത്തുന്നു.

ഇതും കാണുക: സാമൂഹ്യ രാഷ്ട്രീയ സംഘടന - കാനഡയിലെ കിഴക്കൻ ഏഷ്യക്കാർ

സാഹിത്യം. ഓരോ ദ്വീപിനും ഓരോ സാഹിത്യ പാരമ്പര്യമുണ്ട്. കുറക്കാവോയിൽ, രചയിതാക്കൾ പാപിയമെന്റുവിലോ ഡച്ചിലോ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. വിൻഡ്വാർഡ് ദ്വീപുകളിൽ, സിന്റ് മാർട്ടൻ സാഹിത്യ കേന്ദ്രമാണ്.

ഗ്രാഫിക് ആർട്ട്സ്. പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ പല ഗ്രാഫിക് കലാകാരന്മാർക്കും പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്. ശിൽപം പലപ്പോഴും ആഫ്രിക്കൻ ഭൂതകാലവും ആഫ്രിക്കൻ ഭൗതിക തരങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പ്രൊഫഷണൽ കലാകാരന്മാർ പ്രാദേശികമായും വിദേശത്തും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. പ്രൊഫഷണലല്ലാത്ത കലാകാരന്മാർക്ക് ടൂറിസം ഒരു വിപണി നൽകുന്നു.

പ്രകടന കല. പ്രകടന കലകളുടെ ചരിത്രപരമായ അടിത്തറയാണ് പ്രസംഗവും സംഗീതവും. 1969 മുതൽ, ഈ പാരമ്പര്യം നിരവധി സംഗീതജ്ഞർക്കും നൃത്ത-നാടക കമ്പനികൾക്കും പ്രചോദനമായി. ആഫ്രിക്കൻ വേരുകളുള്ള തംബുവും തുംബയും കുറക്കാവോയ്ക്ക് ട്രിനിഡാഡിന് കാലിപ്‌സോയാണ്. 1795-ലെ അടിമത്തവും അടിമ കലാപവും പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളാണ്.

ഫിസിക്കൽ ആൻഡ് സോഷ്യൽ സയൻസസിന്റെ അവസ്ഥ

കരീബിയൻ മാരിടൈം ബയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് 1955 മുതൽ സമുദ്ര ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ ഗവേഷണം നടത്തി. ഡച്ച്, പാപ്പിയമെന്റു സാഹിത്യം, ഭാഷാശാസ്ത്രം, വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവയുടെ പഠനം. നെതർലാൻഡ്‌സ് ആന്റിലീസ് സർവകലാശാല ആർക്കിയോളജിക്കൽ ആന്ത്രോപോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് നെതർലാൻഡ്‌സ് ആന്റിലീസ് സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ജേക്കബ് ഡെക്കർ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് 1990 കളുടെ അവസാനത്തിലാണ് സ്ഥാപിതമായത്. ഇത് ആഫ്രിക്കൻ ചരിത്രത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും ആഫ്രിക്കൻ പൈതൃകത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നുആന്റിലീസിൽ. പ്രാദേശിക ഫണ്ടുകളുടെ അഭാവം കാരണം, ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം ഡച്ച് ധനകാര്യത്തെയും പണ്ഡിതന്മാരെയും ആശ്രയിക്കുന്നു. ഡച്ച്, പാപിയമെന്റു ഭാഷകൾക്ക് പരിമിതമായ പൊതുവെയുള്ളത് കരീബിയൻ മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞരുമായി സമ്പർക്കത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

ബ്രോക്ക്, എ. ജി. പസാക്ക കാര: ഹിസ്റ്റോറിയ ഡി ലിറ്ററേറ്റുറ നാ പാപിയമെന്റു , 1998.

ബ്രൂഗ്മാൻ, എഫ്. എച്ച്. സാബയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ: സാബ ദ്വീപ്, ഒരു കരീബിയൻ ഉദാഹരണം , 1995.

സെൻട്രൽ ബ്യൂറോ ഓഫ് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്സ്. നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസിന്റെ സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ ഇയർബുക്ക് , 1998.

Dalhuisen, L. et al., eds. ഗെഷിഡെനിസ് വാൻ ഡി ആന്റില്ലെൻ, 1997.

ഡീഹാൻ, ടി.ജെ. ആന്റിലിയൻസ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകൾ: ഡി ഇക്കണോമിഷെ ഒണ്ട്വിക്കെലിംഗൻ വാൻ ഡി നെഡർലാൻഡ്സെ ആന്റിലെൻ എൻ അരൂബ, 1969-1995 , 1998.

ഗോസ്ലിംഗ, C. C. കരീബിയൻ ദ്വീപുകളിലും സുരിനാമിലും ഡച്ച്, 1791–1942 . 1990.

ഹവിസ്സർ, ജെ. ദി ഫസ്റ്റ് ബോണേറിയൻസ് , 1991.

മാർട്ടിനസ്, എഫ്. ഇ. "ദി കിസ് ഓഫ് എ സ്ലേവ്: പാപിയമെന്റുവിന്റെ വെസ്റ്റ് ആഫ്രിക്കൻ കണക്ഷൻ." പി.എച്ച്.ഡി. പ്രബന്ധം. യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ആംസ്റ്റർഡാം, 1996.

ഓസ്റ്റിൻഡി, ജി. ആൻഡ് പി. വെർട്ടൺ. "കിസോർട്ടോ ഡി റെയ്‌നോ/ഏത് തരത്തിലുള്ള രാജ്യം? ആന്റിലിയൻ, അറൂബൻ കാഴ്ചകളും നെതർലാൻഡ്‌സ് കിംഗ്ഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷകളും." വെസ്റ്റ് ഇന്ത്യൻ ഗൈഡ് 72 (1 ഉം 2 ഉം): 43–75, 1998.

പോള, എ. എഫ്. "വ്രിജെ" സ്ലേവൻ: എൻ സോഷ്യൽ-ഹിസ്റ്റോറിഷെ സ്റ്റഡി ഓവർ ഡി ഡ്യുവാലിസ്റ്റിഷെSlavenemancipatie op Nederlands Sint Maarten, 1816-1863 , 1993.

—L UC A LOFS

ഇതും കാണുക: ആൻഗ്വിലയുടെ സംസ്കാരം - ചരിത്രം, ആളുകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, സ്ത്രീകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ഭക്ഷണം, ആചാരങ്ങൾ, കുടുംബം, സാമൂഹികം

N EVIS SEE S AINT K ITTS, N EVIS

എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനവും വായിക്കുക വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്ന് നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസ്യൂസ്റ്റേഷ്യസ്, സാബ എന്നിവ യഥാക്രമം 38,876, 2,237, 1,531 എന്നിങ്ങനെയായിരുന്നു. വ്യാവസായികവൽക്കരണം, ടൂറിസം, കുടിയേറ്റം എന്നിവയുടെ ഫലമായി കുറക്കാവോ, ബോണെയർ, സിന്റ് മാർട്ടൻ എന്നിവ ബഹുസാംസ്കാരിക സമൂഹങ്ങളാണ്. സിന്റ് മാർട്ടനിൽ, കുടിയേറ്റക്കാർ തദ്ദേശീയ ദ്വീപ് ജനസംഖ്യയേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം നെതർലൻഡ്സിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റം വർധിച്ചു. അവിടെ താമസിക്കുന്ന ആന്റിലിയക്കാരുടെ എണ്ണം ഏകദേശം 100,000 ആണ്.

ഭാഷാപരമായ അഫിലിയേഷൻ. കുറക്കാവോയുടെയും ബോണെയറിന്റെയും പ്രാദേശിക ഭാഷയാണ് പാപിയമെന്റു. SSS ദ്വീപുകളുടെ ഭാഷയാണ് കരീബിയൻ ഇംഗ്ലീഷ്. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ വളരെ കുറച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഡച്ച് ആണ് ഔദ്യോഗിക ഭാഷ.

പാപിയമെന്റുവിന്റെ ഉത്ഭവം ഏറെ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്, രണ്ട് വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രബലമാണ്. മോണോജെനെറ്റിക് സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, മറ്റ് കരീബിയൻ ക്രിയോൾ ഭാഷകളെപ്പോലെ പാപിയമെന്റുവും ഉത്ഭവിച്ചത് ഒരൊറ്റ ആഫ്രോ-പോർച്ചുഗീസ് പ്രോട്ടോ-ക്രിയോളിൽ നിന്നാണ്, അത് അടിമക്കച്ചവടത്തിന്റെ കാലത്ത് പശ്ചിമാഫ്രിക്കയിൽ ഒരു ഭാഷാ ഭാഷയായി വികസിച്ചു. ഒരു സ്പാനിഷ് അടിത്തറയിൽ കുറക്കാവോയിൽ പാപിയമെന്റു വികസിച്ചുവെന്ന് പോളിജെനെറ്റിക് സിദ്ധാന്തം വാദിക്കുന്നു.

സിംബലിസം. 1954 ഡിസംബർ 15-ന് ദ്വീപുകൾക്ക് ഡച്ച് രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ സ്വയംഭരണാവകാശം ലഭിച്ചു, ഡച്ച് രാജ്യത്തിന്റെ ഐക്യത്തെ ആന്റിലീസ് അനുസ്മരിക്കുന്ന ദിവസമാണിത്. ഡച്ച് രാജകുടുംബം രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും ആന്റിലിയൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന പരാമർശമായിരുന്നു.

ആന്റിലിയൻ പതാകയും ദേശീയഗാനവും ഐക്യത്തിന്റെ ഐക്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുദ്വീപ് ഗ്രൂപ്പ്; ദ്വീപുകൾക്ക് അവരുടേതായ പതാകകളും ദേശീയഗാനങ്ങളും അങ്കികളും ഉണ്ട്. ഇൻസുലാർ ഉത്സവ ദിനങ്ങൾ ദേശീയ ആഘോഷങ്ങളേക്കാൾ ജനപ്രിയമാണ്.

ചരിത്രവും വംശീയ ബന്ധങ്ങളും

രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവം. 1492-ന് മുമ്പ്, കുറക്കാവോ, ബോണയർ, അരൂബ എന്നിവ തീരദേശ വെനസ്വേലയുടെ കാക്വെറ്റിയോ മേധാവിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. മീൻപിടുത്തം, കൃഷി, വേട്ടയാടൽ, ഒത്തുചേരൽ, പ്രധാന ഭൂപ്രദേശവുമായി വ്യാപാരം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സെറാമിക് ഗ്രൂപ്പായിരുന്നു കാക്വെറ്റിയോസ്. അവരുടെ ഭാഷ അരോവാക് കുടുംബത്തിൽ പെട്ടതായിരുന്നു.

ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ് 1493-ൽ തന്റെ രണ്ടാം യാത്രയിൽ സിന്റ് മാർട്ടനെ കണ്ടെത്തിയിരിക്കാം, 1499-ൽ കുറക്കാവോയും ബോണയറും കണ്ടെത്തി. വിലയേറിയ ലോഹങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ സ്പാനിഷ് ദ്വീപുകൾ ഇസ്‌ലാസ് ഇൻറ്റൈൽസ് ( "ഉപയോഗമില്ലാത്ത ദ്വീപുകൾ"). 1515-ൽ, നിവാസികളെ ഖനികളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനായി ഹിസ്പാനിയോളയിലേക്ക് നാടുകടത്തി. കുറക്കാവോയെയും അറൂബയെയും കോളനിവത്കരിക്കാനുള്ള

നെതർലാൻഡ്സ് ആന്റിലീസ് ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന് ആ ദ്വീപുകൾ ആട്, കുതിര, കന്നുകാലികൾ എന്നിവയെ വളർത്താൻ ഉപയോഗിച്ചു.

1630-ൽ ഡച്ചുകാർ സിന്റ് മാർട്ടൻ അതിന്റെ വലിയ ഉപ്പ് നിക്ഷേപം ഉപയോഗപ്പെടുത്താൻ പിടിച്ചെടുത്തു. സ്പാനിഷ് ദ്വീപ് കീഴടക്കിയതിനുശേഷം, ഡച്ച് വെസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി (WIC) 1634-ൽ കുറക്കാവോ കൈവശപ്പെടുത്തി. 1636-ൽ ബോണെയറും അരൂബയും ഡച്ചുകാർ ഏറ്റെടുത്തു. WIC ലീവാർഡ് ദ്വീപുകൾ കോളനിവത്കരിക്കുകയും 1791 വരെ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇംഗ്ലീഷുകാർ കുറാസായ്ക്കിടയിൽ കീഴടക്കി. 1801-ലും 1803-ലും 1807-ലും 1816-ലുംകള്ളക്കടത്ത്, സ്വകാര്യവൽക്കരണം, അടിമക്കച്ചവടം എന്നിവയുടെ കേന്ദ്രങ്ങളായി. വരണ്ട കാലാവസ്ഥ കാരണം കുറക്കാവോയും ബോണയറും ഒരിക്കലും തോട്ടങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചില്ല. കുറക്കാവോയിലെ ഡച്ച് വ്യാപാരികളും സെഫാർഡിക് ജൂത വ്യാപാരികളും ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് തോട്ടം കോളനികളിലേക്കും സ്പാനിഷ് മെയിൻ ലാന്റിലേക്കും വ്യാപാര വസ്തുക്കളും അടിമകളും വിറ്റു. ബോണെയറിൽ, ഉപ്പ് ചൂഷണം ചെയ്യുകയും കന്നുകാലികളെ കച്ചവടത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി കുറക്കാവോയിൽ വളർത്തുകയും ചെയ്തു. 1870 വരെ ബോണെയറിലെ കോളനിവൽക്കരണം നടന്നിരുന്നില്ല.

ഡച്ച് ഭരണാധികാരികളും വ്യാപാരികളും വെളുത്ത വരേണ്യവർഗത്തെ രൂപീകരിച്ചു. സെഫാർഡിം വാണിജ്യ പ്രമുഖരായിരുന്നു. പാവപ്പെട്ട വെള്ളക്കാരും സ്വതന്ത്ര കറുത്തവരും ചെറിയ ക്രിയോൾ മധ്യവർഗത്തിന്റെ ന്യൂക്ലിയസ് രൂപീകരിച്ചു. അടിമകൾ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന വിഭാഗമായിരുന്നു. വ്യാവസായികവും അധ്വാനവും കൂടുതലുള്ള തോട്ടം കൃഷിയുടെ അഭാവം കാരണം, സുരിനാം അല്ലെങ്കിൽ ജമൈക്ക പോലുള്ള തോട്ടം കോളനികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അടിമത്തം ക്രൂരമായിരുന്നില്ല. ആഫ്രിക്കൻ സംസ്കാരത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിലും അടിമത്തം നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിലും വിമോചനത്തിനായുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകളിലും റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. 1750 ലും 1795 ലും കുറക്കാവോയിൽ അടിമകളുടെ കലാപം നടന്നു. 1863-ൽ അടിമത്തം നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു. കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ അവരുടെ മുൻ ഉടമകളെ സാമ്പത്തികമായി ആശ്രയിക്കുന്നതിനാൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര കർഷകർ ഉണ്ടായില്ല.

1630-കളിൽ ഡച്ചുകാർ വിൻഡ്വാർഡ് ദ്വീപുകൾ കൈവശപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കോളനിക്കാരും അവിടെ താമസമാക്കി. വടക്കേ അമേരിക്കയുമായി വ്യാപാരം നടത്തിയതിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ 1781 വരെ സിന്റ് യൂസ്റ്റാഷ്യസ് ഒരു വ്യാപാര കേന്ദ്രമായിരുന്നു.സ്വതന്ത്രർ. അതിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ഒരിക്കലും വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടില്ല. സബയിൽ, കോളനിവാസികളും അവരുടെ അടിമകളും ചെറിയ പ്ലോട്ടുകൾ പണിയെടുത്തു. സിന്റ് മാർട്ടനിൽ, ഉപ്പ് ചട്ടി ചൂഷണം ചെയ്യുകയും കുറച്ച് ചെറിയ തോട്ടങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. 1848-ൽ സിന്റ് മാർട്ടന്റെ ഫ്രഞ്ച് ഭാഗത്ത് അടിമത്തം നിർത്തലാക്കിയത് ഡച്ച് ഭാഗത്ത് അടിമത്തം നിർത്തലാക്കുന്നതിനും സിന്റ് യൂസ്റ്റേഷ്യസിൽ ഒരു അടിമ കലാപത്തിനും കാരണമായി. സബയിലും സ്റ്റാറ്റിയയിലും അടിമകൾ 1863-ൽ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

കുറക്കാവോയിലും അരൂബയിലും എണ്ണ ശുദ്ധീകരണശാലകൾ സ്ഥാപിച്ചത് വ്യവസായവൽക്കരണത്തിന്റെ തുടക്കമായി. പ്രാദേശിക തൊഴിലാളികളുടെ അഭാവം ആയിരക്കണക്കിന് തൊഴിലാളികളുടെ കുടിയേറ്റത്തിന് കാരണമായി. കരീബിയൻ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക, മഡെയ്‌റ, ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യാവസായിക തൊഴിലാളികൾ നെതർലൻഡ്‌സിൽ നിന്നും സുരിനാമിൽ നിന്നുമുള്ള സിവിൽ സർവീസ്‌സ്, അധ്യാപകരോടൊപ്പം ദ്വീപുകളിലെത്തി. പ്രാദേശിക വ്യാപാരത്തിൽ ലെബനീസ്, അഷ്കെനാസിം, പോർച്ചുഗീസ്, ചൈനീസ് എന്നിവ പ്രധാനമായി.

വ്യാവസായികവൽക്കരണം കൊളോണിയൽ വംശ ബന്ധങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ചു. കുറക്കാവോയിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, സെഫാർഡിം വരേണ്യവർഗം വാണിജ്യം, സിവിൽ സർവീസ്, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയിൽ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം നിലനിർത്തി, എന്നാൽ കറുത്ത ജനവിഭാഗങ്ങൾ തൊഴിലിനും ഭൂമിക്കും അവരെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. 1949-ൽ പൊതു വോട്ടവകാശം നിലവിൽ വന്നത് മതേതര രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ രൂപീകരണത്തിന് കാരണമായി, കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്ക് അതിന്റെ സ്വാധീനം വളരെയേറെ നഷ്ടമായി. ആഫ്രോ-കുറക്കോവക്കാരും ആഫ്രോ-കരീബിയൻ കുടിയേറ്റക്കാരും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങൾക്കിടയിലും, സംയോജന പ്രക്രിയ തുടർന്നു.

1969-ൽ ഒരു ട്രേഡ് യൂണിയൻ സംഘർഷംകുറക്കാവോ റിഫൈനറിയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് കറുത്ത തൊഴിലാളികളെ രോഷാകുലരാക്കി. മെയ് 30 ന് സർക്കാർ സീറ്റിലേക്ക് നടത്തിയ പ്രതിഷേധ മാർച്ച് വില്ലംസ്റ്റാഡിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ കത്തിച്ചതിൽ അവസാനിച്ചു. ആന്റിലിയൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഇടപെടലിനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയെത്തുടർന്ന്, ഡച്ച് നാവികർ ക്രമസമാധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു. പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ ആഫ്രോ-കുറക്കോവൻ പാർട്ടികൾ രാഷ്ട്രീയ ക്രമത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു, അത് ഇപ്പോഴും വെള്ളക്കാരായ ക്രിയോളുകളുടെ ആധിപത്യത്തിലായിരുന്നു. സംസ്ഥാന ബ്യൂറോക്രസിയിലും വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിലും, ആന്റിലിയൻസ് ഡച്ച് പ്രവാസികളെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. ആഫ്രോ-ആന്റില്ലിയൻ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ പുനർമൂല്യനിർണ്ണയം ചെയ്യപ്പെട്ടു, വംശീയ പ്രത്യയശാസ്ത്രം മാറ്റി, കുറക്കാവോയിലും ബൊണെയറിലും പാപിയമെന്റു ദേശീയ ഭാഷയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

1985-ന് ശേഷം എണ്ണ വ്യവസായം കുറഞ്ഞു, 1990-കളിൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ മാന്ദ്യത്തിലായിരുന്നു. സർക്കാർ ഇപ്പോൾ ഏറ്റവും വലിയ തൊഴിൽദാതാവാണ്, ദേശീയ ബജറ്റിന്റെ 95 ശതമാനവും സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. 2000-ൽ, ഗവൺമെന്റ് ചെലവുകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇന്റർനാഷണൽ മോണിറ്ററി ഫണ്ടുമായുള്ള (IMF) കരാറുകളുടെ ഒരു പരമ്പരയും ഒരു പുതിയ സാമ്പത്തിക നയവും പുതുക്കിയ ഡച്ച് സാമ്പത്തിക സഹായത്തിനും സാമ്പത്തിക വീണ്ടെടുക്കലിനും വഴിയൊരുക്കി.

ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി. 1845-ൽ വിൻഡ്വാർഡ് ആൻഡ് ലീവാർഡ് ദ്വീപുകൾ (അറൂബ ഉൾപ്പെടെ) ഒരു പ്രത്യേക കോളനിയായി. ഡച്ചുകാർ നിയമിച്ച ഗവർണറായിരുന്നു കേന്ദ്ര അധികാരി. 1948 നും 1955 നും ഇടയിൽ, ദ്വീപുകൾ ഡച്ച് രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ സ്വയംഭരണാവകാശം നേടി. ഒരു പ്രത്യേക പങ്കാളിയാകാനുള്ള അരൂബയുടെ അഭ്യർത്ഥന നിരസിക്കപ്പെട്ടു.1949-ൽ പൊതു വോട്ടവകാശം നിലവിൽ വന്നു.

സിന്റ് മാർട്ടനിൽ, രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കൾ ആന്റിലീസിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. കുറക്കാവോയിൽ, പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളും ആ പദവി തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1990-ൽ നെതർലാൻഡ്സ് കോളനി വിഭജിച്ച് സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള വിൻഡ്വാർഡ്, ലീവാർഡ് (കുറക്കാവോ, ബോണയർ) രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 1993 ലും 1994 ലും നടന്ന ഒരു റഫറണ്ടത്തിൽ, നിലവിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ തുടരുന്നതിന് ഭൂരിപക്ഷം വോട്ടു ചെയ്തു. ഒരു സ്വയംഭരണ പദവിക്കുള്ള പിന്തുണ സിന്റ് മാർട്ടനിലും കുറക്കാവോയിലും ആയിരുന്നു. ഇൻസുലാരിസവും സാമ്പത്തിക മത്സരവും ദേശീയ ഐക്യത്തെ നിരന്തരം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. സാമ്പത്തിക തിരിച്ചടികൾക്കിടയിലും, 2000-ൽ ദ്വീപ് കൗൺസിൽ ഓഫ് സിന്റ് മാർട്ടൻ നാല് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ആന്റിലീസിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു.

വംശീയ ബന്ധങ്ങൾ. ആഫ്രോ-ആന്റില്ലിയൻ ഭൂതകാലം മിക്ക കറുത്തവർഗക്കാരായ ആന്റിലിയന്മാർക്കും ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഉറവിടമാണ്, എന്നാൽ

1950-കൾ മുതൽ തൊഴിൽ വിപണിയിൽ സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തം വർദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. വ്യത്യസ്ത ഭാഷാപരവും ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവും വംശീയവുമായ പശ്ചാത്തലങ്ങൾ ഇൻസുലാരിസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പലർക്കും "യുയി ഡി കോർസോ" (കുറക്കാവോയിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടി) എന്നത് ആഫ്രോ-കുറക്കോവക്കാരെ മാത്രമാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. കുറക്കാവോയിലെ പ്രധാന ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് വെളുത്ത ക്രിയോളുകളും ജൂത കുറക്കാവോകളും പ്രതീകാത്മകമായി ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നാഗരികത, വാസ്തുവിദ്യ, ബഹിരാകാശ ഉപയോഗം

കുറക്കാവോയും സിന്റ് മാർട്ടനും ഏറ്റവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതും നഗരവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ദ്വീപുകളാണ്. കുറക്കാവോയിലെ വില്ലെംസ്റ്റാഡിന്റെ പഴയ കേന്ദ്രമായ പുണ്ട ആയിരുന്നു1998 മുതൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള തോട്ടം വീടുകൾ ദ്വീപിൽ പരന്നുകിടക്കുന്നു, പരമ്പരാഗത cunucu വീടുകളിൽ പാവപ്പെട്ട വെള്ളക്കാരും സ്വതന്ത്ര കറുത്തവരും അടിമകളും താമസിച്ചിരുന്നു. സിന്റ് മാർട്ടനിൽ നിരവധി കുന്നിൻപുറങ്ങളിലും അതിനിടയിലും പാർപ്പിട മേഖലകളുണ്ട്. ബൊണേറിയൻ കുനുകു വീട് അതിന്റെ ഗ്രൗണ്ട് പ്ലാനിൽ അരൂബയിലും കുറക്കാവോയിലും ഉള്ളതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. തടികൊണ്ടുള്ള ഫ്രെയിമിൽ കളിമണ്ണും പുല്ലും നിറച്ചാണ് കുനുകു വീട് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈന്തപ്പനയുടെ പല പാളികൾ കൊണ്ടാണ് മേൽക്കൂര നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അതിൽ ചുരുങ്ങിയത് ഒരു ലിവിംഗ് റൂം ( സാല ), രണ്ട് കിടപ്പുമുറികൾ ( കമ്പർ ), ഒരു അടുക്കള എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും താഴേക്ക് കിടക്കുന്നു. മനോഹരമായ സബാൻ കോട്ടേജിൽ പരമ്പരാഗത ഇംഗ്ലീഷ് കോട്ടേജുകളുടെ ശൈലി ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്.

ഭക്ഷണവും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഭക്ഷണം. പരമ്പരാഗത ഭക്ഷണരീതികൾ ദ്വീപുകൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവയെല്ലാം കരീബിയൻ ക്രിയോൾ പാചകരീതിയുടെ വ്യതിയാനങ്ങളാണ്. ഫഞ്ചി, ചോളം കഞ്ഞി, പാൻ ബാത്തി, ചോളം മാവ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പാൻകേക്ക് എന്നിവയാണ് സാധാരണ പരമ്പരാഗത ഭക്ഷണങ്ങൾ. കാർണി സ്റ്റോബ (ഒരു ആട് പായസം) എന്നിവയുമായി ചേർന്ന് ഫഞ്ചിയും പാൻ ബാത്തിയും പരമ്പരാഗത ഭക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്. ബോലോ പ്രേതു (കറുത്ത കേക്ക്) പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് തയ്യാറാക്കുന്നത്. ടൂറിസം സ്ഥാപിതമായതിനുശേഷം ഫാസ്റ്റ് ഫുഡും അന്താരാഷ്ട്ര പാചകരീതിയും കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.

അടിസ്ഥാന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ എണ്ണയിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നുശുദ്ധീകരണം, കപ്പൽ നന്നാക്കൽ, വിനോദസഞ്ചാരം, സാമ്പത്തിക സേവനങ്ങൾ, ഗതാഗത വ്യാപാരം. കുറക്കാവോ ഓഫ്‌ഷോർ ബിസിനസിന്റെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായിരുന്നു, എന്നാൽ 1980-കളിൽ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്‌സും നെതർലാൻഡും നികുതി ഉടമ്പടികളിൽ ഒപ്പുവെച്ചതിന് ശേഷം നിരവധി ക്ലയന്റുകളെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. കുറക്കാവോയിലെ വിനോദസഞ്ചാരത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഭാഗികമായി മാത്രമേ വിജയിച്ചിട്ടുള്ളൂ. വിപണി സംരക്ഷണം സോപ്പിന്റെയും ബിയറിന്റെയും ഉൽപാദനത്തിനായി പ്രാദേശിക വ്യവസായങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ കലാശിച്ചു, എന്നാൽ അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ കുറക്കാവോയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സിന്റ് മാർട്ടനിൽ, 1960-കളിൽ ടൂറിസം വികസിച്ചു. സാബയും സിന്റ് യൂസ്റ്റേഷ്യസും സിന്റ് മാർട്ടനിൽ നിന്നുള്ള വിനോദസഞ്ചാരികളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. 1986 നും 1995 നും ഇടയിൽ ബൊണേറിയൻ ടൂറിസം ഇരട്ടിയായി, ആ ദ്വീപിൽ എണ്ണ ട്രാൻസ്ഷിപ്പ്മെന്റ് സൗകര്യവുമുണ്ട്. 1990-കളിൽ തൊഴിലില്ലായ്മ കുറക്കാവോയിൽ 15 ശതമാനമായും സിന്റ് മാർട്ടനിൽ 17 ശതമാനമായും ഉയർന്നു. താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തൊഴിൽ രഹിതരുടെ കുടിയേറ്റം നെതർലൻഡിൽ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് കാരണമായിട്ടുണ്ട്.

ഭൂമിയുടെ കൈവശാവകാശവും സ്വത്തും. മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള ഭൂവുടമസ്ഥതയുണ്ട്: സ്ഥിരമായ ഭൂസ്വത്ത്, പാരമ്പര്യ അവകാശം അല്ലെങ്കിൽ ദീർഘകാല പാട്ടം, സർക്കാർ ഭൂമിയുടെ വാടക. സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, പ്രത്യേകിച്ച് എണ്ണ, ടൂറിസം വ്യവസായങ്ങളിൽ, സർക്കാർ ഭൂമികൾ ദീർഘകാലം പുനരുപയോഗിക്കാവുന്ന പാട്ടത്തിന് വാടകയ്ക്ക് നൽകുന്നു.

സാമൂഹിക സ്‌ട്രാറ്റിഫിക്കേഷൻ

ക്ലാസുകളും ജാതികളും. എല്ലാ ദ്വീപുകളിലും വംശീയവും വംശീയവും സാമ്പത്തികവുമായ സ്‌ട്രിഫിക്കേഷൻ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാബയിൽ, കറുപ്പും വെളുപ്പും നിവാസികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സുഖകരമാണ്. ഓൺ