Din va ekspressiv madaniyat - Cape Verdeans

 Din va ekspressiv madaniyat - Cape Verdeans

Christopher Garcia

Diniy e'tiqodlar. Kabo-Verdeliklar ko'pchilik Rim-katolikdir. 1900-yillarning boshlarida Nasiralik protestant cherkovi va shanbaliklar muvaffaqiyatli konvertatsiya qilishdi. Ularning har biri cherkov qurishga va Xushxabarlarni Kriuloga tarjima qilishga muvaffaq bo'ldi. Aholining atigi 2 foizi Rim-katolik emas. Patron-avliyo bayramlari odatda katolik bo'lmagan tadbirlarni birlashtirish orqali kuzatiladi. 1960-yillarda rebelados, uzoq San Tiago dehqonlari portugaliyalik katolik missionerlarining obro'sini rad etib, o'zlarining suvga cho'mish va nikoh marosimlarini o'tkazishni boshladilar. Bu odamlar, shuningdek, badius, qochib ketgan qullarning avlodlari deb ataladi va boshqa guruhlarga qaraganda Portugaliya va Kabo-Verde milliy madaniyatiga kamroq o'zlashtirilgan. (Yaqinda "badius" Santyago aholisini nazarda tutuvchi etnik atama bo'lib qoldi.) Bir yillik festivalda yoki festa, Fogo homiysi Avliyo Filipp, erkaklar, ayollar va bolalar sharafiga o'tkaziladi. kambag'al tabaqalar faxriy mehmon sifatida taklif etilgan besh otliq boshchiligida erta tongda qirg'oqqa chiqishadi. San-Visente va Santo-Antao orollaridagi Avliyo Ioann va Sankt-Peter kuni bayramlarida koladera, nog'ora va hushtak jo'rligidagi kortej raqsi ijro etiladi. Yangi yilni kutib olish uchun kanta-reis, bayramida musiqachilar ko'chib o'tish orqali mahallalarni serenada qilishadi.uydan uyga. Ular kanjoa (tovuq va guruch sho'rva) va gufongo (makkajo'xori unidan tayyorlangan tort) yeyishga va grog (shakar qamish spirti) ichishga taklif qilinadi. Yana bir bayram, tabanca, , Kabo-Verde tarixining turli davrlarida mustamlakachilik rejimiga qarshilik va afrikaizmlarni qo'llab-quvvatlash ramzi bo'lgan qul xalq an'analari bilan ajralib turadi. Tabankalarga qo'shiq aytish, baraban chalish, raqsga tushish, yurishlar va egalik qilish kiradi. Tabankalar - badius bilan bog'liq diniy bayramlar. Badiuslar Santyagoning "qoloq" odamlari bo'lib, ular portugal bo'lishning aksini anglatadi. Shu ma'noda, bu atama Kabo-Verde o'ziga xosligining mohiyatini va nafratlangan xususiyatlarini ifodalaydi. Tabankalar Cape Verde o'ziga xosligi bostirilgan va Kabo Verde o'ziga xosligi bilan faxrlanishni rag'batlantirgan paytlarda tushkunlikka tushgan. Sehrgarlik va jodugarlik amaliyotiga ishonish ham portugal, ham afrikalik ildizlardan kuzatilishi mumkin.


Diniy amaldorlar. Rim katolikligi Kabo-Verde jamiyatining barcha darajalariga kirib bordi va diniy amaliyotlar sinfiy va irqiy segmentatsiyani aks ettiradi. Qullar oʻrtasida dinni oʻzgartirish harakatlari keng miqyosda boʻlgan va bugungi kunda ham dehqonlar chet ellik missionerlar va mahalliy ruhoniylar ( padres de terra ) oʻrtasida farqlanadi. Mahalliy ruhoniylar mahalliy elitaning kuchini deyarli sinab ko'rmaydilar. Nosiralik cherkovi odamlarni o'ziga jalb qildibuzuq katolik ruhoniylaridan norozi va mashaqqatli mehnat orqali yuqoriga ko'tarilish istagi. Xalq diniy urf-odatlari ko'proq urf-odatlar va qo'zg'olon harakatlari bilan bog'liq. Tabankalar qirol va malikani tanlashni o'z ichiga oladi va davlat hokimiyatini rad etishni anglatadi. Rebelados davlat hokimiyatining kirib kelishini rad etishda davom etdi.

Shuningdek qarang: Qarindoshlik, nikoh va oila - Suri

San'at. Ekspressiv va estetik an'analar musiqa chalish, qo'shiq aytish va raqsga tushishni o'z ichiga olgan tsiklik marosimlar orqali saqlanadi. Zamonaviy musiqa uslublari ushbu an'analardan mos mavzu va shakllarni o'zlashtirib, poytaxt hayotida va diasporada maqbul bo'lgan mashhur san'atni yaratadi. Pan-Afrika an'analari o'zlarini Crioulo deb taniydigan turli populyatsiyalarni tobora ko'proq birlashtirmoqda.

Tibbiyot. An'anaviy tibbiyot san'atini to'ldiruvchi zamonaviy tibbiy amaliyotlar butun aholi uchun tobora ko'proq mavjud.

O'lim va keyingi hayot. Kasallik va o'lim jabrlanganlarning uylarida yig'ilishlar uchun muhim voqeadir. Do'stlar va qarindoshlar bir necha oy davomida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan tashriflarda qatnashadilar. Mezbonlar jamiyatdagi barcha stantsiyalar odamlari uchun ichimliklar bilan ta'minlashi kerak. Motam asosan ayollarga to'g'ri keladi, ular ziyorat amaliyotlarida ko'proq ishtirok etadilar, ular ko'proq farovon oilalarda sala, marosim xonasida ham qo'llaniladi.mehmonlar.

Shuningdek qarang: Din va ekspressiv madaniyat - Kanada ukrainlari

Christopher Garcia

Kristofer Garsiya - madaniyatshunoslikka ishtiyoqi bor tajribali yozuvchi va tadqiqotchi. Mashhur “World Culture Encyclopedia” blogining muallifi sifatida u o‘z tushunchalari va bilimlarini global auditoriya bilan baham ko‘rishga intiladi. Antropologiya bo'yicha magistr darajasi va katta sayohat tajribasi bilan Kristofer madaniy dunyoga noyob istiqbolni olib keladi. Uning maqolalarida taom va tilning nozik jihatlaridan tortib, san’at va dinning nozik jihatlarigacha bo‘lgan insoniyatning xilma-xil ifodalari haqida maftunkor istiqbollar mavjud. Kristoferning jozibali va ma'lumot beruvchi yozuvi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan va uning ishi madaniyat ixlosmandlarining ortib borayotgan izdoshlarini jalb qilgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar an'analarini o'rganish yoki globallashuvning so'nggi tendentsiyalarini o'rganish, Kristofer insoniyat madaniyatining boy gobelenlarini yoritishga bag'ishlangan.