ETNONIMLAR: Emereñon, Emerilon, Emerion, Mereo, Mereyo, Teco

Qolgan 100 ga yaqin Emerillon Frantsiya Gvianasida, Oiapoque daryosining irmog'i bo'lgan Kamopi bo'yidagi aholi punktlarida yashaydi. Tampok, Maroni daryosining irmog'i (mos ravishda Braziliya va Surinam yaqinida) va Tupi-Guarani oilasiga tegishli tilda gaplashadi.

Emerillon va evropaliklar o'rtasidagi aloqa haqidagi birinchi ma'lumotlar XVIII asrning boshlarida, Emerillonlar hozir ular yashaydigan hududda bo'lganida paydo bo'lgan. Ular Frantsiya Gvianasiga ko'chib ketishdan oldin qaerda yashagan bo'lishi mumkinligi noma'lum. 1767 yilda ular 350 dan 400 gacha aholiga ega ekanligi va Maroni chap qirg'og'idagi qishloqlarda yashashi haqida xabar berilgan. Surinamda qul sifatida sotish uchun ayollar va bolalarni qo'lga olgan Galibi hindulari ularni ta'qib qilishgan.

Ilk kuzatuvchilar Emerillon bu hududdagi boshqa hindlarga qaraganda ko'proq ko'chmanchi bo'lgan, deb yozishgan: birinchi navbatda ovchilar, Emerillon o'zlarining yalang'och ehtiyojlarini qondirish uchun etarli darajada maniok bo'lgan. Ular paxta yetishmagani uchun po‘stlog‘idan xom hamak yasadilar. Biroq, ular savdo uchun manyok qirg'ichlarini ishlab chiqardilar. O'n to'qqizinchi asrda ular o'zlarining sobiq dushmanlari bo'lgan Oyampikga qul sifatida xizmat qilish darajasiga qadar urushlar tufayli zaiflashdilar. O'n to'qqizinchi asrning oxiriga kelib Emerillon kreol oltin qidiruvchilari bilan yaqin munosabatlarni rivojlantirdi, epidemik kasalliklar bor edi.ularning soni kamayib, ular ancha madaniyatli bo'lib, kreol tilida gaplashib, g'arb kiyimlarini kiyib olishdi. Ularning o'z bog'larida o'stirgan maniokidan tayyorlangan un savdosida qidiruvchilardan olgan qurollari bor edi.

Deyarli 100 yil o'tgach, 60 ga yaqin omon qolgan Emerillon juda yomon ahvolda edi. Bir nechta kattalar falajdan aziyat chekdilar va chaqaloqlar o'limi yuqori edi. Ularning eng katta muammolari arzon rom edi, u bilan qidiruvchilar ularni manik un evaziga yetkazib berishdi. Emerillonlar befarq edilar va hatto ularning uylari beparvolik bilan qurilgan. O'z madaniyatining ko'p qismini yo'qotgan Emerillon yangi madaniyatni o'zlashtira olmadi, garchi ular kreol tilida ravon gapirsalar va kreol odatlarini yaxshi bilishgan. 1960-yillarning oxiriga kelib, qidiruvchilar jo'nab ketishdi va Emerillon frantsuz hind postidagi klinikada sog'lig'iga bir oz yordam ko'rsatdi. Savdo pasayib ketdi, ammo pochta orqali hindlar g'arbiy tovarlarga manik un va hunarmandchilikni almashtirdilar.

Raqamlar kamayganligi sababli, Emerillon o'zlarining to'g'ri turmush qurish idealini saqlab qololmadilar, afzalroq, xoch qarindoshi bilan. Garchi ular qabiladan tashqarida nikohni rad etishda davom etsalar ham, bir qancha bolalar qabilalararo ittifoqlarning avlodlari edi. Bir qancha oilalar ham otalari bo'lgan bolalarni tarbiyalashardiKreollar. Emerillon turmush o'rtoqlar o'rtasidagi katta yosh farqini qabul qiladi; chol nafaqat yosh qizga, balki ba'zi yigitlar ham keksa ayollarga uylanishlari mumkin. Ko'pxotinlilik hali ham keng tarqalgan; 19 kishidan iborat bir jamoa bir erkak, uning ikki xotini, ularning bolalari va erkakning o'g'li bilan xotini va yarim kreol qizidan iborat edi. Kuvada hali ham kuzatilmoqda: bola tug'ilgandan keyin sakkiz kun davomida erkak har qanday og'ir ishdan o'zini tiyadi.

Emerillon kosmologiyasi haqida kam narsa ma'lum, garchi ularda shamanlar bor. Ularning rahbarlari, ulardan biri Frantsiya hukumatidan maosh oladi, obro'si kam.

Ilk tarixiy davrdagi uylar asalari uyasi tipidagi bo'lib, yaqinda boshqa uslublar qurilgan. Hozirgi Emerillion uylari toʻgʻri toʻrtburchak shaklda boʻlib, uch tomondan ochiq boʻlib, tomi qiyalik palma barglari bilan qoplangan va pol yerdan 1 yoki 2 metr balandlikda koʻtarilgan. Uyga daraxt tanasidan kesilgan narvon orqali kiradi. Mebel skameykalar, hamaklar va do'konda sotib olingan chivinlardan iborat.

Savatchilik tipit (manyak presslar), elaklar, ventilyatorlar, har xil oʻlchamdagi paspaslar va katta tashish savatlarini ishlab chiqarishni oʻz ichiga oladi. Dugout kanolari olov bilan o'ralgan bitta katta daraxt tanasidan yasalgan. Kamon uzunligi 2 metrgacha bo'lgan va Gvianalarning ko'plab guruhlari uchun odatiy uslubga muvofiq qilingan. O'qlar kamondek uzun va bugungi kunda odatda po'latdirnuqta. Emerillon endi puflovchi quroldan foydalanmaydi va kulolchilik qilmaydi.

Tirikchilik bog'dorchilik, ovchilik va baliqchilikka asoslangan, yig'ish esa kichik faoliyatdir. Achchiq maniok asosiy hisoblanadi; Emerillon shuningdek, makkajo'xori (qizil, sariq va oq), shirin manyok, shirin kartoshka, yams, shakarqamish, banan, tamaki, urucu ( Bixa orellanadan olingan qizil bo'yoq va tana bo'yog'i uchun ishlatiladi) va paxta. Camopi shahridagi frantsuz hindu posti atrofidagi guruhlar orasida har bir oila 0,5 dan 1 gektargacha bo'lgan maydonni tozalaydi. Tozalash va o'rim-yig'im jamoaviy mehnat guruhlari tomonidan amalga oshiriladi: erkaklar dalalarni tozalashda, ayollar esa hosilni yig'ishda hamkorlik qiladilar. Emerillion bu ish partiyalariga postda qishloqlari bo'lgan Oyampikni ham o'z ichiga oladi.

Erkaklar asosan kamon va o'qlar bilan baliq tutishadi, lekin ba'zida ilgaklar va chiziqlar yoki zahar bilan. Ilgari Emerillon kanca, tuzoq, to'r va nayzalarning aborigen gorget shaklini ishlatgan. Tashish dugout va po'stloq kanoeda amalga oshiriladi.

Bugungi kunda asosiy ov quroli - miltiq. Emerillon an'anaviy ravishda kamon va o'qlardan, shuningdek, nayzalar, garpunlar va tuzoqlardan foydalangan. Emerillon o'rgatilgan itlar yordamida agoutlar, armadillolar, chumolixo'rlar (go'shti uchun emas, balki terisi uchun o'ldirilgan), pekkarlar, kiyiklar, manatalar, maymunlar, otterlar, yalqovlar, tapir va kapibaralarni ovlagan. Emerillon an'anaviy ravishda itlarni boqdi va endi ularni ko'paytirdiayniqsa savdo uchun, ularni Wayana bilan boncuklar uchun almashtirish.

Emerillon shuningdek, yovvoyi mevalar, asal, hasharotlar, sudraluvchilar, cho'chqa olxo'ri, palma karamlari, guavalar, qo'ziqorinlar, Braziliya yong'oqlari va shirin daraxt loviyalarini to'plagan.

Hatto ularning aholisi ko'proq bo'lganida ham, Emerillonlar kichik qishloqlarda, odatda 30-40 kishidan iborat bo'lgan va kamdan-kam hollarda 200 kishidan iborat bo'lgan. Qishloqlar bir qator omillar tufayli tez-tez ko'chirilar edi: tuproqning charchashi, urush, savdo ehtiyojlari va qishloqni tark etishning bir qancha odatiy sabablari (masalan, aholining o'limi). Qishloqlar bosqinlardan himoyalanish uchun daryolardan uzoqda joylashgan edi. Siyosiy jihatdan mustaqil bo'lgan qishloq nodir va kamdan-kam hollarda kengash boshchiligida edi. Qabilalararo urush juda keng tarqalgan edi. Jangchilar kamon va o'qlar (ular vaqti-vaqti bilan zaharlangan), nayzalar, qalqonlar va kaltaklar bilan qurollangan, ammo deyarli hech qachon miltiq bilan qurollanmagan. Emerillon o'tmishdagi hujumlar uchun qasos olish va asirlar va qullarni sotib olish uchun urushga bordi; asirlar ko'pincha o'z asirlarining qizlariga turmushga chiqadilar. Emerillon qasos olish vositasi sifatida kannibalizm bilan shug'ullangan.

Balog'atga etish marosimlari yaqinlashib kelayotgan nikohdan darak beradi. O'g'il bolalar mehnat sinovlariga duchor bo'lishdi, qizlar esa tanho va oziq-ovqat tabulariga rioya qilishlari kerak edi.

O'lganlar hamaklariga o'ralgan holda, shuningdek, yog'och tobutlarga qo'yilgan holda, shaxsiy buyumlari bilan dafn etiladi.

Bibliografiya

Arnaud, Expedito (1971). "Os indios oyampik e emerilon (Rio Oiapoque). Referencias sôbre o passado e o presente." Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, n.s., Antropologia, №. 47.

Koudro, Genri Anatol (1893). Chez nos indiens: Quatre années dans la Guyane Française (1887-1891). Parij.

Huro, Jan (1963). "Les indiens emerillon de la Guyane Française". Journal de la Société des Aéricanistes 2:133-156.

Metraux, Alfred (1928). tsivilizatsiya matérielle des tribus tupí-guaraní. Parij: Pol Geutner.

Renault-Lescure, Odil, Fransuaza Grenand va Erik Navet (1987). Contes aérindiens de Guyane. Parij: Xalqaro Fransiya Konseyi.

NENSİ M. GULLAR