ETHNONYMS: Emereñon, Emerilon, Emerion, Mereo, Mereyo, Teco

100 یا ډیر پاتې ایمریلون په فرانسوي ګیانا کې د کاموپي په ښارګوټو کې ژوند کوي چې د اویاپوک سیند یوه برخه ده ټمپوک، د ماروني یوه برخه ده (په ترتیب سره برازیل او سورینام ته نږدې)، او د توپي-ګاراني کورنۍ پورې اړوند ژبه خبرې کوي.

د ایمریلون او اروپایانو تر منځ د اړیکو لومړی ریکارډ د اتلسمې پیړۍ په لومړیو کې څرګندیږي، کله چې ایمریلون نږدې په هماغه سیمه کې وو چې اوس اوسیږي. دا معلومه نه ده چې دوی به د فرانسې ګیانا ته د مهاجرت دمخه چیرته ژوند کاوه. په 1767 کې راپور ورکړل شوی و چې دوی د 350 څخه تر 400 پورې نفوس لري او د ماروني د کیڼ اړخ په کلیو کې ژوند کوي. دوی د ګالیبي هنديانو لخوا ځورول شوي چې ښځې او ماشومان یې په سورینام کې د غلامانو په توګه وپلورل.

لومړنیو کتونکو لیکلي چې ایمریلون د سیمې د نورو هنديانو په پرتله ډیر کوچیان وو: په ابتدايي توګه ښکاریان، ایمریلون یوازې دومره مینه وال وده وکړه چې د دوی د اړتیاوو پوره کولو لپاره. ځکه چې دوی پنبه نه وه کرلې، دوی د پوټکي د خړوبونو خړوبونه جوړ کړل. په هرصورت، دوی د سوداګرۍ لپاره مینیوک ګرټر جوړ کړل. په نولسمه پیړۍ کې دوی د جګړو له امله کمزوري شوي ترڅو د اویمپیکانو خدمت وکړي، د دوی پخوانیو دښمنانو، د غلامانو په توګه. د نولسمې پیړۍ په وروستیو کې ایمریلون د کریول سرو زرو سره نږدې اړیکې رامینځته کړې ، د وبا ناروغۍد دوی شمیر کم شوی، او دوی د پام وړ کرول شوي، کریول خبرې کولې او لویدیځې جامې یې اغوستې وې. دوی ټوپکونه درلودل، کوم چې دوی په خپلو باغونو کې کرل شوي اوړو څخه د اوړو په سوداګرۍ کې د پلورونکو څخه ترلاسه کړي وو.

نږدې 100 کاله وروسته، 60 یا ډیر ژوندي پاتې شوي ایمریلون د روغتیا په خورا خراب حالت کې تشریح شوي. ډیری لویان د یو ډول فلج سره مخ وو، او د ماشومانو مړینه لوړه وه. د دوی ترټولو لویه ستونزه د ارزانه رم څخه راوتلې وه، چې دوی یې د مینیکو اوړو په بدل کې چمتو کوي. ایمریلون بې زړه وو، او حتی کورونه یې په بې پروایی سره جوړ شوي وو. د خپل کلتور ډیری برخه له لاسه ورکولو سره، ایمریلون د نوي سره په یوځای کولو کې پاتې راغلی، که څه هم دوی کریول په روانۍ سره خبرې کولې او د کریول دودونو سره بلد وو. د 1960 لسیزې په وروستیو کې، وړاندیز کونکي پریښودل شوي وو او ایمریلون د فرانسوي هندي پوستې له کلینیک څخه ځینې روغتیایی پاملرنې ترلاسه کول. تجارت کم شوی و، مګر د پوستې له لارې هنديانو د لوېدیځو توکو لپاره د اوړو او لاسي صنایعو تبادله وکړه.

د شمیر د کمیدو له امله، ایمریلون ونه توانید چې د خپل تره زوی سره په غوره توګه د مناسب واده کولو مثال وساتي. که څه هم دوی په اصولو کې د قبیلې څخه بهر واده کولو ته دوام ورکړ، یو شمیر ماشومان د بین المللي اتحادونو اولادونه وو. یو شمیر کورنیو هم د هغو ماشومانو پالنه کوله چې پلرونه ووکریولس ایمریلون د میړه ترمنځ د عمر پراخه توپیر مني؛ نه یوازې دا چې یو بوډا سړی له ځوانې نجلۍ سره واده کولی شي، بلکې ځینې ځوانان هم د زړو ښځو سره واده کوي. پولی جنس اوس هم عام دی. د 19 کسانو په یوه ټولنه کې یو سړی، د هغه دوه میرمنې، د دوی ماشومان او د سړي زوی د هغه میرمن او د هغې نیمه کریول لور شامله وه. کوویډ اوس هم لیدل کیږي: یو سړی د خپل ماشوم له زیږون څخه اته ورځې وروسته له هر ډول دروند کار څخه ډډه کوي.

د ایمریلون کاسمولوژي په اړه لږ څه پیژندل شوي، که څه هم دوی شمان لري. د دوی مشران، چې یو یې د فرانسې له حکومت څخه معاش اخلي، لږ وقار لري.

د لومړنۍ تاریخي دورې کورونه د مچیو ډوله وو، او په دې وروستیو کې نور ډولونه جوړ شوي. د اوسني ایمریلیون کورونه مستطیل دي، په دریو خواوو کې پرانستل شوي، د خټکي پاڼي چت سره او یو پوړ د ځمکې څخه 1 یا 2 متره پورته پورته شوی. کور ته د ونې له ډډ څخه د کټ شوي زینې په واسطه ننوځي. فرنیچر د بنچونو، hammocks، او د پلورنځي د مچیو جالیو څخه جوړ دی. په ټوکرۍ کې د ټیپیټس (مینیوک پریس)، چاڼۍ، پنبې، د مختلفو اندازو چټکۍ، او لوی بار وړونکي ټوکرۍ شامل دي. Dugout canoes د یوې لویې ونې له تنې څخه جوړ شوي دي چې د اور په واسطه پاکیږي. کمانونه تر 2 مترو پورې اوږد دي او د ګیاناس ډیری ډلو ته د عام سټایل سره سم جوړ شوي. تیرونه د کمان په څیر اوږد دي، او نن ورځ معمولا یو فولاد لريټکی ایمریلون نور له بلوګن نه کار اخلي او لوښي نه جوړوي.

روزي د باغدارۍ، ښکار او کب نیولو پورې اړه لري، پداسې حال کې چې راټولول یو کوچنی فعالیت دی. تریخ مینیوک اصلي شی دی؛ ایمریلون هم جوار (سور، ژیړ او سپین) کري، خواږه مینیوک، خواږه کچالو، یام، شکر، کیله، تنباکو، urucú (یو سور رنګ چې د Bixa orellana څخه اخیستل شوی دی. د بدن رنګ) او پنبه لپاره کارول کیږي. په کاموپي کې د فرانسوي هندي پوستې په شاوخوا کې د ډلو په منځ کې، هره کورنۍ د 0.5 څخه تر 1 هکتاره ځمکه پاکوي. پاکول او راټولول د ډله ایزو ګوندونو لخوا ترسره کیږي: نارینه د ځمکو په پاکولو کې همکاري کوي، او ښځې د حاصلاتو په راټولولو کې. په دې کاري ګوندونو کې ایمریلین اویامپیک شامل دي، چې په پوسته کې کلي هم لري.

نارینه په عمده توګه د کمان او تیر سره کب نیسي مګر کله ناکله د کنډکونو او لیکو یا زهر سره. پخوا، ایمریلون د هک، جالونو، جالونو او نیزونو د ابروجني ګورجټ بڼه کارولې. ټرانسپورټ د ډګو او پوټکي کانو پواسطه کیږي.

نن ورځ د ښکار اصلي وسله ټوپک دی. ایمریلون په دودیز ډول کمانونه او تیرونه او همدارنګه نیزونه، هارپون او جالونه کارول. د روزل شویو سپو په مرسته، ایمریلون اګوټیس، آرماډیلوس، انټیټر (د غوښې پر ځای د خپلو پټو لپاره وژل شوي)، پیکري، هرن، ماناتیس، بندرونه، اوټران، سلوتس، تاپیر او کیپیباران ښکار کول. ایمریلون په دودیز ډول سپي ساتلي او اوس یې نسل کويپه ځانګړې توګه د سوداګرۍ لپاره، د ویانا سره د مچیو لپاره تبادله کول.

ایمریلون هم ځنګلي میوې، شات، حشرات، حشرات، حشرات، هګ پلمس، د کجور کباب، امرود، مشروم، برازیل مغز، او د خوږو ونو لوبیا هم راټول کړل.

حتی کله چې د دوی نفوس ډیر و، ایمریلون په کوچنیو کلیو کې ژوند کاوه، معمولا له 30 څخه تر 40 پورې خلک، او په ندرت سره یوازې 200 ته رسیدل. د یو شمیر فکتورونو له امله کلي په مکرر ډول لیږدول کیدل: د خاورې ستړیا، جګړه، د سوداګرۍ اړتیاوې، او د کلی پریښودلو لپاره ډیری دودیز دلیلونه (لکه د یو اوسیدونکي مړینه). کلي د سیندونو څخه په لرې واټن کې د بریدونو څخه د ساتنې لپاره موقعیت درلود. په سیاسي توګه خپلواک، یو کلی د مشر تر مشرۍ لاندې و، او په ندرت سره، شورا. بین المللی جنګونه ډیر عام وو. جنګیالي په کمانونو او تیرونو (چې کله ناکله زهرجن شوي)، نېشې، ډالونه او کلپونه سمبال وو، مګر تقریبا هیڅکله په ګولیو سره نه وو. ایمریلون د تیرو بریدونو د غچ اخیستو او د بندیانو او غلامانو د ترلاسه کولو لپاره جګړې ته لاړ. یرغمل شوي سړي اکثرا د خپلو برمته کوونکو لورګانې ودونه کوي. ایمریلون د غچ اخیستنې د یوې وسیلې په توګه کینبالیزم تمرین کړ.

د بلوغت دودونه د راتلونکي واده نښه کوي. هلکان د کار آزموینې سره مخ شوي، او نجونې جلا شوي او د خوړو منع کولو ته اړتیا لري.

مړي په خپلو ټوټو کې اغوستې او د لرګیو په تابوت کې هم ځای پر ځای شوي، د خپلو شخصي شتمنیو سره ښخ شوي دي.

ارناؤډ، ایکسپیډیټو (1971). "Os indios oyampik e emerilon (Rio Oiapoque). Referencias sôbre o passado e o presente." Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, n.s., Antropologia, no. 47.

کوډریو، هنري اناتول (۱۸۹۳). Chez nos indiens: Quatre années dans la Guyane Française (1887-1891). پاریس.

هرولټ، جین (1963). "Les indiens emerillon de la Guyane Française." Journal de la Société des Américanistes 2:133-156.

میټروکس، الفریډ (1928). La تمدن matérielle des tribus tupí-guaraní. پاریس: پاول ګیتنر.

Renault-Lescure, Odile, Françoise Grenand, and Eric Navet (1987). Contes amérindiens de Guyane. پاریس: Conseil International de la Langue Française.

نانسي ایم ګلونه