ETHNONYMS: Emereñon, Emerilon, Emerion, Mereo, Mereyo, Teco

100 કે તેથી વધુ બાકી રહેલા એમરીલોન ઓયાપોક નદીની ઉપનદી કેમોપી પર અને તેના પર ફ્રેન્ચ ગુઆનામાં વસાહતોમાં રહે છે. ટેમ્પોક, મેરોનીની ઉપનદી (અનુક્રમે બ્રાઝિલ અને સુરીનામ નજીક), અને તુપી-ગુરાની પરિવારની ભાષા બોલે છે.

એમરીલોન અને યુરોપિયનો વચ્ચેના સંપર્કના પ્રથમ રેકોર્ડ અઢારમી સદીની શરૂઆતમાં દેખાય છે, જ્યારે એમરીલોન લગભગ એ જ પ્રદેશમાં હતા જ્યાં તેઓ હવે વસે છે. ફ્રેન્ચ ગુઆનામાં સ્થળાંતર કરતા પહેલા તેઓ ક્યાં રહેતા હશે તે જાણી શકાયું નથી. 1767માં તેઓ 350 થી 400 ની વસ્તી ધરાવતા અને મેરોનીના ડાબા કાંઠે આવેલા ગામડાઓમાં રહેતા હોવાનું નોંધાયું હતું. તેઓને ગાલિબી ભારતીયો દ્વારા હેરાન કરવામાં આવ્યા હતા જેમણે મહિલાઓ અને બાળકોને સુરીનામમાં ગુલામ તરીકે વેચવા માટે પકડી લીધા હતા.

પ્રારંભિક નિરીક્ષકોએ લખ્યું હતું કે એમેરિલન વિસ્તારના અન્ય ભારતીયો કરતાં વધુ વિચરતી હતા: મુખ્યત્વે શિકારીઓ, એમરીલોન તેમની એકદમ જરૂરિયાતો પૂરી પાડવા માટે પૂરતા પાગલ હતા. કારણ કે તેઓ કપાસ ઉગાડતા ન હતા, તેઓએ તેમની છાલના ક્રૂડ ઝૂલા બનાવ્યા. જો કે, તેઓએ વેપાર માટે મેનીઓક ગ્રાટરનું ઉત્પાદન કર્યું. ઓગણીસમી સદીમાં તેઓ યુદ્ધ દ્વારા નબળા પડી ગયા હતા અને તેઓ ઓયામ્પિક, તેમના ભૂતપૂર્વ દુશ્મનો, ગુલામો તરીકે સેવા આપતા હતા. ઓગણીસમી સદીના અંત સુધીમાં એમરીલોને ક્રેઓલ ગોલ્ડ પ્રોસ્પેક્ટર્સ સાથે ગાઢ સંબંધ કેળવ્યો હતો, રોગચાળાના રોગોતેમની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો, અને તેઓ ક્રેઓલ બોલતા અને પશ્ચિમી વસ્ત્રો પહેરીને નોંધપાત્ર રીતે સંસ્કારી બની ગયા હતા. તેમની પાસે બંદૂકો હતી, જે તેઓએ તેમના બગીચામાં ઉગાડેલા મેનિયોકમાંથી બનાવેલ લોટના વેપારમાં પ્રોસ્પેક્ટર્સ પાસેથી મેળવી હતી.

લગભગ 100 વર્ષ પછી, 60 કે તેથી વધુ જીવિત એમરીલોનની તબિયત ખૂબ જ નબળી હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું હતું. કેટલાક પુખ્ત વયના લોકો એક પ્રકારના લકવાથી પીડાતા હતા, અને શિશુ મૃત્યુદર વધારે હતો. તેમની સૌથી મોટી સમસ્યાઓ સસ્તી રમમાંથી આવી હતી, જેની સાથે પ્રોસ્પેક્ટર્સ તેમને મેનિયોક લોટના બદલામાં સપ્લાય કરતા હતા. એમેરિલન ઉદાસીન હતા, અને તેમના ઘરો પણ બેદરકારીથી બાંધવામાં આવ્યા હતા. તેમની પોતાની સંસ્કૃતિનો મોટાભાગનો ભાગ ગુમાવ્યા પછી, એમરીલોન નવી સંસ્કૃતિને આત્મસાત કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા, જોકે તેઓ ક્રેઓલ અસ્ખલિત રીતે બોલતા હતા અને ક્રિઓલ રિવાજોથી પરિચિત હતા. 1960 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, પ્રોસ્પેક્ટર્સ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા હતા અને એમેરિલોન ફ્રેન્ચ ભારતીય પોસ્ટ પરના ક્લિનિકમાંથી કેટલીક આરોગ્ય સંભાળ મેળવી રહ્યા હતા. વેપારમાં ઘટાડો થયો હતો, પરંતુ પોસ્ટ દ્વારા ભારતીયોએ પાશ્ચાત્ય ચીજવસ્તુઓ માટે મેનિયોક લોટ અને હસ્તકલાની આપલે કરી હતી.

સંખ્યામાં ઘટાડો થવાને કારણે, એમરીલોન તેમના યોગ્ય લગ્નના આદર્શને જાળવી રાખવામાં અસમર્થ હતા, પ્રાધાન્યમાં ક્રોસ કઝિન સાથે. તેમ છતાં તેઓએ સૈદ્ધાંતિક રીતે આદિજાતિની બહાર લગ્નને નકારવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, સંખ્યાબંધ બાળકો આંતરજાતિના સંઘોના સંતાનો હતા. કેટલાક પરિવારો એવા બાળકોને પણ ઉછેરતા હતા જેમના પિતા હતાક્રેઓલ્સ. એમેરિલન જીવનસાથીઓ વચ્ચે વયના વિશાળ તફાવતને સ્વીકારે છે; માત્ર એક વૃદ્ધ માણસ યુવાન છોકરી સાથે લગ્ન કરી શકે છે, પરંતુ કેટલાક યુવકો વૃદ્ધ મહિલાઓ સાથે પણ લગ્ન કરી શકે છે. બહુપત્નીત્વ હજુ પણ સામાન્ય છે; 19 લોકોના એક સમુદાયમાં એક પુરુષ, તેની બે પત્નીઓ, તેમના બાળકો અને પુરુષનો પુત્ર તેની પત્ની અને તેની સાવકી ક્રિઓલ પુત્રીનો સમાવેશ થતો હતો. કુવાડે હજી પણ જોવા મળે છે: એક માણસ તેના બાળકના જન્મ પછી આઠ દિવસ સુધી કોઈપણ પ્રકારના ભારે કામથી દૂર રહે છે.

એમરીલોન કોસ્મોલોજી વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે, જો કે તેમની પાસે શામન છે. તેમના નેતાઓ, જેમાંથી એક ફ્રેન્ચ સરકાર પાસેથી પગાર મેળવે છે, તેમની પ્રતિષ્ઠા ઓછી છે.

શરૂઆતના ઐતિહાસિક સમયગાળાના મકાનો મધપૂડાના પ્રકારનાં હતાં, અને તાજેતરમાં જ અન્ય શૈલીઓ બનાવવામાં આવી છે. હાલના ઇમિરિલિયન ઘરો લંબચોરસ છે, ત્રણ બાજુઓ પર ખુલ્લા છે, ઢોળાવવાળી પામ-લીફ છત અને જમીનથી 1 અથવા 2 મીટર ઊંચો ફ્લોર છે. ઝાડના થડમાંથી કાપેલી સીડી વડે ઘરમાં પ્રવેશવામાં આવે છે. ફર્નિચરમાં બેન્ચ, ઝૂલા અને સ્ટોરમાંથી ખરીદેલી મચ્છરદાનીનો સમાવેશ થાય છે.

બાસ્કેટરીમાં ટિપિટિસ (મેનિયોક પ્રેસ), ચાળણી, પંખા, વિવિધ કદની સાદડીઓ અને મોટી વહન બાસ્કેટનો સમાવેશ થાય છે. ડગઆઉટ નાવડી એક મોટા ઝાડના થડમાંથી બનાવવામાં આવે છે જે આગથી હોલ થઈ જાય છે. શરણાગતિ 2 મીટર સુધી લાંબી હોય છે અને ગુઆનાના ઘણા જૂથોમાં સામાન્ય શૈલી અનુસાર બનાવવામાં આવે છે. તીરો ધનુષ્ય જેટલા લાંબા હોય છે, અને આજકાલ સામાન્ય રીતે સ્ટીલ હોય છેબિંદુ એમેરિલન હવે બ્લોગનનો ઉપયોગ કરતા નથી અને માટીકામ કરતા નથી.

નિર્વાહ બાગાયત, શિકાર અને માછીમારી પર આધારિત છે, જ્યારે એકત્ર કરવું એ નાની પ્રવૃત્તિ છે. કડવો મેનિયોક મુખ્ય છે; એમરીલોન મકાઈ (લાલ, પીળો અને સફેદ), મીઠી મેનીઓક, શક્કરીયા, રતાળુ, શેરડી, કેળા, તમાકુ, urucú (એક લાલ રંગ જે Bixa orellana પરથી ઉતરી આવે છે અને બોડી પેઇન્ટ માટે વપરાય છે), અને કપાસ. કેમોપી ખાતે ફ્રેન્ચ ભારતીય પોસ્ટની આસપાસના જૂથોમાં, દરેક કુટુંબ 0.5 થી 1 હેક્ટરનું ક્ષેત્ર સાફ કરે છે. ક્લિયરિંગ અને હાર્વેસ્ટિંગ સામૂહિક કાર્ય પક્ષો દ્વારા કરવામાં આવે છે: પુરુષો ખેતરોને સાફ કરવામાં સહકાર આપે છે, અને સ્ત્રીઓ લણણીમાં. એમેરિલિયનમાં આ વર્ક પાર્ટીઓમાં ઓયામ્પિકનો સમાવેશ થાય છે, જેમની પાસે પોસ્ટ પર ગામો પણ છે.

પુરૂષો મુખ્યત્વે ધનુષ્ય અને તીરથી માછીમારી કરે છે પરંતુ કેટલીકવાર હુક્સ અને રેખાઓ અથવા ઝેર સાથે. અગાઉ, એમેરિલન હૂક, ફાંસો, જાળી અને ભાલાના એબોરિજિનલ ગોર્જેટ સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરતા હતા. પરિવહન ડગઆઉટ અને બાર્ક કેનો દ્વારા થાય છે.

આજે શિકારનું મુખ્ય શસ્ત્ર રાઈફલ છે. એમેરિલોન પરંપરાગત રીતે ધનુષ્ય અને તીર, તેમજ ભાલા, હાર્પૂન અને ફાંસોનો ઉપયોગ કરતા હતા. પ્રશિક્ષિત કૂતરાઓની મદદથી, એમેરિલોન એગોટીસ, આર્માડિલો, એન્ટિએટર (તેમના માંસને બદલે તેમના છુપાવા માટે માર્યા ગયા), પેકરી, હરણ, મેનાટીઝ, વાંદરાઓ, ઓટર્સ, સ્લોથ્સ, તાપીર અને કેપીબારાનો શિકાર કર્યો. એમેરિલોન પરંપરાગત રીતે કૂતરાઓને પાળે છે અને હવે તેમનો ઉછેર કરે છેખાસ કરીને વેપાર માટે, માળા માટે વાયના સાથે તેમની આપલે.

એમેરિલોને જંગલી ફળો, મધ, જંતુઓ, સરિસૃપ, હોગ પ્લમ, પામ કોબીજ, જામફળ, મશરૂમ્સ, બ્રાઝિલ નટ્સ અને મીઠી ટ્રી બીન્સ પણ એકત્ર કર્યા.

જ્યારે તેમની વસ્તી વધુ હતી, ત્યારે પણ એમરીલોન નાના ગામડાઓમાં રહેતા હતા, સામાન્ય રીતે 30 થી 40 લોકો હતા, અને ભાગ્યે જ માત્ર 200 જેટલા હતા. ગામડાઓ અવારનવાર ખસેડવામાં આવતા હતા, કારણ કે સંખ્યાબંધ પરિબળોને કારણે: જમીનનો થાક, યુદ્ધ, વેપારની આવશ્યકતાઓ અને ગામ છોડી દેવાના કેટલાક રૂઢિગત કારણો (જેમ કે રહેવાસીનું મૃત્યુ). દરોડાથી રક્ષણ માટે ગામો નદીઓથી દૂર સ્થિત હતા. રાજકીય રીતે સ્વતંત્ર, ગામ એક વડા અને ભાગ્યે જ, કાઉન્સિલના નેતૃત્વ હેઠળ હતું. આંતર આદિજાતિ યુદ્ધ એકદમ સામાન્ય હતું. યોદ્ધાઓ ધનુષ્ય અને તીરથી સજ્જ હતા (જેને ક્યારેક ઝેર આપવામાં આવતું હતું), ભાલા, ઢાલ અને ક્લબ્સ, પરંતુ લગભગ ક્યારેય બ્લોગન સાથે નહોતા. એમેરિલન ભૂતકાળના હુમલાઓનો ચોક્કસ બદલો લેવા અને બંદીવાનો અને ગુલામોને હસ્તગત કરવા યુદ્ધમાં ગયો હતો; બંદીવાન પુરુષો ઘણીવાર તેમના અપહરણકારોની પુત્રીઓ સાથે લગ્ન કરે છે. એમેરિલોને બદલો લેવાના સાધન તરીકે નરભક્ષીતાનો અભ્યાસ કર્યો.

તરુણાવસ્થાના સંસ્કારો તોળાઈ રહેલા લગ્નનો સંકેત આપે છે. છોકરાઓ કામની અગ્નિપરીક્ષાઓને આધિન હતા, અને છોકરીઓને એકાંતમાં રાખવામાં આવ્યા હતા અને તેમને ખોરાકની નિષિદ્ધતાનું પાલન કરવાની જરૂર હતી.

મૃતકો, તેમના ઝૂલામાં લપેટીને અને લાકડાના શબપેટીઓમાં પણ મૂકવામાં આવે છે, તેમની અંગત સંપત્તિ સાથે દફનાવવામાં આવે છે.

ગ્રંથસૂચિ

આર્નોડ, એક્સપેડિટો (1971). "ઓસ ઇન્ડિઓસ ઓયામ્પિક ઇ એમેરીલોન (રિઓ ઓયાપોક). સંદર્ભો sôbre ઓ પાસડો ઇ ઓ પ્રસ્તુત." 3 47.

કુડ્રેઉ, હેનરી એનાટોલે (1893). Chez nos indiens: Quatre années dans la Guyane Française (1887-1891). પેરિસ.

હુરાલ્ટ, જીન (1963). "લેસ ઈન્ડિયન્સ એમેરિલોન ડે લા ગુયેને ફ્રાન્સેસ." જર્નલ ડી લા સોસિએટી ડેસ અમેરિકનિસ્ટ્સ 2:133-156.

મેટ્રોક્સ, આલ્ફ્રેડ (1928). લા સભ્યતા matérielle des tribus tupí-guaraní. પેરિસ: પોલ ગેઈટનર.

રેનો-લેસ્કર, ઓડિલે, ફ્રાન્કોઇસ ગ્રેનાન્ડ અને એરિક નેવેટ (1987). કોન્ટેસ અમેરિન્ડિઅન્સ ડી ગુયાને. પેરિસ: કોન્સેઇલ ઇન્ટરનેશનલ ડે લા લેંગ્યુ ફ્રાન્સાઇઝ.

નેન્સી એમ. ફ્લાવર્સ