민족명: Emereñon, Emerilon, Emerion, Mereo, Mereyo, Teco

나머지 100명 정도의 Emerillon은 오이아포크 강의 지류인 Camopi에 있는 프랑스령 기아나의 정착지에 살고 있습니다. 마로니족(각각 브라질과 수리남 근처)의 지류인 탐포크는 투피과라니족에 속하는 언어를 사용합니다.

에메리용과 유럽인 사이의 최초 접촉 기록은 18세기 초에 나타납니다. 이때 에메리용은 현재 거주하고 있는 지역과 거의 같은 지역에 있었습니다. 그들이 프랑스령 기아나로 이주하기 전에 어디에서 살았는지 알려지지 않았습니다. 1767년에 그들은 350에서 400명의 인구를 가지고 있고 마로니 강의 왼쪽 둑에 있는 마을에 살고 있는 것으로 보고되었습니다. 그들은 수리남에서 노예로 팔기 위해 여자와 아이들을 붙잡은 갈리비 인디언들에게 괴롭힘을 당했습니다.

초기 관찰자들은 에메리용이 그 지역의 다른 인디언들보다 더 유목민이었다고 기록했습니다. 주로 사냥꾼인 에메리용은 최소한의 필요를 충족할 만큼만 마니악을 키웠습니다. 그들은 목화를 재배하지 않았기 때문에 나무껍질로 조잡한 해먹을 만들었습니다. 그러나 그들은 무역을 위해 마니악 강판을 제조했습니다. 19세기에 그들은 이전의 적이었던 오얌피크를 노예로 섬길 정도로 전쟁으로 약해졌습니다. 19세기 후반까지 Emerillon은 크리올 금 탐사자들과 긴밀한 관계를 발전시켰고, 전염병은그들의 수는 줄어들었고, 그들은 크리올어를 말하고 서양식 옷을 입으며 상당히 문화적으로 적응했습니다. 그들은 정원에서 기른 마니악으로 만든 밀가루와 교환하여 탐광자들로부터 얻은 총을 가지고 있었습니다.

거의 100년 후, 살아남은 60여 마리의 Emerillon은 건강 상태가 매우 좋지 않은 것으로 묘사되었습니다. 여러 성인이 일종의 마비 증세를 보였고 영아 사망률이 높았습니다. 그들의 가장 큰 문제는 시굴자들이 마니악 밀가루와 교환하여 제공한 값싼 럼주에서 비롯되었습니다. Emerillon은 냉담했고 그들의 집조차도 부주의하게 지어졌습니다. 자신들의 문화를 많이 잃은 에메리용은 크리올어를 유창하게 구사하고 크리올어 관습에 익숙했지만 새로운 문화를 받아들이지 못했습니다. 1960년대 후반에 탐광자들은 떠났고 에메리용은 프렌치 인디언 포스트에 있는 병원에서 약간의 의료 서비스를 받았습니다. 무역은 쇠퇴했지만 포스트를 통해 인디언들은 마니악 가루와 수공예품을 서양 상품으로 교환했습니다.

숫자의 감소로 인해 Emerillon은 우선적으로 사촌과의 적절한 결혼에 대한 이상을 유지할 수 없었습니다. 그들은 원칙적으로 부족 밖에서의 결혼을 계속 거부했지만, 많은 자녀들이 부족 간 결합의 후손이었습니다. 몇몇 가족은 또한 아버지의 자녀를 키우고 있었습니다.크리올. Emerillon은 배우자 간의 넓은 연령 차이를 받아들입니다. 노인이 어린 소녀와 결혼할 수 있을 뿐만 아니라 일부 젊은 남성도 노인 여성과 결혼합니다. Polygyny는 여전히 일반적입니다. 19명으로 구성된 한 공동체는 한 남자, 그의 두 아내, 그들의 자녀, 그리고 그의 아내와 그녀의 반 크리올계 딸과 함께 한 남자의 아들로 구성되었습니다. couvade는 여전히 관찰됩니다. 남자는 아이가 태어난 후 8 일 동안 어떤 종류의 힘든 일도 삼가합니다.

샤먼이 있기는 하지만 에메릴론 우주론에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그들의 지도자 중 한 명은 프랑스 정부로부터 봉급을 받는데 명성이 거의 없습니다.

역사 초기의 집은 벌집형이었으며 최근에는 다른 스타일로 지어졌습니다. 오늘날의 Emerillion 주택은 직사각형이며 3면이 개방되어 있고 경사진 야자잎 지붕과 지상에서 1~2m 높이의 바닥이 있습니다. 집은 나무 줄기에서 자른 사다리를 통해 들어갑니다. 가구는 벤치, 해먹, 상점에서 구입한 모기장으로 구성되어 있습니다.

Basketry에는 tipitis (manioc presses), 체, 팬, 다양한 크기의 매트 및 대형 운반 바구니의 제조가 포함됩니다. 덕아웃 카누는 불에 의해 속이 빈 하나의 큰 나무 줄기로 만들어집니다. 활은 길이가 최대 2m이며 많은 기아나 그룹에 공통된 스타일에 따라 만들어집니다. 화살은 활만큼 길며 요즘에는 보통 강철이 있습니다.가리키다. Emerillon은 더 이상 블로우건을 사용하지 않으며 도자기를 만들지 않습니다.

생계는 원예, 사냥, 낚시를 기본으로 하지만 채집은 소소한 활동입니다. Bitter manioc이 필수품입니다. Emerillon은 또한 옥수수(빨간색, 노란색 및 흰색), 스위트 마니옥, 고구마, 참마, 사탕수수, 바나나, 담배, urucú ( Bixa orellana 및 바디 페인트에 사용), 면. Camopi에 있는 French Indian Post 주변의 그룹 중에서 각 가족은 0.5~1헥타르의 밭을 개간합니다. 개간과 수확은 집단 작업반에서 이루어집니다. 남자는 개간 작업에 협력하고 여자는 수확 작업에 협력합니다. Emerillion에는 포스트에 마을도 있는 Oyampik이 이러한 작업 파티에 포함됩니다.

남자들은 주로 활과 화살로 낚시를 하지만 때로는 갈고리와 줄 또는 독을 사용하기도 합니다. 이전에 Emerillon은 원주민 목가리개 형태의 갈고리, 덫, 그물, 창을 사용했습니다. 운송은 덕아웃과 나무 껍질 카누로 이루어집니다.

오늘날 주요 사냥 무기는 라이플입니다. Emerillon은 전통적으로 활과 화살, 창, 작살, 함정을 사용했습니다. 훈련된 개의 도움으로 Emerillon은 아구티, 아르마딜로, 개미핥기(살보다는 가죽을 위해 죽임), 페커리, 사슴, 바다소, 원숭이, 수달, 나무늘보, 테이퍼, 카피바라를 사냥했습니다. Emerillon은 전통적으로 개를 키웠고 지금은 개를 키웁니다.특히 무역을 위해 Wayana와 교환하여 구슬을 얻습니다.

에메리용은 또한 야생 과일, 꿀, 곤충, 파충류, 자두, 야자 양배추, 구아바, 버섯, 브라질 너트, 단 나무 콩을 채집했습니다.

인구가 더 많아졌을 때도 에메리용은 보통 30~40명, 드물게는 200명 정도의 작은 마을에 살았습니다. 전쟁, 무역의 필요성, 마을을 떠나야 하는 몇 가지 관례적인 이유(예: 주민의 죽음). 습격으로부터 보호하기 위해 마을은 강에서 멀리 떨어져 있습니다. 정치적으로 독립된 촌락은 우두머리의 지도 아래 있었고, 드물기는 하지만 평의회도 있었습니다. 부족 간 전쟁은 상당히 흔했습니다. 전사들은 활과 화살(때때로 중독되기도 함), 창, 방패, 몽둥이로 무장했지만, 블로우건은 거의 사용하지 않았습니다. Emerillon은 과거 공격에 대한 정확한 복수와 포로와 노예를 얻기 위해 전쟁에 나섰습니다. 포로들은 종종 포로의 딸과 결혼했습니다. Emerillon은 복수의 수단으로 식인 풍습을 자행했습니다.

사춘기 의식은 임박한 결혼을 알리는 신호였습니다. 남자 아이들은 노동 시련을 겪었고, 여자 아이들은 고립되어 음식 금기를 준수해야 했습니다.

망자는 해먹에 싸여 목관에 넣어 개인 소유물과 함께 매장됩니다.

참고문헌

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낸시 엠 플라워스