జాతిపదాలు: ఎమెరెనాన్, ఎమెరిలాన్, ఎమెరియన్, మెరియో, మెరెయో, టెకో

100 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మిగిలిన ఎమెరిల్లాన్ ఒయాపోక్ నదికి ఉపనది అయిన కామోపిపై ఫ్రెంచ్ గయానాలో నివాసం ఉంటున్నారు. టాంపోక్, మరోని యొక్క ఉపనది (వరుసగా బ్రెజిల్ మరియు సురినామ్ సమీపంలో), మరియు టుపి-గ్వారానీ కుటుంబానికి చెందిన భాష మాట్లాడతారు.

పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఎమెరిల్లాన్ మరియు యూరోపియన్ల మధ్య పరిచయం యొక్క మొదటి రికార్డులు కనిపించాయి, ఎమెరిల్లాన్ వారు ఇప్పుడు నివసిస్తున్న దాదాపు అదే ప్రాంతంలో ఉన్నారు. ఫ్రెంచ్ గయానాకు వలస వెళ్ళే ముందు వారు ఎక్కడ నివసించారో తెలియదు. 1767లో వారు 350 నుండి 400 వరకు జనాభా కలిగి ఉన్నారని మరియు మారోని ఎడమ ఒడ్డున ఉన్న గ్రామాలలో నివసిస్తున్నారని నివేదించబడింది. సురినామ్‌లో బానిసలుగా విక్రయించడానికి స్త్రీలను మరియు పిల్లలను బంధించిన గలీబి భారతీయులు వారిని వేధించారు.

తొలి పరిశీలకులు ఈ ప్రాంతంలోని ఇతర భారతీయుల కంటే ఎమెరిల్లాన్ ఎక్కువ సంచార జాతులు అని రాశారు: ప్రధానంగా వేటగాళ్లు, ఎమెరిల్లాన్ వారి అవసరాలకు సరిపడా మేనియోక్‌ను మాత్రమే పెంచారు. వారు పత్తిని పండించనందున, వారు బెరడుతో తమ ముడి ఊయలను తయారు చేసుకున్నారు. అయితే వారు వ్యాపారం కోసం మానియోక్ తురుములను తయారు చేశారు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో వారు తమ పూర్వ శత్రువులైన ఓయాంపిక్‌లకు బానిసలుగా సేవ చేసే స్థాయికి యుద్ధంలో బలహీనపడ్డారు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరి నాటికి ఎమెరిల్లాన్ క్రియోల్ గోల్డ్ ప్రాస్పెక్టర్లతో సన్నిహిత సంబంధాన్ని పెంచుకున్నాడు, అంటువ్యాధి వ్యాధులువారి సంఖ్య తగ్గింది, మరియు వారు క్రియోల్ మాట్లాడే మరియు పాశ్చాత్య దుస్తులను ధరించి, గణనీయంగా అభివృద్ది చెందారు. వారి వద్ద తుపాకులు ఉన్నాయి, వారు తమ తోటలలో పండించిన మానియోక్ నుండి తయారు చేసిన పిండి కోసం వ్యాపారంలో ప్రాస్పెక్టర్ల నుండి సంపాదించారు.

దాదాపు 100 సంవత్సరాల తరువాత, 60 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ జీవించి ఉన్న ఎమెరిల్లాన్ ఆరోగ్యం చాలా పేలవంగా ఉన్నట్లు వివరించబడింది. అనేక మంది పెద్దలు ఒక రకమైన పక్షవాతంతో బాధపడ్డారు మరియు శిశు మరణాలు ఎక్కువగా ఉన్నాయి. వారి గొప్ప సమస్యలు చౌకైన రమ్ నుండి వచ్చాయి, దీనితో ప్రాస్పెక్టర్లు మానియోక్ పిండికి బదులుగా వాటిని సరఫరా చేశారు. ఎమెరిల్లాన్ ఉదాసీనంగా ఉన్నారు మరియు వారి ఇళ్ళు కూడా నిర్లక్ష్యంగా నిర్మించబడ్డాయి. వారి స్వంత సంస్కృతిని కోల్పోయి, ఎమెరిల్లాన్ కొత్తదాన్ని సమీకరించడంలో విఫలమయ్యారు, అయినప్పటికీ వారు క్రియోల్‌ను అనర్గళంగా మాట్లాడేవారు మరియు క్రియోల్ ఆచారాల గురించి బాగా తెలుసు. 1960ల చివరి నాటికి, ప్రాస్పెక్టర్లు వెళ్లిపోయారు మరియు ఎమెరిల్లాన్ ఫ్రెంచ్ ఇండియన్ పోస్ట్‌లోని క్లినిక్ నుండి కొంత ఆరోగ్య సంరక్షణను పొందుతున్నారు. వాణిజ్యం క్షీణించింది, కానీ పోస్ట్ ద్వారా భారతీయులు పాశ్చాత్య వస్తువుల కోసం మానియోక్ పిండి మరియు హస్తకళలను మార్చుకున్నారు.

సంఖ్యలో క్షీణత కారణంగా, ఎమెరిల్లాన్ వారి సరైన వివాహాన్ని ఆదర్శంగా ఉంచుకోలేకపోయారు, ప్రాధాన్యంగా క్రాస్ కజిన్‌తో. వారు సూత్రప్రాయంగా తెగ వెలుపల వివాహాన్ని తిరస్కరించడం కొనసాగించినప్పటికీ, అనేకమంది పిల్లలు అంతర్ గిరిజన సంఘాల సంతానం. అనేక కుటుంబాలు తండ్రులుగా ఉన్న పిల్లలను కూడా పెంచుతున్నాయిక్రియోల్స్. ఎమెరిల్లాన్ జీవిత భాగస్వాముల మధ్య విస్తృత వయస్సు వ్యత్యాసాన్ని అంగీకరిస్తారు; ఒక వృద్ధుడు యువతిని వివాహం చేసుకోవడమే కాదు, కొంతమంది యువకులు వృద్ధులను కూడా వివాహం చేసుకుంటారు. బహుభార్యత్వం ఇప్పటికీ సాధారణం; 19 మంది వ్యక్తులతో కూడిన ఒక సంఘంలో ఒక వ్యక్తి, అతని ఇద్దరు భార్యలు, వారి పిల్లలు మరియు అతని భార్య మరియు ఆమె సగం-క్రియోల్ కుమార్తెతో ఉన్న వ్యక్తి కుమారుడు ఉన్నారు. కౌవేడ్ ఇప్పటికీ గమనించబడింది: ఒక వ్యక్తి తన బిడ్డ పుట్టిన ఎనిమిది రోజుల వరకు ఎలాంటి భారీ పనికి దూరంగా ఉంటాడు.

ఎమెరిల్లాన్ కాస్మోలజీ గురించి చాలా తక్కువగా తెలుసు, అయినప్పటికీ వారికి షామన్లు ​​ఉన్నారు. వారి నాయకులు, వారిలో ఒకరు ఫ్రెంచ్ ప్రభుత్వం నుండి జీతం పొందుతున్నారు, వారికి తక్కువ గౌరవం ఉంది.

ప్రారంభ చారిత్రిక కాలం నాటి ఇళ్లు తేనెటీగలు ఉండేవి మరియు ఇటీవల ఇతర శైలులు నిర్మించబడ్డాయి. ప్రస్తుత ఎమెరిలియన్ ఇళ్ళు దీర్ఘచతురస్రాకారంలో ఉన్నాయి, మూడు వైపులా తెరిచి ఉన్నాయి, ఏటవాలు తాటి ఆకు పైకప్పు మరియు నేల నుండి 1 లేదా 2 మీటర్ల ఎత్తులో నేలను పెంచారు. చెట్టు ట్రంక్ నుండి కత్తిరించిన నిచ్చెన ద్వారా ఇంట్లోకి ప్రవేశిస్తారు. ఫర్నిచర్‌లో బెంచీలు, ఊయలలు మరియు దుకాణంలో కొనుగోలు చేసిన దోమ తెరలు ఉంటాయి.

బాస్కెట్రీలో టిపిటిస్ (మనియోక్ ప్రెస్‌లు), జల్లెడలు, ఫ్యాన్‌లు, వివిధ పరిమాణాల చాపలు మరియు పెద్ద మోసే బుట్టల తయారీ ఉంటుంది. డగౌట్ పడవలు ఒక పెద్ద చెట్టు ట్రంక్ నుండి తయారు చేయబడతాయి. విల్లులు 2 మీటర్ల పొడవు ఉంటాయి మరియు గయానాలోని అనేక సమూహాలకు సాధారణ శైలి ప్రకారం తయారు చేయబడతాయి. బాణాలు విల్లులంత పొడవుగా ఉంటాయి మరియు ఈ రోజుల్లో సాధారణంగా ఉక్కు ఉంటుందిపాయింట్. ఎమెరిల్లాన్ ఇకపై బ్లోగన్‌ని ఉపయోగించరు మరియు కుండలు తయారు చేయరు.

జీవనోపాధి హార్టికల్చర్, వేట మరియు చేపల వేటపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అయితే సేకరించడం అనేది చిన్న కార్యకలాపం. చేదు మేనియోక్ ప్రధానమైనది; ఎమెరిల్లాన్ మొక్కజొన్న (ఎరుపు, పసుపు మరియు తెలుపు), స్వీట్ మానియాక్, చిలగడదుంపలు, యమ్‌లు, చెరకు, అరటిపండ్లు, పొగాకు, ఉరుకు ( బిక్సా ఒరెల్లానా నుండి తీసుకోబడిన ఎరుపు రంగు మరియు బాడీ పెయింట్ కోసం ఉపయోగిస్తారు), మరియు పత్తి. కామోపి వద్ద ఫ్రెంచ్ ఇండియన్ పోస్ట్ చుట్టూ ఉన్న సమూహాలలో, ప్రతి కుటుంబం 0.5 నుండి 1 హెక్టార్ల క్షేత్రాన్ని క్లియర్ చేస్తుంది. క్లియరింగ్ మరియు హార్వెస్టింగ్ సామూహిక పని పార్టీలచే చేయబడుతుంది: పొలాలను క్లియర్ చేయడంలో పురుషులు సహకరిస్తారు, మరియు కోతలో మహిళలు. ఎమెరిలియన్‌లో ఓయాంపిక్‌లు ఉన్నారు, వీరికి పోస్ట్‌లో గ్రామాలు కూడా ఉన్నాయి, ఈ పని పార్టీలలో.

పురుషులు ప్రధానంగా విల్లులు మరియు బాణాలతో చేపలు వేస్తారు కానీ కొన్నిసార్లు హుక్స్ మరియు లైన్లు లేదా పాయిజన్‌తో. పూర్వం, ఎమెరిల్లాన్ హుక్, ట్రాప్స్, నెట్స్ మరియు స్పియర్స్ యొక్క ఆదిమ గోర్జెట్ రూపాన్ని ఉపయోగించారు. రవాణా డగౌట్ మరియు బెరడు పడవల ద్వారా జరుగుతుంది.

నేడు ప్రధాన వేట ఆయుధం రైఫిల్. ఎమెరిల్లాన్ సాంప్రదాయకంగా విల్లులు మరియు బాణాలు, అలాగే ఈటెలు, హార్పూన్లు మరియు ఉచ్చులను ఉపయోగించారు. శిక్షణ పొందిన కుక్కల సహాయంతో, ఎమెరిల్లాన్ అగౌటిస్, అర్మడిల్లోస్, యాంటియేటర్‌లు (మాంసం కోసం కాకుండా వాటి చర్మం కోసం చంపబడ్డారు), పెక్కరీలు, జింకలు, మనాటీలు, కోతులు, ఒట్టర్లు, బద్ధకం, టాపిర్ మరియు కాపిబారాలను వేటాడారు. ఎమెరిల్లాన్ సాంప్రదాయకంగా కుక్కలను ఉంచింది మరియు ఇప్పుడు వాటిని పెంచుతోందిముఖ్యంగా వాణిజ్యం కోసం, పూసల కోసం వాటిని వయానాతో మార్పిడి చేయడం.

ఎమెరిల్లాన్ అడవి పండ్లు, తేనె, కీటకాలు, సరీసృపాలు, పంది రేగు పండ్లు, తాటి క్యాబేజీలు, జామపండ్లు, పుట్టగొడుగులు, బ్రెజిల్ కాయలు మరియు తీపి చెట్టు బీన్స్‌లను కూడా సేకరించారు.

వారి జనాభా ఎక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, ఎమెరిల్లాన్ చిన్న గ్రామాలలో నివసించేవారు, సాధారణంగా 30 నుండి 40 మంది, మరియు చాలా అరుదుగా 200 మంది మాత్రమే ఉంటారు. అనేక కారణాల వల్ల గ్రామాలు తరచుగా తరలించబడ్డాయి: నేల అలసట, యుద్ధం, వాణిజ్య అవసరాలు మరియు గ్రామాన్ని విడిచిపెట్టడానికి అనేక ఆచార కారణాలు (ఒక నివాసి మరణం వంటివి). దాడుల నుండి రక్షణ కోసం గ్రామాలు నదుల నుండి దూరంగా ఉన్నాయి. రాజకీయంగా స్వతంత్రంగా, ఒక గ్రామం అధిపతి నాయకత్వంలో మరియు అరుదుగా ఒక మండలిలో ఉండేది. గిరిజనుల మధ్య యుద్ధం చాలా సాధారణం. యోధులు విల్లులు మరియు బాణాలు (అప్పుడప్పుడు విషపూరితమైనవి), ఈటెలు, కవచాలు మరియు గదలతో ఆయుధాలు కలిగి ఉన్నారు, కానీ దాదాపు ఎప్పుడూ బ్లోగన్‌లతో ఉండరు. ఎమెరిల్లాన్ గత దాడులకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి మరియు బందీలు మరియు బానిసలను సంపాదించడానికి యుద్ధానికి వెళ్ళాడు; బందీలుగా ఉన్న పురుషులు తరచూ తమ బందీల కుమార్తెలను వివాహం చేసుకుంటారు. ఎమెరిల్లాన్ నరమాంస భక్షణను ప్రతీకారం తీర్చుకునే సాధనంగా ఆచరించాడు.

యుక్తవయస్సు ఆచారాలు రాబోయే వివాహాన్ని సూచిస్తాయి. అబ్బాయిలు పని పరీక్షలకు గురయ్యారు, మరియు బాలికలు ఏకాంతంగా ఉంచబడ్డారు మరియు ఆహార నిషేధాలను పాటించాల్సిన అవసరం ఉంది.

చనిపోయినవారు, వారి ఊయలలో చుట్టబడి, చెక్క శవపేటికలలో కూడా ఉంచబడి, వారి వ్యక్తిగత ఆస్తులతో సమాధి చేయబడతారు.

గ్రంథ పట్టిక

అర్నాడ్, ఎక్స్‌పెడిటో (1971). "ఓస్ ఇండియోస్ ఒయాంపిక్ ఇ ఎమెరిలాన్ (రియో ఒయాపోక్) రెఫరెన్సియాస్ సోబ్రే ఓ పాసాడో ఇ ఓ ప్రెజెంటే." Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, n.s., Antropologia, no. 47.

కౌడ్రూ, హెన్రీ అనటోల్ (1893). Chez nos indiens: Quatre années dans la Guyane Française (1887-1891). పారిస్.

హురాల్ట్, జీన్ (1963). "లెస్ ఇండియన్స్ ఎమెరిల్లాన్ డి లా గయానే ఫ్రాంకైస్." జర్నల్ డి లా సొసైటీ డెస్ అమెరికన్స్ 2:133-156.

మెట్రాక్స్, ఆల్ఫ్రెడ్ (1928). లా నాగరికత matérielle des tribus tupí-guaraní. పారిస్: పాల్ గెట్నర్.

Renault-Lescure, Odile, Françoise Grenand, and Eric Navet (1987). కాంటెస్ అమెరిండియన్స్ డి గయానే. పారిస్: కన్సీల్ ఇంటర్నేషనల్ డి లా లాంగ్యూ ఫ్రాంకైస్.

నాన్సీ ఎం. ఫ్లవర్స్