რელიგია და ექსპრესიული კულტურა - კაბო ვერდეელები

 რელიგია და ექსპრესიული კულტურა - კაბო ვერდეელები

Christopher Garcia

რელიგიური მრწამსი. კაბო ვერდეელები უმეტესწილად რომაული კათოლიკეები არიან. 1900-იანი წლების დასაწყისში ნაზარეველთა და საბატარიანელთა პროტესტანტულ ეკლესიას წარმატებული მოქცევა ჰქონდათ. თითოეულმა შეძლო ეკლესიის აშენება და სახარების კრიულოზე თარგმნა. მოსახლეობის მხოლოდ 2 პროცენტი არ არის კათოლიკე. მფარველ წმინდანთა ფესტივალები ჩვეულებრივ აღინიშნება არაკათოლიკური აქტივობების ჩართვით. 1960-იან წლებში რებელადოსებმა, შორეულმა სან-ტიაგოს გლეხებმა, უარყვეს პორტუგალიელი კათოლიკე მისიონერების ავტორიტეტი და დაიწყეს საკუთარი ნათლობისა და ქორწინების რიტუალების შესრულება. ამ ადამიანებს ასევე მოიხსენიებენ, როგორც ბადიუს, გაქცეული მონების შთამომავლებს და სხვა ჯგუფებთან შედარებით ნაკლებად არიან ასიმილირებული პორტუგალიურ და კაბო-ვერდეს ეროვნულ კულტურაში. (ახლახან „ბადიუსი“ გახდა ეთნიკური ტერმინი, რომელიც აღნიშნავს სანტიაგოს ხალხს.) ერთ წლიურ ფესტივალზე, ან ფესტაზე, ფოგოს მფარველის, წმინდა ფილიპეს, მამაკაცების, ქალებისა და ბავშვების პატივსაცემად. ღარიბი კლასები დილით ადრე ეშვებიან სანაპიროზე, საპატიო სტუმრად მოწვეული ხუთი მხედრის ხელმძღვანელობით. წმინდა იოანესა და წმინდა პეტრეს დღის ფესტივალები კუნძულ სან ვისენტესა და სანტო ანტაოზე მოიცავს კოლადერის შესრულებას, მსვლელობის ცეკვას, რომელსაც თან ახლავს დოლები და სასტვენები. კანტა-რეისის დროს, ახალი წლისადმი მიძღვნილი ფესტა, მუსიკოსები სერენაირებენ უბნებს გადაადგილებითსახლიდან სახლამდე. მათ ეპატიჟებიან კანჯოას (ქათმის და ბრინჯის წვნიანი) და გუფონგო (ნამცხვარი სიმინდის ფქვილისგან) და გროგის (შაქრის ლერწმის სპირტი) დასალევად. კიდევ ერთი დღესასწაული, tabanca, იდენტიფიცირებულია მონური ხალხური ტრადიციებით, რომლებიც კაბო ვერდეს ისტორიის სხვადასხვა დროს სიმბოლოა კოლონიალური რეჟიმის წინააღმდეგობისა და აფრიკელების მხარდაჭერის მიმართ. ტაბკანები მოიცავს სიმღერას, დასარტყამს, ცეკვას, მსვლელობას და ფლობას. ტაბანკები არის რელიგიური დღესასწაულები, რომლებიც დაკავშირებულია ბადიუსთან. ბადიუსები სანტიაგოს "ჩამორჩენილი" ხალხია, რომლებიც წარმოადგენენ პორტუგალიელობის საპირისპიროს. ამ თვალსაზრისით, ტერმინი წარმოადგენს კაბო ვერდეს იდენტობის არსს და ზიზღს. ტაბკასები იმედგაცრუებულნი იყვნენ იმ დროს, როდესაც კაბო-ვერდეის იდენტობა ითრგუნებოდა და წახალისებულნი იყვნენ, როდესაც კაბო-ვერდეის იდენტობის სიამაყე გამოხატული იყო. ჯადოქრობისა და ჯადოქრობის პრაქტიკის რწმენა შეიძლება როგორც პორტუგალიური, ისე აფრიკული ფესვებიდან.


რელიგიური პრაქტიკოსები. რომის კათოლიციზმმა შეაღწია კაბო ვერდეს საზოგადოების ყველა დონეზე და რელიგიური პრაქტიკა ასახავს კლასობრივ და რასობრივ სეგმენტაციას. მოქცევის მცდელობები ვრცელი იყო მონებს შორის და დღესაც გლეხები განასხვავებენ უცხოელ მისიონერებსა და ადგილობრივ მღვდლებს ( padres de terra ). ადგილობრივი სასულიერო პირები თითქმის არ ამოწმებენ ადგილობრივი ელიტების ძალას. ნაზარეველის ეკლესიამ მიიპყრო ადამიანები, რომლებიც არიანუკმაყოფილოა კორუმპირებული კათოლიკე სასულიერო პირებით და შრომისმოყვარეობით აღმავალი მობილობის სურვილი. ხალხური რელიგიური ჩვეულებები ყველაზე შესამჩნევად დაკავშირებულია რიტუალებთან და აჯანყების აქტებთან. ტაბანკები მოიცავს მეფისა და დედოფლის არჩევას და წარმოადგენს სახელმწიფო ხელისუფლების უარყოფას. რებელადოები აგრძელებენ სახელმწიფო ხელისუფლების შეღწევის უარყოფას.

Იხილეთ ასევე: სუდანის კულტურა - ისტორია, ხალხი, ტანსაცმელი, ტრადიციები, ქალები, რწმენა, საკვები, ადათ-წესები, ოჯახი

ხელოვნება. ექსპრესიული და ესთეტიკური ტრადიციები შენარჩუნებულია ციკლური რიტუალური ღონისძიებებით, რომლებიც მოიცავს მუსიკის დაკვრას, სიმღერას და ცეკვას. თანამედროვე მუსიკალური სტილები ამ ტრადიციებიდან შესაფერის თემებსა და ფორმებს ითვისებს, რათა შექმნას პოპულარული ხელოვნება, რომელიც მისაღებია მეტროპოლიტენსა და დიასპორაში. პან-აფრიკული ტრადიციები სულ უფრო მეტად აკავშირებს სხვადასხვა პოპულაციას, რომლებიც თავს კრიულოებად ასახელებენ.

მედიცინა. თანამედროვე სამედიცინო პრაქტიკა სულ უფრო ხელმისაწვდომი ხდება მთლიანი მოსახლეობისთვის, რაც ავსებს ტრადიციულ სამკურნალო ხელოვნებას.

სიკვდილი და შემდგომი სიცოცხლე. ავადმყოფობა და სიკვდილი მნიშვნელოვანი შემთხვევებია დაზარალებულთა ოჯახებში სოციალური შეკრებებისთვის. მეგობრები და ნათესავები მონაწილეობენ ვიზიტებში, რომლებიც შეიძლება მოხდეს თვეების განმავლობაში. მასპინძლებმა უნდა უზრუნველყონ გამაგრილებელი სასმელები საზოგადოების ყველა სადგურის ადამიანებისთვის. გლოვა ძირითადად ეკისრება ქალებს, რომლებიც უფრო მეტად მონაწილეობენ მონახულების პრაქტიკაში, რომელიც უფრო შეძლებულ ოჯახებში ტარდება სალაში, რიტუალურ პალატაში, რომელიც ასევე გამოიყენება.სტუმრები.

Იხილეთ ასევე: ავსტრალიელი აბორიგენები - შესავალი, მდებარეობა, ენა, ფოლკლორი, რელიგია, ძირითადი არდადეგები, გადასვლის რიტუალები

Christopher Garcia

კრისტოფერ გარსია არის გამოცდილი მწერალი და მკვლევარი, რომელსაც აქვს გატაცება კულტურული კვლევებით. როგორც პოპულარული ბლოგის, World Culture Encyclopedia-ის ავტორი, ის ცდილობს თავისი შეხედულებები და ცოდნა გაუზიაროს გლობალურ აუდიტორიას. ანთროპოლოგიაში მაგისტრის ხარისხით და მოგზაურობის ფართო გამოცდილებით, კრისტოფერს უნიკალური პერსპექტივა მოაქვს კულტურულ სამყაროში. საკვებისა და ენის სირთულეებიდან დაწყებული ხელოვნებისა და რელიგიის ნიუანსებამდე, მისი სტატიები გვთავაზობენ მომხიბვლელ პერსპექტივებს კაცობრიობის მრავალფეროვან გამოვლინებებზე. კრისტოფერის საინტერესო და ინფორმაციული ნაწერი წარმოდგენილია მრავალ პუბლიკაციაში და მისმა ნამუშევრებმა მიიპყრო კულტურული ენთუზიასტების მზარდი მიმდევარი. ძველი ცივილიზაციების ტრადიციებში ჩაღრმავება თუ გლობალიზაციის უახლესი ტენდენციების შესწავლა, კრისტოფერი ეძღვნება ადამიანური კულტურის მდიდარი გობელენის გაშუქებას.