waxaa qoray Megan Ratner >

> Dulmar>Boqortooyada Thailand waxaa loo yiqiin Siam ilaa 1939. Magaca Thai ee qarankan waa Prathet Thai ama Muang Thai (Land). ee Free). Waxay ku taal Koonfur-bari Aasiya, way ka yara yar tahay Texas. Wadanku wuxuu daboolayaa dhul dhan 198,456 mayl laba jibaaran (514,000 kiiloomitir laba jibaaran) wuxuuna xuduud waqooyi la wadaagaa Burma iyo Laos; xuduud bari oo leh Laos, Kampuchea, iyo Gacanka Thailand; iyo xuduud koonfureed ee Malaysia. Burma iyo badda Andaman waxay jiifaan geeskeeda galbeed.

Thailand waxa ku nool in ka badan 58 milyan oo qof. Ku dhawaad ​​90 boqolkiiba dadka Thai waa Mongoloid, oo leh midab khafiif ah marka loo eego deriska Burmese, Kampuchean, iyo Malayga. Kooxda ugu badan ee laga tirada badan yahay, ilaa toban boqolkiiba dadweynaha, waa Shiinaha, oo ay ku xigaan Malayga iyo kooxaha qabaa'ilka kala duwan, oo ay ku jiraan Hmong, Iu Mien, Lisu, Luwa, Shan, iyo Karen. Waxa kale oo jira 60,000 ilaa 70,000 Vietnamese ah oo ku nool Thailand. Ku dhowaad dhammaan dadka dalka ku nool waxay raacaan waxbarista Buddhism-ka. Dastuurkii 1932-kii wuxuu u baahan yahay in boqorku noqdo Buddhist, laakiin sidoo kale wuxuu ku baaqay xorriyadda cibaadada, isaga oo u magacaabay boqorka inuu yahay "Difaaca iimaanka." Boqorka hadda jira, Bhumibol Adulyadei, sidaas darteed wuxuu ilaaliyaa oo hagaajiyaa daryeelka kooxaha yaryar ee Muslimiinta (boqolkiiba shan), Masiixiyiinta (in ka yar boqolkiiba hal), iyo Hindus (in ka yar boqolkiiba hal) kuwaas oo sidoo kaleAqbalaadda dadka ee hababka Maraykanku waxay ka dhigtay isbeddeladan cusub inay aqbalaan waalidkood, fududaynta xiriirka ka dhexeeya "maraykanka" iyo kuwa cusub. Iyada oo ay aad ugu badan yihiin dadka Thais ee California iyo dadaaladii ugu dambeeyay ee lagu qeexayo cidda "dhalatay" iyo kuwa aan ahayn ", xubnaha bulshada Thai waxay muujiyeen cabsi ah inay jiri karaan dhibaatooyin mustaqbalka.

In kasta oo caqiido dhaqameedyo badan ay haystaan ​​Thai Americans, Thais inta badan waxay isku dayaan inay hagaajiyaan waxay aaminsan yihiin si ay ugu noolaadaan Mareykanka si raaxo leh. Thais waxaa badanaa loo arkaa inay aad ula qabsan karaan oo ay ka maqan yihiin hal-abuurnimo. Erayada caadiga ah, Mai Pen rai, oo macnaheedu yahay "waligaa ha ka welwelin" ama "wax macno ah ma leh," ayay dadka Maraykanka qaarkood u arkeen inay tahay calaamad muujinaysa rabitaan la'aanta Thais inay ballaariso ama horumariso fikradaha. Sidoo kale, Thais ayaa inta badan lagu qaldamaa Shiinaha ama Indochines, taas oo keentay isfaham la'aan, waxayna dhibsadeen Thais maadaama dhaqanka Thai uu ku xiran yahay Buddhism oo uu leeyahay caadooyin u gaar ah, oo ka duwan dhaqanka Shiinaha. Intaa waxaa dheer, Thais waxaa badanaa loo qaataa inay yihiin qaxooti halkii ay ka ahaan lahaayeen soo-galootiga ikhtiyaarkooda. Thai Americans waxay ka walaacsan yihiin in joogitaankooda loo arko faa'iido, ee aan culays ku ahayn bulshada Mareykanka.

8 Taa beddelkeeda, waxay ku dhawraan xusulkooda dhinacyadooda oo waxay isku riixaan calaacalaha dhererka xabadka ee salaadda.sida tilmaanta loo yaqaan wai. Madaxa ayaa salaantan ku foorarsan; madaxa hooseeyo, ixtiraam badan ayaa muujinaya. Carruurtu waa inay waiqaangaar ah helaan waxayna helayaan qirasho qaab waiama dhoola cadeynta. Dhaqanka Thai, cagaha waxaa loo tixgeliyaa qaybta ugu hooseysa ee jirka, labadaba ruux ahaan iyo jir ahaanba. Markaad booqanayso dhisme kasta oo diineed, cagaha waa in laga fogeeyaa sawirada Buddha, kuwaas oo had iyo jeer lagu hayo meelo sare oo muujinaya ixtiraam weyn. Thais waxa ay u arkaan in qofka cagihiisa lagu tilmaamo in uu yahay astaanta dhaqanka xun. Madaxa waxaa loo arkaa qaybta ugu sareysa ee jirka; Sidaa darteed Thais isma taaban timaha, iskumana salaaxaan madaxa. Maahmaah Thai ah oo la jecel yahay waa: Wanaag samee oo wanaag qaado; xumaan samee oo xumaanta qaado.8> Cunto-cunto

Waxaa laga yaabaa in waxtarka ugu weyn ee ka yimid bulshada Ameerikaanka Thai ee yar ay ahayd cunnadooda. Makhaayadaha Thai ayaa weli ah doorasho caan ah oo ku yaal magaalooyinka waaweyn, qaabka Thai ee cunto karinta ayaa xitaa bilaabay inuu ka soo muuqdo casho la qaboojiyey. Cunto karinta Thai waa iftiin, jilicsan, iyo dhadhan, iyo cuntooyinka qaarkood waxay noqon karaan kuwo aad u basbaas ah. Mawduuca ugu weyn ee karinta Thai, sida inta kale ee Koonfur-bari Aasiya, waa bariis. Dhab ahaantii, ereyada Thai ee "bariis" iyo "cunto" waa isku mid. Cuntooyinka inta badan waxaa ku jira hal saxan oo basbaas leh, sida curry, iyo hilib kale iyo saxamada dhinaca qudaarta. Cuntada Thai waxaa lagu cunaa aqaaddo.

Soo bandhigida cuntada Thai waa shaqo farshaxan, gaar ahaan haddii cuntadu ay calaamad u tahay munaasabad gaar ah. Thais waxay caan ku yihiin awoodda ay u leeyihiin inay miro xardhaan; qaraha, mandarins, iyo pomelos, si aad u magacawdo dhowr, ayaa lagu xardhay qaababka ubaxyada adag, naqshadaha caadiga ah, ama shimbiraha. Cuntooyinka Thai-ga ah waxaa ka mid ah xididada korayander, basbaaska, iyo toonta (kuwaas oo inta badan la isku daray), cawska liinta, nam pla (suugada kalluunka), iyo kapi (koollada shrimp). Cuntada guud ahaan waxaa ka mid ah maraq, hal ama laba kaengs (Suxuun ay ku jiraan dhuuban, saafi ah, maraq u eg, inkastoo Thais ay ku tilmaamaan suugada "curry," ma aha waxa reer galbeedka intooda badani u yaqaanaan curry). iyo inta badan krueng kieng (cuntooyinka dhinaca) intii suurtagal ah. Kuwaas waxaa ka mid ah, waxaa jiri kara phad (la shiilay) saxan, wax leh phrik (basbaaska basbaaska kulul) ee ku jira, ama dhalaalid ( qoto dheer- shiilan) saxan. Cunto karisyada Thai waxay isticmaalaan cuntooyin aad u yar, iyagoo doorbidaya inay dhadhamiyaan oo ay hagaajiyaan xilliyada marka ay karinayaan.

Dharka-dhaqameedka

jaakad. Labisyada ugu quruxda badan waxaa ka mid ah kuwa ay xirtaan qoob-ka-cayaaraha ballet-ka Thai-ga ah. Dumarku waxay xidhaan jaakad ku dheggan hoostooda iyo panung, ama goonno, kaas oo laga sameeyay
>
> Gabdhahan Thai-ga Maraykanka ah ayaa shaqaynaya.on a Tournament of Roses Parade sabayn masduulaagii.oo ah xariir, qalin, ama maraq dahab ah. The panungayaa xagga hore ku xardhan, suunkana meesha ayuu ku hayaa. Koofiyad maro-shareer ah oo la qurxiyey ayaa ku dheggan xagga hore ee suunka oo hoos ugu daliilaya meel u dhow cidhifka panung. Dharka intiisa kale waxa ka mid ah shaar dahab ah oo ballaadhan, gacan-gacmeedyo, silsilado, iyo jijimo, kaas oo lagu dahaadhay chadah, madaxa macbadka oo kale. Ciyaartoyda waxaa lagu tolaa dharkooda ka hor bandhiga. Jewels iyo dunta birta ah waxay ka dhigi karaan dharka miisaan ku dhawaad ​​40 rodol. Labbiska ragga waxa ka muuqda jaakadaha dunta qalinka ah ee ku dheggan oo leh epaulets iyo qoor si qurxin leh. Oo surwaalkiisuna waa ka sudhnaa suunkiisa, Oo surwaalkiisuna waa xariir. Maro jahawareer leh ayaa midigta ka bisan, ta naagtuna waa bidixda. Qoob-ka-ciyaarayaashu ma xidhaan kabo. Nolol maalmeedka, Thais waxay xirtaan kabo kabo ah ama kabo nooca reer galbeedka ah. Kabaha had iyo jeer waa la iska saaraa marka guriga la soo galo. 100kii sano ee la soo dhaafay, dharka reer galbeedka ayaa noqday qaabka caadiga ah ee dharka ee magaalooyinka Thailand. Thai Americans waxay xidhaan dharka caadiga ah ee Maraykanka munaasabadaha maalinlaha ah.

Fasaxyada

Thailand waxay caan ku yihiin inay ku raaxaystaan ​​damaashaadka iyo ciidaha, xataa haddii aanay dhaqankooda ka mid ahayn; Dadka dagan Bangkok waxaa lagu yaqiinay inay ka qayb qaataan ciida kirismaska ​​iyo xitaa maalinta Bastilledabbaaldegyada bulshooyinka shisheeye ee deggan. Fasaxyada Thai waxaa ka mid ah Maalinta Sannadka Cusub (Janaayo 1); Sannadka Cusub ee Shiinaha (Febraayo 15); Magha Puja, oo ku dhacda dayaxa buuxa ee bisha saddexaad ee bisha saddexaad (Febraayo) oo xusaysa maalinta 1,250 xertu ay maqleen wacdigii ugu horreeyay ee Buddha; Maalinta Chakri (Abriil 6), taas oo calaamad u ah carshiga boqor Rama I; Songkran (bartamihii Abriil), Sannadka Cusub ee Thai, munaasabad marka shimbiraha qafissan iyo kalluunka la xoreeyo oo qof kastaa biyaha ku tuuro qof kasta oo kale; Maalinta Coronation (5-ta Maajo); Visakha Puja (May, oo ah dayaxa buuxa ee bisha lixaad ee bilaha lixaad) waa kan ugu quduusan maalmaha Buddhist, u dabaaldegaya dhalashada Lord Buddha, iftiinka, iyo dhimashada; Maalinta Dhalashada Boqorada, Agoosto 12; Dhalashada Boqorka, Disember 5.

LUUQADAHA

Qolka Qoyska Sino-Tibetan ee luqadaha, Thai waa mid ka mid ah luqadaha ugu da'da weyn ee Bariga ama Koonfur Bari Aasiya. Khubarada cilmiga aadamaha qaarkood waxay qiyaaseen in laga yaabo inay xitaa ka horeyso Shiinaha. Labada luqadood waxay wadaagaan waxyaabo ay iska shabahaan maadaama ay yihiin luqado tonal ah oo monosyllabic ah; taasi waa, maadaama ay jiraan 420 eray oo dhawaaq ahaan kala duwan oo Thai ah, hal shibbane wuxuu yeelan karaa macnayaal badan. Macnaha waxaa lagu go'aamiyaa shan dhawaaq oo kala duwan (T Thai): cod sare ama hooseeya; codka heerka; iyo dhawaaq dhacaya ama kor u kacaya. Tusaale ahaan, iyadoo ku xiran is-rog-rogid, xarafka mai wuxuu noqon karaa "carmal", "xariir", "gubi", "qoryo," "cusub," "maya?" ama"maya." Marka laga soo tago isku ekaanshaha tonal ee Shiinaha, Thai wuxuu sidoo kale ka soo amaahday Pali iyo Sanskrit, gaar ahaan alifbeetada dhawaaqa ee uu uureystay King Ram Khamhaeng 1283 oo ilaa maanta la isticmaalo. Calaamadaha alifbeetada waxay qaabkooda ka qaataan Sanskrit; Waxa kale oo jira calaamado dheeri ah oo loogu talagalay codadka, kuwaas oo ah sida shaqallada oo kale oo istaagi kara ama ka sarreeya shibbanaha ay ka tirsan yihiin. Alifbeetadani waxay la mid tahay alifbeetada dalalka deriska la ah Burma, Laos, iyo Kampuchea. Waxbarashada qasabka ah ee Thailand waa ilaa fasalka lixaad iyo heerka akhris-qoraalka ayaa ka sarreeya boqolkiiba 90. Waxaa jira 39 jaamacadood iyo kulliyado iyo 36 Kulliyadaha Tababarka Macallimiinta ee Tayland si ay u daboolaan baahiyaha kumanaan arday oo dugsi sare ah oo doonaya inay helaan waxbarasho sare.

SALAAN IYO MUUQAAL KALE OO caam ah

Salaan Thai-ga caadiga ah waa: Sa wat dee —Subax wanaagsan, galab, ama fiidkii, iyo sidoo kale nabad-gelyo (waxaa leh martigeliyaha) ; Lah kon —Nabadgelyo (martigu); Krab - mudane; Ka — marwo; Kob kun —Mahadsanid; Prode —Fadlan; Kor hai choke dee —Nasiib wacan; Farang - ajnabi; Chern krab (haddii afhayeenku lab yahay), ama Chern kra (haddii qofka hadlayaa uu dumar yahay) - Fadlan, waa lagu soo dhawaynayaa, waa hagaag, hore u soco, adigu marka hore (waxay kuxirantahay) duruufaha).

Dhaqdhaqaaqa Qoyska iyo Bulshada

Thai-dhaqameedQoysasku aad bay isugu xidhan yihiin, inta badan waxay ku daraan adeegayaal iyo shaqaale. Wada jirku waa astaan ​​lagu garto dhismaha qoyska: dadku waligood ma seexdaan kaligood, xitaa guryaha leh qol ku filan, ilaa ay sidaas weydiistaan ​​mooyaane. Dhab ahaantii qofna loogama tagin inuu keligii ku noolaado aqal ama guri. Natiijo ahaan, Thais waxay sameeyaan cabashooyin yar oo ku saabsan guryaha tacliinta ama qolalka jiifka ee ay bixiyaan warshaduhu.

Qoyska Thai waa mid si heersare ah loo qaabeeyey, xubin kastaana meel gaar ah ayey leedahay iyadoo loo eegayo da'da, lab iyo dhedig, iyo darajada qoyska dhexdiisa. Waxay filan karaan gargaar iyo ammaan inta ay ku jiraan xadka amarkan. Cilaaqaadka si adag ayaa loo qeexaa waxaana lagu magacaabaa erayo si sax ah u muujinaya xidhiidhka (waalid, walaal, adeer, eeddo, ina-adeer), da'da qaraabada ah (ka yar, ka weyn), iyo dhinaca qoyska (hooyada ama aabbanimada). Erayadan waxa loo isticmaalaa in ka badan inta badan magaca qofka. Isbeddelka ugu weyn ee degitaanka Mareykanka uu keenay ayaa ahaa hoos u dhaca qoysaska ballaaran. Kuwani waxay ku badan yihiin Thailand, laakiin qaab nololeedka iyo dhaqdhaqaaqa bulshada Mareykanka ayaa ka dhigtay qoyska Thai-ga ballaaran inay adagtahay in la ilaaliyo.

Guryaha RUUXA

Thailand, guryo badan iyo dhismayaal ayaa leh guri ruuxa oo la socda, ama meel loogu talagalay ruuxa mas'uulka ka ah ( Phra phum) si uu u dego. Thais qaar ayaa aaminsan in qoysaska ku nool guriguri ruux la'aanteed waxay keentaa in ruuxu uu la noolaado qoyska, taas oo keenta dhibaato. Guryaha ruuxa, kuwaas oo inta badan le'eg sida guriga shimbiraha, ayaa lagu rakibay meel la saaray oo u eg macbadyo Thai ah. Taylaan, dhismayaal waaweyn sida huteelada ayaa laga yaabaa inay lahaadaan guri ruuxeed oo u weyn sida celceliska guriga qoyska. Guriga ruuxa waxaa la siiyaa meesha ugu fiican ee guriga waxaana hareeyay guriga weyn. Booskeeda waxaa la qorsheeyey xilliga dhismaha la dhisayo; markaas ayaa si sharaf leh loo taagay. Horumarin la xidhiidha, oo ay ku jiraan wax-ku-kordhin, ayaa sidoo kale lagu sameeyaa guriga ruuxa mar kasta oo wax ka beddel lagu sameeyo guriga weyn.

AROOS

Imaatinka Mareykanka wuxuu keenay kororka guurka is-xilqaanka ah. Si ka duwan wadamada kale ee Aasiya, Thailand ayaa aad ugu ogolaatay guurka ikhtiyaariga ah, in kasta oo waalidiinta guud ahaan ay wax ka sheegaan arrinta. Guurku wuxuu u badan yahay inuu ka dhex dhaco qoysaska ay siman yihiin heerka bulsho iyo dhaqaale. Ma jiraan xayiraad qowmiyadeed ama diineed, is-guursiga Thailand waa wax caadi ah, gaar ahaan inta u dhaxaysa Thai iyo Shiinaha, iyo Thai iyo reer galbeedka.

Xafladaha aroosku waxa ay noqon karaan arimo qurux badan, ama waxa laga yaabaa in aanay jirin wax xaflad ah oo dhan. Haddii lammaanuhu ay wada noolaadaan in muddo ah oo ay ilmo isla dhalaan, waxaa loo aqoonsan yahay "de facto guur." Inta badan Thais waxay leeyihiin xaflad, si kastaba ha ahaatee, oo ka taajirsanxubnaha bulshadu waxa ay u arkaan in ay muhiim tahay. Arooska ka hor, labada qoys waxay ku heshiiyeen kharashka xafladda iyo "qiimaha aroosadda." Lamaanuhu waxay maalinta arooska ku bilaabaan cibaado diini ah subaxa hore iyo duco ay ka helaan suufiyada. Inta ay socoto xaflada, lamaanaha ayaa isku dhinac jilba joogsada. Xiddigaha ama suufigu waxay doortaan wakhti ku habboon madaxa lammaanaha si loogu xidho siddooyinka isku xidhan ee sai monkon ( dun cad ) oo uu leeyahay oday sare. Wuxuu ku dul shubay gacmahooda biyo quduus ah, Oo waxay u oggolaadeen inay tifqfeeyaan maddiibad ubax ah. Martidu waxay u duceeyaan lammaanaha iyagoo ku shubaya biyo xurmo leh si la mid ah. Qaybta labaad ee xaflada asal ahaan waa dhaqan cilmaani ah. Thais wax nidar ah iskuma galaan. Hase yeeshee, labada goobood ee isku xidhan laakiin madaxbannaan ee dunta cad waxay u adeegayaan inay si astaan ​​ah u xoojiyaan in ninka iyo naagtu mid kastaa sii haysto aqoonsigiisa gaarka ah, isla markaana, ku biiraya aayahooda.

Mid ka mid ah dhaqan, oo inta badan lagu dhaqmo miyiga, ayaa ah in la yeesho "sixirka naxariista leh" oo ay sameeyaan lammaane ka weyn, si guul leh u guursaday. Labadan qof ayaa jiifa sariirta guurka ka hor inta aan la is guursan, halkaas oo ay ka sheegaan waxyaabo badan oo wanaagsan oo ku saabsan sariirta iyo sida ay u kala sarreeyaan oo ah meel lagu riyoodo. Dabadeed sariirtii ayay ka soo degeen oo ay ku daadiyeen calaamadihii dhalmada, sida tumaati, bacaha bariiska, sisinta iyo qadaadiicda, dhagax.qajaar, ama baaquli biyaha roobka ah. Lammaanaha cusub waa inay ku hayaan walxahan (marka laga reebo tomcat) sariirtooda muddo saddex maalmood ah.

Xitaa xaaladaha guurka lagu xidhay xaflad, furriinku waa arrin fudud: haddii labada dhinac oggolaadaan, waxay ku saxeexan yihiin bayaan labada dhinac ah xafiiska degmada. Haddii hal dhinac kaliya uu rabo furriinka, waa in isaga ama iyada ay tusaan caddaynta ka tagitaanka kan kale ama taageero la'aanta hal sano. Heerka furriinka ee Thais, si rasmi ah iyo si aan rasmi ahaynba, waa mid aad u hooseeya marka loo eego heerka furiinka Mareykanka, heerka guurku waa sarreeyaa.

DHALASHADA

Haweenka uurka leh lama siiyo wax hadiyad ah ka hor intaanay dhallaan si aanay uga cabsan jinniyada. Jinniyadan sharka leh ayaa loo malaynayaa inay yihiin ruuxii dumarkii u dhintay carruur la’aan iyo guur la’aan. Ugu yaraan saddex maalmood ilaa bil ka dib dhalashada, ilmaha weli waxaa loo tixgeliyaa ilmo ruuxeed. Waa caado in dhallaan loogu yeero rah, eyga, toad, ama ereyo kale oo xayawaan ah oo loo arko inay waxtar u leeyihiin ka fogaanshaha dareenka jinniyada sharka leh. Waalidiintu waxay inta badan weydiiyaan suufi ama oday inay u doortaan magac ku habboon ilmahooda, oo badiyaa ka kooban laba ama in ka badan, kaas oo loo isticmaalo ujeeddooyin sharci iyo rasmi ah. Ku dhawaad ​​dhammaan Thais waxay leeyihiin naanays hal shibbane ah, oo sida caadiga ah u tarjuma sida rah, jiir, doofaar, dufan, ama noocyo badan oo yaryar. Sida magaca rasmiga ah, naanaystu waacibaadada Thailand. Magaca reer galbeedka ee caasimadda waa Bangkok; Thai, waa Krung Thep (Magaalada Malaa'igta) ama Pra Nakhorn (Caasimadda jannada). Waa xaruntii Aqalka Boqortooyada, Xukuumadda, iyo Baarlamaanka. Thai waa luqadda rasmiga ah ee dalka, iyadoo Ingiriisigu yahay luqadda labaad ee ugu ballaaran; Shiinaha iyo Malayga ayaa sidoo kale lagu hadlaa. Calanka Thailand waxa uu ka kooban yahay buluug siman oo toosan oo badhtanka ku leh, oo leh xariijimo dhuuban oo ka sarreeya iyo ka hooseeya; kuwa guduhu waa caddaan, kuwa dibaddana waa casaan.

TAARIIKHDA

Thaigu waxay leeyihiin taariikh qadiimi ah oo adag. Dadkii hore ee Thai waxay ka soo haajireen koonfurta Shiinaha qarniyadii hore ee ad. In kasta oo ay xaqiiqadu tahay in boqortooyadoodii hore ay ku taal Yunnan, Shiinaha, Thai, ama T'ai, waa koox dhaqameed kala duwan oo u haajiray koonfurta taasoo keentay in la dhiso dawlado qaran oo hadda loo yaqaan Thailand, Laos, iyo Shan State. ee Myanmar (Burma). Qarnigii lixaad ee AD Shabakad muhiim ah oo bulshooyin beeraley ah ayaa ku fiday koonfurta fog ilaa Pattani, oo u dhow xuduudka casriga ah ee Thailand ee Malaysia, iyo aagga waqooyi bari ee Thailand maanta. Dalka Thailand waxa si rasmi ah loogu magac daray "Syam" sannadkii 1851-kii oo uu xukumayay Boqor Mongkrut. Ugu dambeyntii, magacani wuxuu la mid noqday boqortooyada Thai iyo magaca lagu yaqaanay sannado badan. Saddex iyo tobnaad iyo afar iyo tobnaadloogu talagalay in laga fogeeyo shaydaanka.

8> Aaska

Thais badan ayaa ka fiirsada ngarn sop (xafiiska gubista) tan ugu muhiimsan dhammaan cibaadada. Waa dhacdo qoys iyo joogitaanka suufiyada Buddhist waa lagama maarmaan. Hal baht ayaa la geliya meydka afkiisa (si ay qofka dhintay ugu suurtagasho inuu u iibsado dariiqa purgatory), gacmahana waxaa loo habeeyaa wai oo lagu xidho dun cad. Warqad lacag ah, laba ubax, iyo laba shumac ayaa gacmaha dhexdooda la dhigayaa. Dufan cad ayaa sidoo kale loo isticmaalaa in lagu xidho anqawyada, afka iyo indhahana waxaa lagu daboolaa shamac. Meydka waxa la dhigayaa naxash cagtu u jeeddo galbeed, jihada qorraxdu u dhacayso iyo geerida.

Iyagoo xidhan baroor madow ama caddaan, qaraabadu waxay isugu soo ururaan jidhka si ay u maqlaan sutrayada suufiyada kuwaas oo safka ku fadhiya kuraas cajaa'ib leh ama madal. Maalinta meydka la gubo, oo dadka darajo sare leh ay noqon karto ilaa hal sano ka dib xafladda aaska, naxashka ayaa marka hore la geeyaa cagaha goobta. Si loo qanciyo ruuxyada loo soo jiiday hawlaha aaska, bariiska ayaa ku firirsan dhulka. Dhammaan dadkii baroor-diiqda ahaa waxaa la siiyay shumacyo iyo ubaxyo fooxa ah. Calaamadaha ixtiraamka qofka dhintay, kuwan waxaa lagu tuuraa goobta aaska, taas oo ka kooban alwaaxyo alwaax ah oo hoos yimaada pagoda paste ee qurxinta leh. Martida ugu sarraysa ayaa markaa ka qaybqaata gubashadaisagoo noqday qofkii ugu horreeyay ee iftiimiya qaabkan. Gubashada dhabta ah ee soo socota waxaa ka soo qayb gala qaraabada xigta oo kaliya waxaana badanaa lagu qabtaa dhowr yard oo u jirta goobta duugista. Munaasabadda waxaa mararka qaarkood daba socota cunto loogu talagalay martida laga yaabo inay ka soo safreen meel fog si ay uga soo qaybgalaan xafladda. Fiidkaas iyo labadii ku xigay, suufiyadu waxay yimaadaan guriga si ay ugu qeyliyaan ducada naftii ka tagtay iyo ilaalinta kuwa nool. Marka loo eego dhaqanka Thai, xubinta qoyska ee ka tagtay waxay ku sii socotaa wareegga dhimashada iyo dib u dhalashada xagga xaaladda nabadda ee qumman; sidaas darteed, murugadu meel kuma laha xafladan.

WAXBARASHADA

Waxbarashadu dhaqan ahaan waxa ay muhiimad weyn u lahayd Thais. Ku guuleysiga waxbarashada waxaa loo tixgeliyaa guul heer sare ah. Ilaa dabayaaqadii qarnigii sagaal iyo tobnaad, mas'uuliyadda waxbaridda dhalinyarada si buuxda u jiifay suufiyadoodii macbudka. Ilaa bilowgii qarnigan, si kastaba ha ahaatee, daraasadaha dibadda iyo shahaadooyinka ayaa si firfircoon loo raadiyay oo aad loo qiimeeyay. Asal ahaan, waxbarashada noocaan ah waxay u furneyd oo kaliya royalty, laakiin, sida laga soo xigtay macluumaadka Socdaalka iyo Jinsiyadaha, ilaa 835 arday Thai ah ayaa u yimid inay wax ku bartaan Mareykanka 1991.

> 4> DiintaKu dhawaad 95 boqolkiiba dhammaan Thais waxay isku aqoonsan yihiin Buddhist Theravada. Buddhism Theravada waxay asal ahaan ka soo jeedaa Hindiya waxayna ku nuuxnuuxsatay saddex qaybood oo muhiim ahjiritaan: dukkha(dhibaato, ku qanacsanaan la'aan, "cudur"), annica(akhris la'aan, wax walba oo ku-meel-gaar ah), iyo anatta(aan la taaban karin xaqiiqada; ma jirto waarta nafta). Mabaadi'da, kuwaas oo uu sheegay Siddhartha Gautama qarnigii lixaad BC, waxay ka soo horjeedaan rumaysadka Hinduuga ee naf-daadis, farxad leh. Buddhism-ka, sidaas darteed, asal ahaan waxay ahayd bidcinimo ka dhan ah diinta Hindiya ee Brahman.

Gautama waxaa la siiyay magaca Buddha, ama "mid la iftiimiyey." Waxa uu ku dooday "wadada siddeed-laaban" ( atthangika-magga ) taas oo u baahan heerar sare oo anshax iyo rabitaan guulaysta. Fikradda reincarnation waa udub dhexaad. Adiga oo quudinaya suufiyadoodii, samaynta tabarucaad joogto ah macbadyo, oo si joogto ah ugu cibaadaysanaya wat (macbad), Thais waxay isku dayaan inay hagaajiyaan xaaladdooda - waxay helaan mudnaan ku filan ( bun ) - si loo yareeyo tirada dib-u-dhalashada, ama dib-u-dhalashada xiga, qofku waa inuu maraa ka hor inta uusan gaarin Nirvana. Intaa waxaa dheer, ururinta mudnaantu waxay gacan ka geysataa go'aaminta tayada rugta qofka ee nolosha mustaqbalka. Tham bun , ama samaynta mudnaan, waa hawl bulsheed iyo diineed oo muhiim u ah Thais. Sababtoo ah waxbarista Buddhist waxay xooga saaraysaa deeqaha samafalka taasoo qayb ka ah gaaritaanka mudnaanta, Thais waxay u muuqdaan inay taageeraan ururo samafal oo kala duwan. Si kastaba ha ahaatee, waxa xoogga la saarayaa hay'adaha samafalka ee caawiya dadka saboolka ah ee Thailand.

Ku dhawaaqida nidaamka Buddhist ee suufiyada ayaa inta badan u adeega si loo calaamadiyo gelitaanka adduunka qaangaarka. Magacaabistu waa ragga oo keliya, in kasta oo dumarku noqon karaan sooro iyagoo madaxa xiira, xidha khamiisyo cadcad, oo ay helaan oggolaansho ay ku deggenaadaan rukunnada nun ee gudaha macbudka. Ma sameeyaan wax cibaado ah. Inta badan ragga Thai-ga Buat Phra (waxay galaan daaquudnimada) mar ka mid ah noloshooda, inta badan ka hor guurkooda. Qaar badan oo kaliya waxay joogaan muddo gaaban, mararka qaarkoodna wax yar oo maalmo ah, laakiin guud ahaan waxay ku sii jiraan ugu yaraan hal phansa , Lentiga Buddhist ee saddexda bilood ah ee ku beegan xilliga roobaadka. Shuruudaha loo baahan yahay in la caleemo saaro waxaa ka mid ah waxbarasho afar sano ah. Badi caleemaha waxa ay dhacaan Julaay, wax yar ka hor Soomidda.

thankwan nak xaflada waxay u adeegtaa xoojinta kwan, ama nafta, nuxurka nolosha, ee qofka la magacaabayo. Inta lagu jiro wakhtigan, waxaa loogu yeeraa nak , oo macnaheedu yahay masduulaagii, isaga oo tixraacaya khuraafaadka Buddhist ee ku saabsan masduulaagii noqday suufi. Xafladda, madaxa nak ayaa la xiiray si ay u muujiyaan diidmadiisa wax aan waxba tarayn. Saddex ilaa afar saacadood, khabiir ku takhasusay xafladaha ayaa ku heesa xanuunka hooyada ee dhalmada ilmaha oo ku nuuxnuuxsado waajibaadka fara badan ee ninka dhalinyarada ah. Xaflada ayaa lagu soo gaba gabeeyay iyadoo dhamaan eheladii iyo asxaabtii ay isugu yimaadeen goobaabin cad oo sitadunta ka dibna u gudubta saddex shumac oo shidan oo u socda jihada saacadda. Martidu guud ahaan waxay bixiyaan hadiyado lacag ah. 3><0 Oo wuxuu u sujuuday aabbihiis hortiisa, Oo isna wuxuu u dhiibay dharkii safafka ahaa oo uu u xidhi doono suufi ahaan. Wuxuu u horseedaa wiilkiisa abbot iyo afar ama in ka badan oo ra'yi ah oo ku fadhiya meel sare oo ka hor sawirka Buddha ugu weyn. nak waxa uu waydiistaa ogolaanshaha xilka qaadis ka dib markii uu saddex jeer u sujuuday abtiga. Abbotku waxa uu akhriyaa kitaabka oo waxa uu ku dahaadh jaalle ah nak jidhkiisa si uu u muujiyo aqbalaadda magacaabista. Ka dib waa laga saaray aragtida oo wuxuu ku labisan yahay khamiisyada saffron ee labada suufi kuwaas oo ilaalin doona tilmaamihiisa. Dabadeed waxa uu codsadaa tobanka nidar ee aasaasiga ah ee suufiga cusub oo uu ku celceliyo mid kasta marka loo akhriyo isaga.

Aabuhu wuxuu abtiga u dhiibaa maddiibadaha sadaqada iyo hadyado kale. Isagoo wajahaya Buddha, musharraxa ayaa markaa ka jawaabaya su'aalaha si uu u muujiyo inuu la kulmay shuruudaha gelitaanka daanyeerka. Xafladda ayaa lagu soo gunaanaday dhammaan suufiyadii oo ku dhawaaqayay iyo rooxaanka cusub oo biyo weel qalin ah ku shubay baaquli si ay u astaan ​​u tahay wareejinta wax kasta oo mudnaan leh oo uu ka helay suufinimada waalidkiis. Waxay iyaguna sameeyaan isla caado la mid ah si ay u wareejiyaan qaar ka mid ah kuwa cusubmudan qaraabo kale. Dhaqanku wuxuu xooga saarayaa aqoonsigiisa Budhist iyo qaangaarkiisa cusub ee qaangaarka. Isla markaana, cibaadadu waxay xoojinaysaa xidhiidhka ka dhexeeya jiilasha iyo muhiimada qoyska iyo bulshada.

Thai Americans waxay dejiyeen deegaanka halkan iyagoo la qabsanaya dhaqankooda diineed markii loo baahdo. Mid ka mid ah kuwa ugu fog ee isbeddeladani waxay ahayd ka beddelashada maalmaha kalandarka dayaxa ilaa adeegyada Sabtida ama Axadda caadiga ah ee lagu bixiyo Maraykanka.

Shaqada iyo Caadooyinka Dhaqaale

Ragga Thai waxay u janjeeraan inay hamiyaan shaqooyinka ciidamada ama dawladda. Dumarka reer miyiga ah ayaa dhaqan ahaan ku hawlanaa ganacsiyo, halka haweenka wax bartayna ay ku hawlan yihiin xirfado kala duwan. Dalka Mareykanka, inta badan Thais waxay leeyihiin ganacsiyo yaryar ama waxay u shaqeeyaan sidii shaqaale xirfad leh. Dumar badan ayaa doortay xirfado kalkaalinnimo. Ma jiraan ururo shaqaale oo Thai-kaliya ah, sidoo kale Thais si gaar ah uma xukumaan hal xirfad.

4> Siyaasadda iyo DawladdaThai Americans uma muuqdaan inay ku firfircoon yihiin siyaasadda bulshada ee dalkan, laakiin waxay aad uga walaacsan yihiin arrimaha Thailand. Tani waxay ka tarjumaysaa dahaarka guud ee bulshada, halkaas oo ay ka jiraan kala xadayn gaar ah oo u dhexeeya waqooyiga iyo koonfurta Thais iyo halkaas oo xidhiidhka bulshada ee kooxaha kale uu ahaa mid aan jirin. Thai Americans aad ayey ugu firfircoon yihiin siyaasadda Thaiwaxayna isha ku hayaan dhaqdhaqaaqyada dhaqaale, siyaasadeed iyo bulsho ee halkaas ka socda.

Kartida shaqsiyeed iyo koox

Inbadan oo Mareykan ah ayaa ka shaqeeya warshadaha daryeelka caafimaadka. Boondharm Wongananda (1935-) waa dhakhtar qalliin oo caan ku ah Silver Spring, Maryland, iyo agaasimaha fulinta ee Ururka Thais ee Ururka Thai. Sidoo kale waxaa mudan in la xuso Phongpan Tana (1946-), maamulaha kalkaaliyayaasha caafimaadka ee cisbitaalka Long Beach, California. Dhawr kale oo Maraykan ah oo Thai ah ayaa noqday barayaal, maamulayaal shirkadeed, iyo injineero. Qaar ka mid ah Thai Americans ayaa sidoo kale bilaabay inay galaan siyaasadda Mareykanka; Asuntha Maria Ming-Yee Chiang (1970-) waa wariyaha sharci dejinta ee Washington, D.C.

Media

TELEFISHINKA

THAI-TV USA. >

Waxay ku bixisaa barnaamijyo Thai ah oo ku yaal agagaarka Los Angeles.

> La xidhiidh: Paul Khongwittaya.

> Cinwaanka: 1123 North Vine Street, Los Angeles, California 90038.

> Telefoon: (213) 962-6696.

Sidoo kale eeg: Kaska> Fakis:(213) 464-2312.

Ururada iyo ururada

Ururka Bulshada ee Mareykanka.

Ururka dhaqameed ee dhiirigeliya baadhista fanka, sayniska, iyo suugaanta ee la xidhiidha Thailand iyo dalalka deriska la ah.

> Cinwaanka: 633 24th Street, Santa Monica, California 90402-3135.

>> Telefoon:(213) 393-1176.

Bulshada Thai ee Koonfurta California. >

> La xidhiidh:K. Jongsatityoo, Sarkaalka Xiriirka Dadweynaha.

> Cinwaanka: 2002 South Atlantic Boulevard, Monterey Park, California 91754.

> Telefoon: (213) 720-1596.

> Fakis:(213) 726-2666.

Matxafyada iyo Xarumaha Cilmi-baarista

Xarunta Khayraadka Aasiya.

La aasaasay 1974. Xarunta waxaa ku jira 15 khaanadaha gooyn ee Bariga iyo Koonfur-bari Aasiya, laga bilaabo 1976 ilaa hadda, iyo sidoo kale faylal sawir, filimaan, cajalado muuqaal ah, iyo barnaamijyo slide ah.

> La xidhiidh: Roger Rumpf, Agaasimaha Fulinta.

> Cinwaanka: Sanduuqa 15275, Washington, D.C. 20003.

> Telefoon: (202) 547-1114.

> Fakis:(202) 543-7891.
> Jaamacadda Cornell ee Koonfur-bari Aasiya Barnaamijka.

Xaruntu waxay hawlaheeda diiradda saartaa xaaladaha bulsho iyo siyaasadeed ee dalalka Koonfur-bari Aasiya, oo ay ku jiraan taariikhda iyo dhaqanka Thailand. Waxay barataa xasilloonida dhaqanka iyo isbeddelka, gaar ahaan cawaaqibka saamaynta reer galbeedka waxayna bixisaa casharro Thai waxayna u qaybisaa akhristayaasha dhaqanka Thai.

>> Xidhiidh:Randolph Barker, Agaasime.

> Cinwaanka: 180 Uris Hall, Ithaca, New York 14853.

> Telefoon:(607) 255-2378.> Fakis:(607) 254-5000.
> Jaamacadda California, Berkeley Koonfurta/Koonfur-bari Aasiya Adeegga Maktabadda.>> Maktabaddan waxa ay ka kooban tahay aururinta gaarka ah ee Thai marka lagu daro hantideeda la taaban karo ee cilmiga bulshada iyo bini'aadantinimada Koonfur-bari Aasiya. Ururinta oo dhami waxay ka kooban tahay ilaa 400,000 hal-abuur, qoraallo, filim-yaro, waraaqo, qoraal-gacmeedyo, cajalado muuqaal ah, cajalado cod ah, iyo maab.

> La xidhiidh: Virginia Jing-yi Shih.

> Cinwaanka: 438 Doe Library, Berkeley, California 94720-6000.

>> Telefoon:(510) 642-3095.> Fakis:(510) 643-8817.> 10>

Jaamacadda Yale Ururinta Koonfur-bari Aasiya. >

Ururintan agabku waxay udub dhexaad u tahay cilmiga bulshada iyo bani-aadmiga Koonfur-bari Aasiya. Hantida waxaa ku jira ilaa 200,000 oo mugga.

> La xidhiidh: Charles R. Bryant, Curator.

> Cinwaanka: Sterling Memorial Library, Yale University, New Haven, Connecticut 06520.

> Telefoon:(203) 432-1859.> Fakis:(203) 432-7231.

Ilaha Daraasadda Dheeraadka ah

Cooper, Robert, iyo Nanthapa Cooper. Naxdinta Dhaqanka. Portland, Oregon: Shirkadda Daabacaada Xarunta Farshaxanka, 1990.

> Buuga Sannadeedka Tirakoobka ee Adeegga Socdaalka iyo Jinsiyadaha. Washington, D.C.: Adeegga Socdaalka iyo Jinsiyadaha, 1993.

> Thailand iyo Burma. London: Unugga Sirdoonka Dhaqaalaha, 1994.

Sidoo kale eeg: Hanuuninta - Mexicans Talyaaniqarniyo badan, maamulayaal badan oo Thai ah ayaa midoobay waxayna doonayeen inay ka go'aan taliyayaashooda Khmer (horraantii Cambodian). Sukothai, oo Tayland ay tixgeliso dawladdii ugu horreysay ee madaxbannaanida Siamese, waxay ku dhawaaqday madaxbannaanideeda 1238 (1219, marka loo eego diiwaannada qaarkood). Boqortooyada cusub waxay ku fidday dhulka Khmer waxayna u gudubtay jasiiradda Malay. Sri Indradit, hogaamiyihii Thai ee dhaqdhaqaaqa xornimada, wuxuu noqday boqorka Boqortooyada Sukothai. Waxaa xilka kala wareegay wiilkiisa, Ram Khamhaeng, kaasoo taariikhda Thai lagu tiriyo inuu yahay geesi. Waxa uu abaabulay nidaam qoraal ah (salka Thai casriga ah) oo habeeyey qaabka Thai ee Buddhism Theravada. Xilligan waxaa inta badan u arka Thais-ka casriga ah sidii da'da dahabka ah ee diinta Siamese, siyaasadda, iyo dhaqanka. Waxa kale oo ay ahayd mid ka mid ah balaadhinta weyn: xilligii Ram Khamheng, boqortooyadu waxay ku fidday Nakhon Si Thammarat ee koonfurta, ilaa Vientiane iyo Luang Prabang ee Laos, iyo ilaa Pegu ee koonfurta Burma.

Ayutthaya, caasimadda, waxaa la aasaasay geeridii Ram Khamheng ka dib 1317. Boqorradii Thai ee Ayutthaya waxay noqdeen kuwo awood leh qarniyadii afar iyo tobnaad iyo shan iyo tobnaad, iyagoo qaatay caadooyinka iyo luqadda maxkamadda Khmer waxayna heleen awood buuxda. Inta lagu jiro muddadan, Yurubiyaanka - Nederlandka, Boortaqiis, Faransiis, Ingiriisi, iyo Isbaanish - waxay bilaabeen inay booqashooyin ku tagaan Siam, samaynta xiriir diblomaasiyadeed iyo hawlgallo Masiixi ah gudaha boqortooyada. Xisaabaadka hore waxay xusayaan in magaalada iyo dekeddareer Ayutthaya ayaa la yaabay martideeda Yurub, kuwaas oo xusay in London aysan ahayn wax ka badan tuulo marka la barbardhigo. Isku soo wada duuboo, boqortooyadii Thailand ayaa aamini wayday ajaaniibta, laakiin waxa ay xidhiidh wanaagsan la lahayd quwadihii gumaysiga ee markaas sii fidayey. Xilligii boqor Narai, laba kooxood oo dublamaasiyadeed oo Thai ah ayaa hawl saaxiibtinimo loo diray boqorkii Faransiiska Louis XIV.

1765kii Ayutthaya waxa soo gaadhay duullaan ba’an oo kaga yimi Burmese, kaas oo Thais ay xidhiidh cadaawad la lahaayeen ugu yaraan 200 oo sano. Dhawr sano oo dagaal bahalnimo ah ka dib, caasimadii ayaa dhacday, Burma-na waxa ay ku hawlanaayeen in ay burburiyaan wax kasta oo ay Thais haystaan, oo ay ku jiraan macbadyo, farshaxan diineed, iyo qoraallo. Laakiin Burma waxa ay sii haysan kari waayeen saldhig adag oo ay ku maamulaan, waxaana meesha ka saaray Phraya Taksin, oo ahaa jiilkii ugu horreeyay ee Shiineeska Thai ah, kaas oo ku dhawaaqay in uu yahay boqor 1769-kii, kana talinayay caasimad cusub, Thonburi, oo wabiga ka xigta Bangkok.

Chao Phraya Chakri, oo ahaa Jeneraal kale, ayaa la caleemo saaray 1782-kii, isaga oo la magac baxay Rama I. Waxa uu u raray caasimadda wabiga isaga oo geeyay Bangkok. 1809kii, Rama II, ina Chakri, waxa uu la wareegay carshigii oo xukumay ilaa 1824. Rama III, oo sidoo kale loo yaqaanay Phraya Nang Klao, wuxuu xukumay 1824 ilaa 1851; sidii kii ka horeeyay, waxa uu aad ugu dadaalay sidii uu u soo celin lahaa dhaqankii Thai-ga oo ku dhawaad ​​gabi ahaanba burburay duulaankii Burma. Ma aha ilaa boqornimadii Rama IV, ama KingMongkut, oo bilaabmay 1851, ayaa Thai-ku xoojiyay xiriirka reer Yurub. Rama IV waxay la shaqeysay Ingiriiska si ay u abuurto heshiisyo ganacsi iyo casriyeynta dawladda, iyada oo maareyneysa in laga fogaado gumeysiga Ingiriiska iyo Faransiiska. Intii lagu jiray boqornimadii wiilkiisa, Rama V (King Chulalongkorn), oo xukumay 1868 ilaa 1910, Siam wuxuu lumiyay dhul ka mid ah Faransiiska Laos iyo Ingiriiska Burma. Xukunka gaaban ee Rama VI (1910-1925) wuxuu arkay hordhaca waxbarashada qasabka ah iyo dib u habeynta kale ee waxbarashada.

Casriga ah

Dabayaaqadii 1920-meeyadii iyo horraantii 1930-meeyadii, koox aqoonyahanno ah oo Taylaan ah iyo shaqaale ciidan ah (oo intooda badan wax ku soo bartay Yurub) waxay qaateen fikradda dimuqraadiga ah waxayna awoodeen inay hirgeliyaan guulo wanaagsan. -iyo dhiig la'aan- afgembioo ka dhan ah boqortooyada buuxda ee Siam. Tani waxay dhacday intii lagu jiray xukunkii Rama VII, intii u dhaxaysay 1925 iyo 1935. Taa baddalkeeda, Thailand waxay samaysay boqortooyo dastuuri ah oo ku salaysan qaabka Ingiriiska, oo leh koox isku dhafan oo milatari iyo rayid ah oo mas'uul ka ah xukunka dalka. Magaca dalka ayaa si rasmi ah loogu beddelay Taylaan sannadkii 1939-kii xilligii dowladdii ra'iisul wasaare Phibul Songkhram. (Wuxuu ahaa shaqsi muhiim u ahaa inqilaabkii 1932.)

Japan waxay qabsatay Thailand intii lagu jiray dagaalkii labaad ee aduunka, Phibul wuxuu ku dhawaaqay dagaal ka dhan ah Maraykanka iyo Ingiriiska. Safiirka Thailand ee Washington, si kastaba ha ahaatee, wuu diiday inuu ku dhawaaqo. Seri Thai (Taaylaan bilaash ah)kooxaha dhulka hoostiisa waxay la shaqaynayeen awoodaha isbahaysiga dibad iyo gudaha Thailand. Dhammaadkii dagaalkii labaad ee aduunka ayaa meesha ka saaray maamulkii Phibul. Ka dib muddo gaaban oo xukunka rayidka ah ee dimuqraadiga ah, Phibul wuxuu dib u helay xukunka 1948, kaliya in badan oo awoodiisa ah waxaa ka qaaday General Sarit Thanarat, kaligii taliye kale oo militari. Sannadkii 1958-kii, Sarit waxa ay baabi'isay dastuurkii, kala dirtay baarlamaanka, waxayna mamnuucday dhammaan xisbiyada siyaasadda. Waxa uu xukunka sii hayay ilaa uu ka geeriyooday 1963.

Saraakiisha ciidamada ayaa dalka xukumayay 1964-kii ilaa 1973-kii, xiligaasi oo Mareykanka loo fasaxay in uu saldhigyo ciidan ka sameysto dhulka Thailand si uu u taageero ciidamadii ka dagaalamayey Vietnam. Janaraalladii dalka maamuli jiray sannadihii 1970-meeyadii waxay si dhow ula safnaayeen Thailand iyo Mareykanka xilligii dagaalka. Ka-qaybgalka rayidka ee dawladda ayaa loo oggolaaday si aan kala go' lahayn. Sannadkii 1983kii ayaa dastuurka la beddelay si loo oggolaado gole qaran oo si dimoqraadi ah loo soo doortay, boqorkuna wuxuu saamayn dhexdhexaadin ah ku yeeshay ciidammada iyo siyaasiyiinta rayidka ah.

Guushii isbahaysigii promilitary ee doorashadii March 1992 waxay taabatay rabshado isdaba joog ah oo ay ku dhinteen 50 muwaadin. Milatarigu wuxuu si ba'an u cabudhiyey dhaqdhaqaaq "dimoqraadiyad-doon" ah oo ka socday waddooyinka Bangkok bishii Maajo 1992. Ka dib faragelintii boqorka, wareeg kale oo doorasho ayaa la qabtay Sebtembar ee sanadkaas, markii Chuan Leekphai,hogaamiyaha xisbiga Dimuqraadiga, ayaa la doortay. Dawladiisii ​​waxay dhacday 1995kii, qalalaasihii ka dhashay wadamada dayn shisheeye ee waawayn ayaa horseeday burburka dhaqaalihii Thailand 1997. Si tartiib ah, iyada oo la kaashanayo INM, dhaqaalaha qaranka ayaa soo kabtay.

Mowjadaha socdaalka ee muhiimka ah

Soo-galootiga Thai ee Ameerika wuxuu ku dhawaaday wax aan jirin ka hor 1960-kii, markaasoo ciidamada qalabka sida ee Maraykanku bilaabeen inay yimaadaan Thailand intii uu socday dagaalkii Vietnam. Ka dib markii ay la falgaleen dadka Mareykanka ah, Thais waxay noqdeen kuwo aad uga warqaba suurtagalnimada socdaalka Mareykanka. Sannadihii 1970-aadkii, ilaa 5,000 Thais ayaa u haajiray waddankan, marka loo eego saamiga saddex dumar ah oo rag ah. Inta ugu badan ee soo-galootiga Thai waxaa laga heli karaa Los Angeles iyo New York City. Soo-galootigan cusub ayaa ka koobnaa xirfadlayaal, gaar ahaan dhakhaatiir caafimaad iyo kalkaaliyeyaal caafimaad, ganacsato ganacsi, iyo xaasas rag ah oo ka tirsan ciidamada cirka ee Maraykanka kuwaas oo ku sugnaa Thailand ama fasaxooda halkaas ku qaatay iyagoo hawlo shaqo u jooga Koonfur Bari Aasiya.

Sannadkii 1980-kii Tirakoobka Maraykanku waxa uu diiwaangeliyay xaddi badan oo Thai ah oo u dhow xarumaha milatariga, gaar ahaan saldhigyada Ciidanka Cirka, ee gobollada Maraykanka qaarkood, oo u dhexeeya Gobolka Aroostook (Loring Air Force Base) ee Maine ilaa Bossier Parish (Barksdale Air Force Base) ee Louisiana iyo New Mexico's Curry County (Cannon Air Force Base). Degmooyin yar oo leh joogitaanka ciidan weyn sida SarpyDegmo ku taal Nebraska, halkaas oo taliska istaraatiijiga ah ee hawada xarunteedu tahay, iyo Solano County, California, halkaas oo Travis Air Force Base ku yaal, waxay hoy u noqdeen kooxo waaweyn. Xaddid aad u badan oo Thai ah ayaa sidoo kale laga helay Degmada Davis, Indiana, meesha ay ku taal Saldhigga Ciidanka Cirka ee Hill, Saldhigga Ciidanka Cirka ee Eglin ee Degmada Okaloosa, Florida, iyo Wayne County, North Carolina, halkaasoo Seymour Johnson Air Force Base ku yaal.

Biyo xidheenka Thai, koox qawmiyad ka soo jeeda dooxooyinka buuraha ee waqooyiga Vietnam iyo Laos ayaa sidoo kale lagu tiriyaa soo-galootiga abtirsiinta Thai Xafiiska Tirakoobka Mareykanka, inkastoo ay dhab ahaantii yihiin qaxooti ka yimid dalal kale. Waxay xuddun u yihiin Des Moines, Iowa. Sida qaxootiga kale ee Koonfur-bari Aasiya ee aaggan, waxay la qabsadeen dhibaatooyinka guriyeynta, dembiyada, go'doominta bulshada, iyo niyad-jabka. Intooda badan waa la shaqeeyaa, laakiin shaqooyin hoose oo mushahar yar leh oo wax yar ka bixiya horumarinta.

Intii lagu jiray 1980-meeyadii, Thais waxay u soo haajireen Mareykanka celcelis ahaan 6,500 sanadkii. Dal-ku-galka ardayga ama ku meel gaadhka ah ee soo-booqdaha ayaa ahaa goob inta badan lagu tago Maraykanka. Soo jiidashada ugu weyn ee Maraykanku waa fursadaha kala duwan iyo mushaharka sare. Si kastaba ha ahaatee, si ka duwan dadka ka yimid wadamada kale ee Indochina, midna guryahoodii asalka ahaa ee Thailand laguma khasbin inay u yimaadaan Maraykanka qaxooti ahaan.

Guud ahaan, bulshooyinka Thai waasi adag u xidhxidhan oo u ekaysiiyaan shabakadaha bulshada ee dhulkooda hooyo. Laga soo bilaabo 1990, waxaa jiray ku dhawaad ​​91,275 qof oo asal ahaan Thai ah oo ku noolaa Mareykanka. Tirada ugu badan ee Thais waxay ku sugan yihiin California, ilaa 32,064. Inta badan dadkan waxay ku urursan yihiin aagga Los Angeles, ilaa 19,016. Sidoo kale waxaa jira dad aad u badan oo fiisahooda ku meel gaarka ah uu dhacay kuwaasoo la rumeysan yahay inay ku sugan yihiin goobtan. Guryaha iyo ganacsiyada soo-galootiga Thai ayaa ku kala firirsan magaalada oo dhan, laakiin waxaa jira mashquul sare oo Hollywood ah, inta u dhexeysa Hollywood-ka iyo boulevards Olympic iyo meel u dhow Western Avenue. Thais waxay leeyihiin bangiyada, kaalmaha shidaalka, qolalka quruxda, wakaaladaha safarka, dukaamada raashinka, iyo makhaayadaha. Soo bandhigida luqadda Ingiriisiga iyo dhaqanka Mareykanka waxay keentay in dadku ay xoogaa kala yaacaan. New York, oo leh dad Thai ah oo ah 6,230 (inta badan magaalada New York) iyo Texas oo leh 5,816 (badanaa Houston iyo Dallas) waxay leeyihiin dadka labaad iyo saddexaad ee ugu weyn Thai, siday u kala horreeyaan.

*         *             * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * U-dhalashada iyo u-habboonaantaThai-Maraykanku waxay si wanaagsan ula qabsadeen bulshada Mareykanka. In kasta oo ay ilaashadaan dhaqankooda iyo hiddaha isirkooda, haddana waxa ay aqbaleen hab-dhaqannada lagu dhaqmo bulshadan. Dabacsanaanta iyo la qabsigani waxa ay saameyn weyn ku yeelatay jiilkii ugu horreeyay ee u dhashay Maraykanka Thais, kuwaas oo u muuqda in ay yihiin kuwo la mid ah ama Maraykan laga dhigay. Sida laga soo xigtay xubno ka tirsan bulshada, dhalinyarada